昨晚看到李佳琪直播间的格乐利雅套餐，想给大家分享一下我的套餐
之前关注过我的朋友，都知道我在格乐利雅办的婚礼，其实之前也有写过关于格乐利雅的文章，这篇文章我更愿意称之为“避坑”指南。大家耐心看下去哦~能帮你省不少钱
一、套餐价格
首先和大家说一下最关心的价格，我是办的8桌，总共花了9万多。
这里的价钱主要分为两部分，一是婚庆部分，二是餐饮部分。
婚庆部分我的选的是5万的套餐，餐饮选的是4980/桌的套餐。
二、婚庆部分
以上是我原本的套餐内容，后来我在这个基础上升级了
1、增加了一位摄像、一位摄影（花钱升级了）
2、增加了水雾和冷焰火（花钱升级了）
3、增加了1束手捧花（没花钱升级）
4、增加了一个30s开场视频（剪辑迎亲部分的视频，宾客在主仪式开始前可观看）（也是花了钱的）
5、原来的套餐里，我没选到喜欢的主婚纱，于是又在GRACE KELLY花了3千，升级了一件主婚纱，另外3件选的是套餐里的，没花钱升级。
以上这5部分内容是我在上图的基础上升级的内容，我没提到的内容就是和上图一样了。
三、餐饮部分
菜的总量是和上图一致，只不过当天的菜品和上图有些许的变化，但是替换的是价位相同的菜品。
菜我当天是没吃，根本没时间吃。我只在试菜环节试吃了几道，大家想看的话可以去翻看一下我之前的文章。反正亲戚朋友都说还不错。
我这个套餐是4980/桌，我一共定了8桌，所以在餐饮的部分按理来说应该是花39840元，但是我花得比这个少，打了85折，接下来就告诉你们为什么少。
四、“避坑”指南
这部分主要和大家分享一下经验部分，能让你避坑和少花钱
1、关于加桌和减桌：
之前交定金的时候销售说可以减桌，只不过每桌会收取20%的服务费，于是我们按照12桌定的，想的是反正可以减桌，就按照最高人数定的桌数。
后期因为疫情很多人来不了，最后我们只需要8桌就够了，于是找策划说要减桌，但是策划主管只给减2桌，说是原则上是不能减桌的，剩下的两桌不给退钱，必须兑换成同价的产品。
这也就是为什么我在第二部分提到的，在婚庆部分我花了钱升级了一些产品，因为不给退钱，就把两桌的餐饮钱兑换成了第二部分升级的产品。（主婚纱不是因为这个升级的，后面我说为什么升级主婚纱）
所以可以先少定再加桌，千万别多定再减桌。
2、升级主婚纱：
在原本的婚庆套餐里是包括1套秀禾（出门穿），1件轻纱（仪式堂穿），1件主婚纱（主仪式穿），1件敬酒服。
来了，GRACE KELLY的套路就在这里，她除了让你试4件套餐里的婚纱礼服以外，还可以免费试1件轻奢婚纱，也就是需要花钱的婚纱。
我试了套餐里的礼服后，秀禾、轻纱、敬酒服都选到了合适的，但是主婚纱作为主要的礼服，我没看上套餐里的，看上了轻奢婚纱，老公也觉得轻奢的婚纱更重工、更高级，婚礼当天穿，灯光打在婚纱上，belingbeling的更好看，于是花了3000，升级了一件主婚纱。
确实效果非常好，朋友都说好看，所以看你自己的选择和意愿，其实也可以不花钱升级，要是不喜欢套餐里的，就需要花钱升级了，这里看每个人的选择就可以，不是强制的哦~
3、摄影摄像、化妆师、策划和其他服务人员
这几位老师服务态度是非常的好，拍摄的视频和照片我还是很满意的，甚至觉得比我拍的婚纱照还好看，我之前的文章里也发了视频和照片，大家感兴趣的也可以去看看。
化妆老师也不错，化的妆，做的造型也很好看，朋友们都说很好看，我也是比较满意的。
剩下的督导、小秘书等会全程陪伴，时刻提醒你婚礼流程，应该怎么做，所以不需要紧张和担心，他们会帮你把关。
其实主要的是和策划老师的沟通，因为大部分的时间你都是在和策划老师确认婚礼细节，比如手捧花的样式，婚礼的流程等，全都是策划老师为你服务。
4、还有一个小小小支出
摄像摄影老师和化妆老师，去到新娘或新郎的家里或酒店的打车钱，需要报销，别的就没有任何隐性消费了。
5、Top zio的男士礼服
是比较普通的黑色礼服，我之前给新郎定做了一套西服，花了4千，所以其实虽然拿了Top zio的西装，但是当天他也懒得换，就没穿。
