比劫女 | 遇事迎难而上，放荡不羁只是表面
怎么看你是不是比劫女
如何看自己是不是比劫女，要从比劫说起。所谓比劫，是比肩、劫财两个十神的简称，因为五行一样，所以经常放在一起讨论。
不过阴阳有别，比肩属于和自己日干一模一样的天干，劫财是和自己五行一样的天干，不过阴阳不同。
比如乙木女，乙木为阴木，以乙阴木为比肩，以甲阳木为劫财；又比如壬水，为阳水，以壬阳水为比肩，癸阴水为劫财。
女命带了比劫且有力量，则可以成为比劫女，值得一提的是五阳干存在阳刃，阳刃是最强比劫，比如甲木见卯、丙火见午、庚金见酉等。
比劫女的性格
比劫旺盛的女孩，属于很自信的那种，说话办事有底气，喜社交，朋友一般比较多。
生活中的比劫女具有丰富的精神情感，且霸道有魄力，拥有很高的人格魅力，乐于助人、迎难而上、有担当、责任心很强。
性格上的不足在于比劫女性格直来直去、易冲动，具有一定的反叛意识，工作生活中不喜欢被约束太多。
虽热心但常被朋友，同事消耗，出力不讨好，甚至因为其他人和配偶，领导矛盾。比劫女一般性格不稳定，常有多重性格，做事和心情有很大关系，情绪化比较多。
比劫女的感情
比劫是和自己五行一样的天干，感情中虽然可以给自己一定气场，但是争抢感情也是必然的。
很多人知道女命以官杀为感情星，代表自己的男人，而不知道以财星代表自己的感情。比劫是克财的，克财则前期会争夺感情，后期争夺男人。
比劫的旺度，决定感情最终归属，而比劫的位置决定感情的优先权和机遇。生活中的比劫女一般旺夫，旺对方官运、财运、桃花等。
比劫有抗官杀的意向，所以感情中的比劫女，缺少安全感，口舌吵架也会多一点，依赖又排斥对方，恋爱前期纠结会比较多。
另外，比劫女如果比劫太旺，则很容易出轨，太多比劫消耗财官，一个男人已经无法平衡自己五行了，会去寻找其他更强的官杀而红杏出墙。
比劫女的财富事业
命中比劫旺盛如果没有形成格局的女性，则辛苦劳碌之命，事业中波折会比较多，不稳定，竞争也比较大。
比劫争财，常因为其他人破财花销，如果没有格局运势又不好，多从事一些没有什么技术含量的体力活。
而比劫一旦成格，那也是很厉害的，常见的比劫形成的格局有以下几种：
1、阳刃格（仅限于阳干）
阳刃格就是生在自己帝旺之月，且司令神为劫财，还必须有辅助成格的十神。比如庚金生酉月，辛金司令，又带强有力的丙火或丁火，则成了阳刃格用官杀，行运得当，富贵无比。
2、月劫格用官杀
此格局女孩，具有领导气质，管理能力出众，运筹帷幄，很有魄力，官运还是不错的。
比如丁火生在丙午月，丙火劫财透出，天干有壬水正官制劫，或天干有丙，丁火一起出现，但有癸水七杀透出，一将当关，群邪自伏。
3、比劫生食格
食神为财的源头，不只可以代表吃喝玩乐，还可以代表金钱资产，当比劫齐心协力去生食神的时候，则可以成格。这种情况，一般都是合作创业。
比如癸水见亥水，子水为比劫，生在乙卯时，食神木根深蒂固，水都去生木，也是可以干出一番事业的。
4、比劫形成的好的组合
比如己土生在癸亥年、戊辰时、戊癸合，这个劫财虽然合财，但是位置很好，和自己亲密，善于投资，得朋友助力。
又比如丙火生乙年辛月，财破印破格，而时辰出现了丁火劫财，则比劫制财救印，为有病有药的格局，大局意识很强，忠孝双全，人格魅力很高。
比劫女事业财运中容易出现的问题
比劫因为克财，生食伤，所以有时会和官杀作对，毕竟财是官杀的源头，食伤是官杀的克星。
官杀多数时候，都是代表事业星，比劫女事业有不稳定性，常有变动，和领导容易产生分歧、矛盾，比劫争荣誉，遇到好事，也会有很大竞争。
比劫花销大，重享受轻钱财，不容易存财，比劫也可以代表破财花销的因素，让自己花冤枉钱。
比劫还会给自己赌的心性，喜欢豪赌的人命中必带旺劫财，这是定数。比劫女在工作中，也常有小人说自己坏话，破坏工作顺利度。
比劫女的优势
最后说一个比劫女的大好处，那就是比劫女很容易长寿。
有比劫在，印星得到保护而护自己有力，食神得到生旺而脾胃健旺，能吃能喝没毛病。
哪怕晚年遇到强有力的官杀岁运，比劫也会站出来帮自己渡过难关，一起对抗官杀的力量。所以从身体角度来说，比劫有大益！
怎么看你是不是比劫女
如何看自己是不是比劫女，要从比劫说起。所谓比劫，是比肩、劫财两个十神的简称，因为五行一样，所以经常放在一起讨论。
不过阴阳有别，比肩属于和自己日干一模一样的天干，劫财是和自己五行一样的天干，不过阴阳不同。
比如乙木女，乙木为阴木，以乙阴木为比肩，以甲阳木为劫财；又比如壬水，为阳水，以壬阳水为比肩，癸阴水为劫财。
女命带了比劫且有力量，则可以成为比劫女，值得一提的是五阳干存在阳刃，阳刃是最强比劫，比如甲木见卯、丙火见午、庚金见酉等。
比劫女的性格
比劫旺盛的女孩，属于很自信的那种，说话办事有底气，喜社交，朋友一般比较多。
