【西藏墨竹：电网升级忙 牧民生活甜】拉唐牧区，地处西藏拉萨市墨竹工卡县门巴乡巴尔卡村，平均海拔4500米，生活着30多户200余牧民，世代以放牧为生。

暮春之际，居住在拉唐牧区冬春牧场的让卓吃完早饭后，把牛圈里的三十余头牦牛赶到了3公里外的夏季牧场。27岁的让卓是巴尔卡村的牧民，凭借大学文化程度，他当上了拉唐牧区的组长。

据悉，2018年至2021年期间，国网墨竹工卡县供电公司累计投入资金160多万元，为县域七乡一镇的米洛村两牧区、美江牧区等7个放牧区接入安全可靠稳定的大电网，实现了“用上电”到“用好电”的转变。（新华网）

观真竹，赏画竹，然后可学画。
文与可墨竹图，出于自然，高于自然。生命的恣肆与张扬。

文同的《墨竹图》以悬崖上倒垂的竹枝为主体，用水墨描绘倒垂的竹枝，笔法错落有致，尽显潇洒之态。茂密的竹叶和竹枝从左上方垂下来，又呈“S”形向斜上方伸展着，竹干由屈曲而挺伸，给人一种挣扎向上的动态感，寓意不屈的文人精神。竹枝虬曲向上，变化之中带有弹性，气度不凡中带有节奏美。整体观之有横空出世之态，枝叶疏密有致，生机盎然。

在用墨方面，《墨竹图》中的竹竿墨色偏淡，突出了竹叶的形态，主次分明。竹叶在墨色的处理上显出了墨分五色的缤纷之感，视觉效果极佳。文同以浓墨画出了竹叶的正面，又以淡墨渲染出竹叶的背面，使竹叶有了立体感。
历代文人对文同《墨竹图》都评价极高，郭若虚说“富潇洒之态，逼檀栾之秀，疑风可动，不笋而成者也。”（《图画见闻志》卷三）苏轼则认为文同此幅《墨竹图》生动而富有趣味，“合于天造，厌于人意，盖达士之说寓也欤”（《净因院画记》）。在技法创新上，米芾评曰：“以墨深为面，淡为背，始于与可。

【申石伽】（1906－2001），浙江杭州人。出生于书画世家。早年师从俞云阶、胡也衲，1925年与康云、胡亚光等组织西泠书画社。1929年加入中国美术会，与叶浅予组织中国美术会第一届杭州画展。1949年后长期任教于上海工艺美术学校。著有《山水画基础技法》《墨竹析览》。擅山水、墨竹。所作山水多为云雾变幻景象，颇得渲染润泽之意趣。