生活中的比劫女具有丰富的精神情感，且霸道有魄力，拥有很高的人格魅力，乐于助人、迎难而上、有担当、责任心很强。
性格上的不足在于比劫女性格直来直去、易冲动，具有一定的反叛意识，工作生活中不喜欢被约束太多。
虽热心但常被朋友，同事消耗，出力不讨好，甚至因为其他人和配偶，领导矛盾。比劫女一般性格不稳定，常有多重性格，做事和心情有很大关系，情绪化比较多。
比劫女的感情
比劫是和自己五行一样的天干，感情中虽然可以给自己一定气场，但是争抢感情也是必然的。
很多人知道女命以官杀为感情星，代表自己的男人，而不知道以财星代表自己的感情。比劫是克财的，克财则前期会争夺感情，后期争夺男人。
比劫的旺度，决定感情最终归属，而比劫的位置决定感情的优先权和机遇。生活中的比劫女一般旺夫，旺对方官运、财运、桃花等。
比劫有抗官杀的意向，所以感情中的比劫女，缺少安全感，口舌吵架也会多一点，依赖又排斥对方，恋爱前期纠结会比较多。
另外，比劫女如果比劫太旺，则很容易出轨，太多比劫消耗财官，一个男人已经无法平衡自己五行了，会去寻找其他更强的官杀而红杏出墙。
比劫女的财富事业
命中比劫旺盛如果没有形成格局的女性，则辛苦劳碌之命，事业中波折会比较多，不稳定，竞争也比较大。
比劫争财，常因为其他人破财花销，如果没有格局运势又不好，多从事一些没有什么技术含量的体力活。
而比劫一旦成格，那也是很厉害的，常见的比劫形成的格局有以下几种：
1、阳刃格（仅限于阳干）
阳刃格就是生在自己帝旺之月，且司令神为劫财，还必须有辅助成格的十神。比如庚金生酉月，辛金司令，又带强有力的丙火或丁火，则成了阳刃格用官杀，行运得当，富贵无比。
2、月劫格用官杀
此格局女孩，具有领导气质，管理能力出众，运筹帷幄，很有魄力，官运还是不错的。
比如丁火生在丙午月，丙火劫财透出，天干有壬水正官制劫，或天干有丙，丁火一起出现，但有癸水七杀透出，一将当关，群邪自伏。
3、比劫生食格
食神为财的源头，不只可以代表吃喝玩乐，还可以代表金钱资产，当比劫齐心协力去生食神的时候，则可以成格。这种情况，一般都是合作创业。
比如癸水见亥水，子水为比劫，生在乙卯时，食神木根深蒂固，水都去生木，也是可以干出一番事业的。
4、比劫形成的好的组合
比如己土生在癸亥年、戊辰时、戊癸合，这个劫财虽然合财，但是位置很好，和自己亲密，善于投资，得朋友助力。
又比如丙火生乙年辛月，财破印破格，而时辰出现了丁火劫财，则比劫制财救印，为有病有药的格局，大局意识很强，忠孝双全，人格魅力很高。
比劫女事业财运中容易出现的问题
比劫因为克财，生食伤，所以有时会和官杀作对，毕竟财是官杀的源头，食伤是官杀的克星。
官杀多数时候，都是代表事业星，比劫女事业有不稳定性，常有变动，和领导容易产生分歧、矛盾，比劫争荣誉，遇到好事，也会有很大竞争。
比劫花销大，重享受轻钱财，不容易存财，比劫也可以代表破财花销的因素，让自己花冤枉钱。
比劫还会给自己赌的心性，喜欢豪赌的人命中必带旺劫财，这是定数。比劫女在工作中，也常有小人说自己坏话，破坏工作顺利度。
比劫女的优势
最后说一个比劫女的大好处，那就是比劫女很容易长寿。
有比劫在，印星得到保护而护自己有力，食神得到生旺而脾胃健旺，能吃能喝没毛病。
哪怕晚年遇到强有力的官杀岁运，比劫也会站出来帮自己渡过难关，一起对抗官杀的力量。所以从身体角度来说，比劫有大益！
迎接行者，
往生净土。
观世音菩萨、
大势至菩萨与无数随行菩萨，
此刻皆赞叹行者的精进道心，
劝勉行者未来要继续行菩萨道，
广度众生。
行者见到这种瑞相显现，
更加增长及坚定了他的成佛道心，
法喜之心，
泉涌而现，
不能自胜。
就在道心增长时，
剎那看见自己已经坐在观世音菩萨手执的金刚台上，
随从阿弥陀佛身侧，
只有一弹指的时间，
便已生到极乐世界。」
上品中生者，
在命终的时候，
会亲眼看到阿弥陀佛带领观世音菩萨、
大势至菩萨，
以及无量化佛、
菩萨、
声闻、
诸天大众围绕在阿弥陀佛的四周，
一齐随阿弥陀佛前来接引行者。
阿弥陀佛手持放射着紫金色光芒的莲花台走到行者的面前，
赞叹他说 ：
法子！你今生一心力行大乘法义，
解悟第一空义，
所以我来迎接你。
阿弥陀佛刚说完此语，
环绕在阿弥陀佛身侧的一千尊化佛皆伸出双手，
迎接行者，
往生净土。
行者顿时见到自己坐在阿弥陀佛手执的紫金台上，
当即双手合掌，
喜不自胜，
赞叹诸佛所言不虚，
确实有净土存在，
我今天如愿往生。
说完此语，
于一念之间，
便已生到极乐世界七宝池中。
上品下生者，
在命终之时，
也会亲眼看见阿弥陀佛引领观世音菩萨、
大势至菩萨及无数菩萨、
声闻、
诸天围绕在阿弥陀佛四周，
一同随阿弥陀佛前来接引行者。
阿弥陀佛手持金色莲花，
与变化出来的五百尊化佛一同走到这位行者的面前，
此时五百尊化佛一齐伸出双手，
迎接行者，
并赞叹行者说 ：
法子！你终生以清净道心，
上求佛法，
下化众生，
与佛心相应，
符合上品下生的修行条件，
所以我们来迎接你，
往生净土。
就在行者见到这种瑞相后，
当即看见自己已经坐在阿弥陀佛手执的金色莲花上，
莲花立即合起来，
剎时便已随从阿弥陀佛生到极乐世界的七宝池中。
中品上生者，
在命终的时候，
会看到阿弥陀佛带领无数比丘及无量净土诸天围绕在阿弥陀佛四周，
一齐随阿弥陀佛前来接引行者。
阿弥陀佛手执金色莲华，
身上放射金黄色的光芒，
遍照到行者的面前来迎接行者。
当行者蒙受佛光照触时，
当即听到阿弥陀佛为其开示若欲了脱生死、
超离六道轮回之苦，
唯有剃发出家，
毕生依苦、
空、
无常、
无我的正确禅观方法修行，
才能解脱生死的道理。
行者见闻阿弥陀佛说法后，
法喜充满，
倏然看到自己已经端坐在阿弥陀佛手执的金色莲花台上，
寻即长跪合掌，
向阿弥陀佛顶礼，
尚未举起头来，
便已生到极乐世界。
中品中生者，
在命终之时，
会看见阿弥陀佛率领比丘大众及无量诸天来到他的面前。
阿弥陀佛身放金色光明，
手执七宝缀饰的莲花，
走到行者的面前，
迎接行者。
当时行者忽然听到虚空中有声音对他说 ：
善男子，
在娑婆世界里像你这种随顺三世诸佛教诫，
持戒、
修行有大善根的佛弟子，
实在难得呀！
因你持戒、
修行的程度，
达到中品中生的修行条件，
所以我来迎接你。
说完此语，
行者立即见到自己坐在阿弥陀佛执持的七宝金莲上，
莲花当即合拢起来，
剎时便已生到西方极乐世界。
中品下生者，
在临终的时候，
看到阿弥陀佛引领许多比丘、
天众来到他的面前，
阿弥陀佛手持一朵莲华，
身放金色光明，
照耀到莲华上，
使莲花亦呈现黄金般地光芒，
当金色的莲花光芒照射到行者身上
( 随即听到阿弥陀佛赞叹等语 )，
行者顿时见到自己已经坐在阿弥陀佛执持的莲花台上，
才如弯曲手臂一剎那的时间，
便已生到极乐世界。
( 按中品下生经文，
没有见佛来迎显现往生瑞相的记载。
依「 释净土群疑论 」卷六说，
下品三生犹见圣众来迎，
准上准下，
必应圣迎，
而此中品下生未说临终佛圣来迎，
或者翻译者脱漏，
或是略而不述。
再说十九愿及阿弥陀经皆谓 ：
临终往生者必见阿弥陀佛带领净土圣众来迎，
准此可知，
必是经文遗漏，
今补其所阙，
以供读者参考。)
下品上生者
( 造作十恶业者 )，
在临终之时，
因为
「 闻法因缘成就 」，
会看见阿弥陀佛用神通力变化化佛、
变化观世音菩萨及变化大势至菩萨来到行者的面前，
赞叹他说 ：
善哉！善男子，
因你临终听到善知识为你解说大乘经典中十二部经的分类经题名字的要义，
而能一一信解不疑
( 十二部经的意义，
请参阅「 上册 」所说 )；
因信法因缘，
而能诚心称念阿弥陀佛圣号，
已使你的黑暗心地被佛号所净化，
消灭了许多积压在内心的重罪阴影，
启发了你宿世念佛的光明善根，
而与阿弥陀佛的大悲接引愿力相应，
所以我们来迎接你。
说完此语，
行者立即见到化佛光明遍满在他的四周。
当他蒙触佛光照身，
倍觉身心柔软，
光明显相，
欢喜无比，
剎那之间，
便坐在化佛手执的七宝莲花上，
随着化佛身后，
顿时生到极乐世界的七宝池中。
下品中生者，
( 犯下重戒的的四众弟子 )，
在临终的时候，
因生前造恶太多，
会感招地狱业火强烈显相，
使他感到身心燥热万分，
痛苦难当。
如果当时逢遇善知识发大慈悲心，
为他开示阿弥陀佛所具备的十力威德内容，
令其痛苦心念转移到思念阿弥陀佛的光明神力接引力量上，
并在他对阿弥陀佛信心提起来后，
为他赞叹阿弥陀佛是经过戒、定、慧的修持，
得到解脱、
解脱知见成就的大圆满成道者，
因此具有广大的神通能力，
只要众生一心思念阿弥陀佛光明接引神力，
提起坚定的往生信心，
就能在临终时蒙佛接引，
往生西方，
亲近阿弥陀佛。
这位罪恶多端者，
若能在听完善知识说法后，
当即将痛苦的心念转移到思念阿弥陀佛光明神力接引力量上，
忘却痛苦，
心光显现，
就证明他宿世一定专修过净土法门，
因为闻法因缘成就，
剎时生起强有力的忆佛力量，
转地狱猛火，
为清凉心风，
招感净土天华随着清凉心风所吹冉冉飘坠到他的面前。
一朵朵的天华，
香气四溢，
皆有阿弥陀佛变化的化佛及化菩萨站立在上面，
双手敞开，
迎接行者，
往生净土。
行者顿时看见己身坐在化佛手执的金色莲花上，
一念之间，
便已生到极乐世界七宝池内的莲花中。
下品下生者，
乃是犯下五逆十恶、
无恶不作之人。
在其命终的时候，
如果遇到善知识为他开示净土法门，
教导他如何观想念佛。
此人因万分痛苦，
无法修观忆佛
( 如十六观经 )，
善友便劝导他诚心皈依阿弥陀佛，
发虔诚心，
至诚称念南无阿弥陀佛圣号，
声声不断，
具足十句具有坚固信愿的念佛往生之意。
就在念念「 净心 」念佛声中，
每一念念佛的当下，
都消除了八十亿劫的生死重罪，
使其心地阴沉黑暗之相剎时扫除，
转现清净光明的正念之心。
当即看到
( 一朵像太阳般光亮的金色莲花，
出现在他的眼前，
剎时看见己身坐在金色莲花上，
一念之间，
便已往生极乐世界。
事实上，
这朵金莲花由阿弥陀佛所执持，
而造恶者的下品下生有见、
有不见，
然而若是正规的下品往生者临终皆必见
「 阿弥陀佛手执金色莲花来接，
才能证明其确实由佛接引而超生净土。)
( 按下三品往生非只为
「 造恶者施设的品位 」，
「 观经 」
所说的
「 下三品往生 」
只是特例中的特例，
尚有正规的
「 下三品往生修行法 」，
见「 笔者所着
< 往生净土修行之路 >
上册 」所说。
( 2 ) 综合九品往生瑞相
由上可知，
上品往生者，
依次有西方三圣变化无数化佛执持金刚台、
紫金台、
金莲华来迎接行者。
中品往生者，
阿弥陀佛率领诸净土比丘，
身放金色光明，
手持莲花台或七宝莲华等来迎接行者。
下品往生者，
阿弥陀佛应其根器，
变化化佛、
化菩萨等手执宝莲华或金莲华来迎接行者。
以观无量寿佛经九品莲花观的经文证明 ：
如何确定莲友是否往生净土？
就是造恶者的下品下生，
行者在临命终时，
至少都会亲眼见到金色莲花前来接引。
( 按
「 造恶者的下品下生，
至少也要能有
「 预知时至 」，
预知将要往生净土的前兆，
才能确定临终显现的这朵金色莲华，
是要接他往生净土的。
否则
「 临终人 」单见
「 莲花现前接引并不能绝对证明其往生净土
( 往生净土修行之路上册自明 )。」
而为什么接引往生的莲花都是金黄色的？
这个问题在
「 往生净土修行之路上册 」
有说明。
再则无量寿经及其他净土经典，
大都有念佛者临命终时，
梦见阿弥陀佛现相来接，
亦得往生净土的经证。
由此可知，
临终能够往生净土的人，
其生理的状态，
一定依心识见佛来迎，
而产生平静、
光明的强烈显相，
进而改变其生理不净、
痛苦的状态，
成为体内出香，
身放光明，
超越凡夫死后尸身脸色变坏、
身体僵直、
腐烂等物理变化现象。
西方接引图
8 .不可以用
「 银台 」或
「 金台 」来据以判断往生品位的高低
而在「 净土圣贤录中 」
却有临终人见银台来接，
却誓取金台接引才愿往生实例，
或见「 银台来接 」而往生的例子。
因此而有人判定
「 银台接引 」是下品果位，
金台来接，
一定是上品莲位。
事实上，
上品、
中品、
下品往生，
依「 经证言 」，
均是「 佛执持金色莲花台 」来迎接，
就是造恶者的下品往生，
亦是临终见
「 化佛手执 < 金色莲花 > 来接 」，
绝对没有化佛手执
「 银色莲花 」 ---
银台来接的
「 经文 」。
所以用
「 银台 」或
「 金台 」来判断往生品位的差异不是可靠的。
至于为何念佛人临终会见
「 银台 」来接？
这与「 念佛心力的深浅 」
绝对有关系，
但是却不是据以判断往生品位的高低唯一的依据！
往生净土。
观世音菩萨、
大势至菩萨与无数随行菩萨，
此刻皆赞叹行者的精进道心，
劝勉行者未来要继续行菩萨道，
广度众生。
行者见到这种瑞相显现，
更加增长及坚定了他的成佛道心，
法喜之心，
泉涌而现，
不能自胜。
就在道心增长时，
剎那看见自己已经坐在观世音菩萨手执的金刚台上，
随从阿弥陀佛身侧，
只有一弹指的时间，
便已生到极乐世界。」
上品中生者，
在命终的时候，
会亲眼看到阿弥陀佛带领观世音菩萨、
大势至菩萨，
以及无量化佛、
菩萨、
声闻、
诸天大众围绕在阿弥陀佛的四周，
一齐随阿弥陀佛前来接引行者。
阿弥陀佛手持放射着紫金色光芒的莲花台走到行者的面前，
赞叹他说 ：
法子！你今生一心力行大乘法义，
解悟第一空义，
所以我来迎接你。
阿弥陀佛刚说完此语，
环绕在阿弥陀佛身侧的一千尊化佛皆伸出双手，
迎接行者，
往生净土。
行者顿时见到自己坐在阿弥陀佛手执的紫金台上，
当即双手合掌，
喜不自胜，
赞叹诸佛所言不虚，
确实有净土存在，
我今天如愿往生。
说完此语，
于一念之间，
便已生到极乐世界七宝池中。
上品下生者，
在命终之时，
也会亲眼看见阿弥陀佛引领观世音菩萨、
大势至菩萨及无数菩萨、
声闻、
诸天围绕在阿弥陀佛四周，
一同随阿弥陀佛前来接引行者。
阿弥陀佛手持金色莲花，
与变化出来的五百尊化佛一同走到这位行者的面前，
此时五百尊化佛一齐伸出双手，
迎接行者，
并赞叹行者说 ：
法子！你终生以清净道心，
上求佛法，
下化众生，
与佛心相应，
符合上品下生的修行条件，
所以我们来迎接你，
往生净土。
就在行者见到这种瑞相后，
当即看见自己已经坐在阿弥陀佛手执的金色莲花上，
莲花立即合起来，
剎时便已随从阿弥陀佛生到极乐世界的七宝池中。
中品上生者，
在命终的时候，
会看到阿弥陀佛带领无数比丘及无量净土诸天围绕在阿弥陀佛四周，
一齐随阿弥陀佛前来接引行者。
阿弥陀佛手执金色莲华，
身上放射金黄色的光芒，
遍照到行者的面前来迎接行者。
当行者蒙受佛光照触时，
当即听到阿弥陀佛为其开示若欲了脱生死、
超离六道轮回之苦，
唯有剃发出家，
毕生依苦、
空、
无常、
无我的正确禅观方法修行，
才能解脱生死的道理。
行者见闻阿弥陀佛说法后，
法喜充满，
倏然看到自己已经端坐在阿弥陀佛手执的金色莲花台上，
寻即长跪合掌，
向阿弥陀佛顶礼，
尚未举起头来，
便已生到极乐世界。
中品中生者，
在命终之时，
会看见阿弥陀佛率领比丘大众及无量诸天来到他的面前。
阿弥陀佛身放金色光明，
手执七宝缀饰的莲花，
走到行者的面前，
迎接行者。
当时行者忽然听到虚空中有声音对他说 ：
善男子，
在娑婆世界里像你这种随顺三世诸佛教诫，
持戒、
修行有大善根的佛弟子，
实在难得呀！
因你持戒、
修行的程度，
达到中品中生的修行条件，
所以我来迎接你。
说完此语，
行者立即见到自己坐在阿弥陀佛执持的七宝金莲上，
莲花当即合拢起来，
剎时便已生到西方极乐世界。
中品下生者，
在临终的时候，
看到阿弥陀佛引领许多比丘、
天众来到他的面前，
阿弥陀佛手持一朵莲华，
身放金色光明，
照耀到莲华上，
使莲花亦呈现黄金般地光芒，
当金色的莲花光芒照射到行者身上
( 随即听到阿弥陀佛赞叹等语 )，
行者顿时见到自己已经坐在阿弥陀佛执持的莲花台上，
才如弯曲手臂一剎那的时间，
便已生到极乐世界。
( 按中品下生经文，
没有见佛来迎显现往生瑞相的记载。
依「 释净土群疑论 」卷六说，
下品三生犹见圣众来迎，
准上准下，
必应圣迎，
而此中品下生未说临终佛圣来迎，
或者翻译者脱漏，
或是略而不述。
再说十九愿及阿弥陀经皆谓 ：
临终往生者必见阿弥陀佛带领净土圣众来迎，
准此可知，
必是经文遗漏，
今补其所阙，
以供读者参考。)
下品上生者
( 造作十恶业者 )，
在临终之时，
因为
「 闻法因缘成就 」，
会看见阿弥陀佛用神通力变化化佛、
变化观世音菩萨及变化大势至菩萨来到行者的面前，
赞叹他说 ：
善哉！善男子，
因你临终听到善知识为你解说大乘经典中十二部经的分类经题名字的要义，
而能一一信解不疑
( 十二部经的意义，
请参阅「 上册 」所说 )；
因信法因缘，
而能诚心称念阿弥陀佛圣号，
已使你的黑暗心地被佛号所净化，
消灭了许多积压在内心的重罪阴影，
启发了你宿世念佛的光明善根，
而与阿弥陀佛的大悲接引愿力相应，
所以我们来迎接你。
说完此语，
行者立即见到化佛光明遍满在他的四周。
当他蒙触佛光照身，
倍觉身心柔软，
光明显相，
欢喜无比，
剎那之间，
便坐在化佛手执的七宝莲花上，
随着化佛身后，
顿时生到极乐世界的七宝池中。
下品中生者，
( 犯下重戒的的四众弟子 )，
在临终的时候，
因生前造恶太多，
会感招地狱业火强烈显相，
使他感到身心燥热万分，
痛苦难当。
如果当时逢遇善知识发大慈悲心，
为他开示阿弥陀佛所具备的十力威德内容，
令其痛苦心念转移到思念阿弥陀佛的光明神力接引力量上，
并在他对阿弥陀佛信心提起来后，
为他赞叹阿弥陀佛是经过戒、定、慧的修持，
得到解脱、
解脱知见成就的大圆满成道者，
因此具有广大的神通能力，
只要众生一心思念阿弥陀佛光明接引神力，
提起坚定的往生信心，
就能在临终时蒙佛接引，
往生西方，
亲近阿弥陀佛。
这位罪恶多端者，
若能在听完善知识说法后，
当即将痛苦的心念转移到思念阿弥陀佛光明神力接引力量上，
忘却痛苦，
心光显现，
就证明他宿世一定专修过净土法门，
因为闻法因缘成就，
剎时生起强有力的忆佛力量，
转地狱猛火，
为清凉心风，
招感净土天华随着清凉心风所吹冉冉飘坠到他的面前。
一朵朵的天华，
香气四溢，
皆有阿弥陀佛变化的化佛及化菩萨站立在上面，
双手敞开，
迎接行者，
往生净土。
行者顿时看见己身坐在化佛手执的金色莲花上，
一念之间，
便已生到极乐世界七宝池内的莲花中。
下品下生者，
乃是犯下五逆十恶、
无恶不作之人。
在其命终的时候，
如果遇到善知识为他开示净土法门，
教导他如何观想念佛。
此人因万分痛苦，
无法修观忆佛
( 如十六观经 )，
善友便劝导他诚心皈依阿弥陀佛，
发虔诚心，
至诚称念南无阿弥陀佛圣号，
声声不断，
具足十句具有坚固信愿的念佛往生之意。
就在念念「 净心 」念佛声中，
每一念念佛的当下，
都消除了八十亿劫的生死重罪，
使其心地阴沉黑暗之相剎时扫除，
转现清净光明的正念之心。
当即看到
( 一朵像太阳般光亮的金色莲花，
出现在他的眼前，
剎时看见己身坐在金色莲花上，
一念之间，
便已往生极乐世界。
事实上，
这朵金莲花由阿弥陀佛所执持，
而造恶者的下品下生有见、
有不见，
然而若是正规的下品往生者临终皆必见
「 阿弥陀佛手执金色莲花来接，
才能证明其确实由佛接引而超生净土。)
( 按下三品往生非只为
「 造恶者施设的品位 」，
「 观经 」
所说的
「 下三品往生 」
只是特例中的特例，
尚有正规的
「 下三品往生修行法 」，
见「 笔者所着
< 往生净土修行之路 >
上册 」所说。
( 2 ) 综合九品往生瑞相
由上可知，
上品往生者，
依次有西方三圣变化无数化佛执持金刚台、
紫金台、
金莲华来迎接行者。
中品往生者，
阿弥陀佛率领诸净土比丘，
身放金色光明，
手持莲花台或七宝莲华等来迎接行者。
下品往生者，
阿弥陀佛应其根器，
变化化佛、
化菩萨等手执宝莲华或金莲华来迎接行者。
以观无量寿佛经九品莲花观的经文证明 ：
如何确定莲友是否往生净土？
就是造恶者的下品下生，
行者在临命终时，
至少都会亲眼见到金色莲花前来接引。
( 按
「 造恶者的下品下生，
至少也要能有
「 预知时至 」，
预知将要往生净土的前兆，
才能确定临终显现的这朵金色莲华，
是要接他往生净土的。
否则
「 临终人 」单见
「 莲花现前接引并不能绝对证明其往生净土
( 往生净土修行之路上册自明 )。」
而为什么接引往生的莲花都是金黄色的？
这个问题在
「 往生净土修行之路上册 」
有说明。
再则无量寿经及其他净土经典，
大都有念佛者临命终时，
梦见阿弥陀佛现相来接，
亦得往生净土的经证。
由此可知，
临终能够往生净土的人，
其生理的状态，
一定依心识见佛来迎，
而产生平静、
光明的强烈显相，
进而改变其生理不净、
痛苦的状态，
成为体内出香，
身放光明，
超越凡夫死后尸身脸色变坏、
身体僵直、
腐烂等物理变化现象。
西方接引图
8 .不可以用
「 银台 」或
「 金台 」来据以判断往生品位的高低
而在「 净土圣贤录中 」
却有临终人见银台来接，
却誓取金台接引才愿往生实例，
或见「 银台来接 」而往生的例子。
因此而有人判定
「 银台接引 」是下品果位，
金台来接，
一定是上品莲位。
事实上，
上品、
中品、
下品往生，
依「 经证言 」，
均是「 佛执持金色莲花台 」来迎接，
就是造恶者的下品往生，
亦是临终见
「 化佛手执 < 金色莲花 > 来接 」，
绝对没有化佛手执
「 银色莲花 」 ---
银台来接的
「 经文 」。
所以用
「 银台 」或
「 金台 」来判断往生品位的差异不是可靠的。
至于为何念佛人临终会见
「 银台 」来接？
这与「 念佛心力的深浅 」
绝对有关系，
但是却不是据以判断往生品位的高低唯一的依据！
3月十二生肖运势
生肖马
整体：前5日行“三合贵人”、“官印相生”之大吉运，贵人运强劲，诸事顺遂如意。5日惊蛰节气后，将步入“卯午相破”、“七杀坐枭”运，压力大，心情不佳，想法多却很难实现，总体来说不太乐观。
财运：月初好的人缘会给你带来很好的金钱运，建议多与亲朋好友联系。5日惊蛰节气后，虽有投入金钱的魄力，但行动起来非常困难，并且收益差，资金可能会打水漂。财运遭遇一定的考验，需谨慎一些。
爱情：本月感情方面很稳定，有伴侣者两人在一起非常甜蜜。5日惊蛰节气后，有“天喜”桃花入命，单身者桃花质量高，容易遇到有缘人。已婚者彼此一心一意，一个温柔的微笑或拥抱都能让感情升温。
事业：月初贵人多，才能得到发挥，只要把握机会就会有所收获。5日惊蛰节气后，工作压力增大，会有强有力的竞争者出现，不会轻易得到成功，需有心理准备。徒劳无功，任务无法顺利进行，不要被困难吓倒，给自己信心坚持下去。
健康：容易生病，也容易出现意外受伤的情况，建议做些中低强度的运动来增强体质。
生肖羊
整体：前5日行“禄马同乡”之大吉运，能得到上级的提拔，众人的爱戴。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，观察力增强，人缘好，能得贵人助力，特别的幸运。
财运：财路十分畅通，投资理财会有不错的增益。思维细腻，财运旺盛，所有赚钱的点子都变得可行，收益如芝麻开花节节高，只升不降，存款越来越多，成为朋友们心中的有钱人。
爱情：月初有“天喜”桃花入命，感情运很不错。5日惊蛰节气后，爱神依然眷顾，单身者身边桃花较多，将有机会喜遇良人。热恋中人感情稳定，出双入对，一刻也不想分离。
事业：事业运佳，反应灵敏，创意新颖，有望在职场上脱颖而出。得到贵人的指点，任何小麻烦出现都能得到妥善解决。工作中懂得与其他成员分享胜利果实，人际关系更和谐，什么好事都能赶上。
健康：身体强壮，心态平稳，有利于工作学业或是出门游玩，做自己想做的事快乐无比！
生肖猴
整体：前5日行“寅申相冲”运，有是非之争，不可多管闲事，小心惹祸上身。5日惊蛰节气后，将步入“食神生财”之大吉运，正财运最为旺盛，事业强，财源好。
财运：月初求财莫要心急，小心被人利用。5日惊蛰节气后，不利形势得以消除，得吉星的关照财运更佳，能存下不少钱。赚钱的想法很多，头脑灵光，适合智取。若能把握时机，将会迎来不小的财富。
爱情：月初单身者情债多，使双方受到伤害，感情方面遇分手。5日惊蛰节气后，男性女人缘好，桃花旺旺，未婚者魅力无限，心仪的异性主动靠近。已婚者心灵相通，家庭和睦，与爱人相处甜蜜温馨。
事业：月初注意力难以集中，错误较多，谨慎应对才好。5日惊蛰节气后，会有贵人进门，得到施展才华的机会。工作上薪金待遇好，没有什么波折，一路畅通，心想事成。做事效率高，多才多艺，耳边掌声不断。
健康：乐观向上，心情舒畅，不过容易贪玩，要把健康放在第一位不可沉迷。
生肖鸡
整体：前5日行“食神生财”之大吉运，收入颇丰，事业也非常成功。5日惊蛰节气后，将步入“卯酉相冲”运，意外之事多，求谋受阻，难以如愿。
财运：月初很快就能发大财，正财收入理想。5日惊蛰节气后，进入财运低迷期，唯有咬紧牙关坚持下去。有破财、失财的可能，万事小心。工作上不要开小差，省的被扣奖金。做生意的也要注意一些合同方面的细节问题，以免出现经济纠纷。
爱情：月初男性桃花运很旺，有利于获得姻缘快速脱单。5日惊蛰节气后，单身者难有恋爱机会，也没有精力谈感情。已婚者需和其他异性保持距离，不要做一些让人容易产生误会的行为，给自己惹麻烦。
事业：月初有才能，会表现，能得到众人的称赞。5日惊蛰节气后，事业运不好，有吃力不讨好的现象出现。就算工作中拼尽全力，却因他人的言语而不被领导重视，职场阻碍不断，危机重重。建议精进业务，少说多做，只有这样才不会让工作效率下降。
健康：情绪起伏不定，心情沮丧以致身体不适，发现问题要及时看医生，以免造成严重后果。
生肖狗
整体：前5日行“三合贵人”之吉运，人缘非常好，还有很多好的机遇来临。5日惊蛰节气后，将步入“六合贵人”、“禄马同乡”之大吉运，事业通达能有收获，有贵人相助。
财运：本月贵人带来财源，互惠互利合作顺畅，会有大收获哦。正财来临，收入稳定，保持工作进展顺利，财运可持续提高。手中钱多，购物毫无压力，可选择一件喜欢的礼物送给辛苦的自己。
爱情：月初恋爱者感情升华，适合谈婚论嫁，赶快求婚吧。5日惊蛰节气后，有“咸池”桃花入命，单身者爱情运很美好，有着极好的异性缘，与身边异性朋友相处和睦，志趣相投，有望从友情升华到爱情。
事业：事业发展十分顺利，精神奕奕，能将全部精力用到工作当中。贵人运强劲，得到了锻炼的机会，有利于将来升职加薪。好好努力会得到上司或客户的信赖、欣赏与提拔，未来前景一片繁荣。
健康：身体比较强壮，疾病不赶来扰，只是容易疲惫，要多休息，保证充足的睡眠。
生肖猪
整体：前5日行“六合贵人”、“比肩坐食”之大吉运，得到兄弟朋友的支持，做事容易成功。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，不管做什么都顺顺利利，非常幸运。
财运：财运非常好，赚钱容易，找好时机有望发达起来。上班族有涨工资的机会，赚得多，守得住，适合存钱理财。经商者生意兴隆，让同行十分羡慕。求财时机很好，宜加大投资力度，赚翻天！
爱情：本月桃花正艳，单身者女性温柔美丽，男性颇具绅士风度，很得异性喜欢，会开启一段恋情。有伴侣者彼此形影不离，恩爱有加，一整月都沉浸在美好的恋情中，过着阳光灿烂的幸福日子。
事业：事业呈现上升趋势，十分顺畅，有展示自己的平台，前途充满希望。工作上得贵人指点，能更快的掌握技能，诸事顺心，积极进取的一个月。有耕耘有收获，朝着自己的目标奋进。
健康：心情好身体好，早睡早起饮食规律，可参加业余活动，陶冶性情，收获更多快乐。#十二生肖#
生肖马
整体：前5日行“三合贵人”、“官印相生”之大吉运，贵人运强劲，诸事顺遂如意。5日惊蛰节气后，将步入“卯午相破”、“七杀坐枭”运，压力大，心情不佳，想法多却很难实现，总体来说不太乐观。
财运：月初好的人缘会给你带来很好的金钱运，建议多与亲朋好友联系。5日惊蛰节气后，虽有投入金钱的魄力，但行动起来非常困难，并且收益差，资金可能会打水漂。财运遭遇一定的考验，需谨慎一些。
爱情：本月感情方面很稳定，有伴侣者两人在一起非常甜蜜。5日惊蛰节气后，有“天喜”桃花入命，单身者桃花质量高，容易遇到有缘人。已婚者彼此一心一意，一个温柔的微笑或拥抱都能让感情升温。
事业：月初贵人多，才能得到发挥，只要把握机会就会有所收获。5日惊蛰节气后，工作压力增大，会有强有力的竞争者出现，不会轻易得到成功，需有心理准备。徒劳无功，任务无法顺利进行，不要被困难吓倒，给自己信心坚持下去。
健康：容易生病，也容易出现意外受伤的情况，建议做些中低强度的运动来增强体质。
生肖羊
整体：前5日行“禄马同乡”之大吉运，能得到上级的提拔，众人的爱戴。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，观察力增强，人缘好，能得贵人助力，特别的幸运。
财运：财路十分畅通，投资理财会有不错的增益。思维细腻，财运旺盛，所有赚钱的点子都变得可行，收益如芝麻开花节节高，只升不降，存款越来越多，成为朋友们心中的有钱人。
爱情：月初有“天喜”桃花入命，感情运很不错。5日惊蛰节气后，爱神依然眷顾，单身者身边桃花较多，将有机会喜遇良人。热恋中人感情稳定，出双入对，一刻也不想分离。
事业：事业运佳，反应灵敏，创意新颖，有望在职场上脱颖而出。得到贵人的指点，任何小麻烦出现都能得到妥善解决。工作中懂得与其他成员分享胜利果实，人际关系更和谐，什么好事都能赶上。
健康：身体强壮，心态平稳，有利于工作学业或是出门游玩，做自己想做的事快乐无比！
生肖猴
整体：前5日行“寅申相冲”运，有是非之争，不可多管闲事，小心惹祸上身。5日惊蛰节气后，将步入“食神生财”之大吉运，正财运最为旺盛，事业强，财源好。
财运：月初求财莫要心急，小心被人利用。5日惊蛰节气后，不利形势得以消除，得吉星的关照财运更佳，能存下不少钱。赚钱的想法很多，头脑灵光，适合智取。若能把握时机，将会迎来不小的财富。
爱情：月初单身者情债多，使双方受到伤害，感情方面遇分手。5日惊蛰节气后，男性女人缘好，桃花旺旺，未婚者魅力无限，心仪的异性主动靠近。已婚者心灵相通，家庭和睦，与爱人相处甜蜜温馨。
事业：月初注意力难以集中，错误较多，谨慎应对才好。5日惊蛰节气后，会有贵人进门，得到施展才华的机会。工作上薪金待遇好，没有什么波折，一路畅通，心想事成。做事效率高，多才多艺，耳边掌声不断。
健康：乐观向上，心情舒畅，不过容易贪玩，要把健康放在第一位不可沉迷。
生肖鸡
整体：前5日行“食神生财”之大吉运，收入颇丰，事业也非常成功。5日惊蛰节气后，将步入“卯酉相冲”运，意外之事多，求谋受阻，难以如愿。
财运：月初很快就能发大财，正财收入理想。5日惊蛰节气后，进入财运低迷期，唯有咬紧牙关坚持下去。有破财、失财的可能，万事小心。工作上不要开小差，省的被扣奖金。做生意的也要注意一些合同方面的细节问题，以免出现经济纠纷。
爱情：月初男性桃花运很旺，有利于获得姻缘快速脱单。5日惊蛰节气后，单身者难有恋爱机会，也没有精力谈感情。已婚者需和其他异性保持距离，不要做一些让人容易产生误会的行为，给自己惹麻烦。
事业：月初有才能，会表现，能得到众人的称赞。5日惊蛰节气后，事业运不好，有吃力不讨好的现象出现。就算工作中拼尽全力，却因他人的言语而不被领导重视，职场阻碍不断，危机重重。建议精进业务，少说多做，只有这样才不会让工作效率下降。
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生肖狗
整体：前5日行“三合贵人”之吉运，人缘非常好，还有很多好的机遇来临。5日惊蛰节气后，将步入“六合贵人”、“禄马同乡”之大吉运，事业通达能有收获，有贵人相助。
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爱情：月初恋爱者感情升华，适合谈婚论嫁，赶快求婚吧。5日惊蛰节气后，有“咸池”桃花入命，单身者爱情运很美好，有着极好的异性缘，与身边异性朋友相处和睦，志趣相投，有望从友情升华到爱情。
事业：事业发展十分顺利，精神奕奕，能将全部精力用到工作当中。贵人运强劲，得到了锻炼的机会，有利于将来升职加薪。好好努力会得到上司或客户的信赖、欣赏与提拔，未来前景一片繁荣。
健康：身体比较强壮，疾病不赶来扰，只是容易疲惫，要多休息，保证充足的睡眠。
生肖猪
整体：前5日行“六合贵人”、“比肩坐食”之大吉运，得到兄弟朋友的支持，做事容易成功。5日惊蛰节气后，将步入“三合贵人”之吉运，不管做什么都顺顺利利，非常幸运。
财运：财运非常好，赚钱容易，找好时机有望发达起来。上班族有涨工资的机会，赚得多，守得住，适合存钱理财。经商者生意兴隆，让同行十分羡慕。求财时机很好，宜加大投资力度，赚翻天！
爱情：本月桃花正艳，单身者女性温柔美丽，男性颇具绅士风度，很得异性喜欢，会开启一段恋情。有伴侣者彼此形影不离，恩爱有加，一整月都沉浸在美好的恋情中，过着阳光灿烂的幸福日子。
事业：事业呈现上升趋势，十分顺畅，有展示自己的平台，前途充满希望。工作上得贵人指点，能更快的掌握技能，诸事顺心，积极进取的一个月。有耕耘有收获，朝着自己的目标奋进。
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