其实Top zio的西装也还可以，有马甲，领结或领带，也是比较全套的，只不过我们那个套餐里可选的样式比较普通，不知道更贵的婚礼套餐是不是可以选择的样式比较多。
#结婚#格乐利雅##婚礼策划##婚礼跟拍#
之前关注过我的朋友，都知道我在格乐利雅办的婚礼，其实之前也有写过关于格乐利雅的文章，这篇文章我更愿意称之为“避坑”指南。大家耐心看下去哦~能帮你省不少钱
一、套餐价格
首先和大家说一下最关心的价格，我是办的8桌，总共花了9万多。
这里的价钱主要分为两部分，一是婚庆部分，二是餐饮部分。
婚庆部分我的选的是5万的套餐，餐饮选的是4980/桌的套餐。
二、婚庆部分
以上是我原本的套餐内容，后来我在这个基础上升级了
1、增加了一位摄像、一位摄影（花钱升级了）
2、增加了水雾和冷焰火（花钱升级了）
3、增加了1束手捧花（没花钱升级）
4、增加了一个30s开场视频（剪辑迎亲部分的视频，宾客在主仪式开始前可观看）（也是花了钱的）
5、原来的套餐里，我没选到喜欢的主婚纱，于是又在GRACE KELLY花了3千，升级了一件主婚纱，另外3件选的是套餐里的，没花钱升级。
以上这5部分内容是我在上图的基础上升级的内容，我没提到的内容就是和上图一样了。
三、餐饮部分
菜的总量是和上图一致，只不过当天的菜品和上图有些许的变化，但是替换的是价位相同的菜品。
菜我当天是没吃，根本没时间吃。我只在试菜环节试吃了几道，大家想看的话可以去翻看一下我之前的文章。反正亲戚朋友都说还不错。
我这个套餐是4980/桌，我一共定了8桌，所以在餐饮的部分按理来说应该是花39840元，但是我花得比这个少，打了85折，接下来就告诉你们为什么少。
四、“避坑”指南
这部分主要和大家分享一下经验部分，能让你避坑和少花钱
1、关于加桌和减桌：
之前交定金的时候销售说可以减桌，只不过每桌会收取20%的服务费，于是我们按照12桌定的，想的是反正可以减桌，就按照最高人数定的桌数。
后期因为疫情很多人来不了，最后我们只需要8桌就够了，于是找策划说要减桌，但是策划主管只给减2桌，说是原则上是不能减桌的，剩下的两桌不给退钱，必须兑换成同价的产品。
这也就是为什么我在第二部分提到的，在婚庆部分我花了钱升级了一些产品，因为不给退钱，就把两桌的餐饮钱兑换成了第二部分升级的产品。（主婚纱不是因为这个升级的，后面我说为什么升级主婚纱）
所以可以先少定再加桌，千万别多定再减桌。
2、升级主婚纱：
在原本的婚庆套餐里是包括1套秀禾（出门穿），1件轻纱（仪式堂穿），1件主婚纱（主仪式穿），1件敬酒服。
来了，GRACE KELLY的套路就在这里，她除了让你试4件套餐里的婚纱礼服以外，还可以免费试1件轻奢婚纱，也就是需要花钱的婚纱。
我试了套餐里的礼服后，秀禾、轻纱、敬酒服都选到了合适的，但是主婚纱作为主要的礼服，我没看上套餐里的，看上了轻奢婚纱，老公也觉得轻奢的婚纱更重工、更高级，婚礼当天穿，灯光打在婚纱上，belingbeling的更好看，于是花了3000，升级了一件主婚纱。
确实效果非常好，朋友都说好看，所以看你自己的选择和意愿，其实也可以不花钱升级，要是不喜欢套餐里的，就需要花钱升级了，这里看每个人的选择就可以，不是强制的哦~
3、摄影摄像、化妆师、策划和其他服务人员
这几位老师服务态度是非常的好，拍摄的视频和照片我还是很满意的，甚至觉得比我拍的婚纱照还好看，我之前的文章里也发了视频和照片，大家感兴趣的也可以去看看。
化妆老师也不错，化的妆，做的造型也很好看，朋友们都说很好看，我也是比较满意的。
剩下的督导、小秘书等会全程陪伴，时刻提醒你婚礼流程，应该怎么做，所以不需要紧张和担心，他们会帮你把关。
其实主要的是和策划老师的沟通，因为大部分的时间你都是在和策划老师确认婚礼细节，比如手捧花的样式，婚礼的流程等，全都是策划老师为你服务。
4、还有一个小小小支出
摄像摄影老师和化妆老师，去到新娘或新郎的家里或酒店的打车钱，需要报销，别的就没有任何隐性消费了。
5、Top zio的男士礼服
是比较普通的黑色礼服，我之前给新郎定做了一套西服，花了4千，所以其实虽然拿了Top zio的西装，但是当天他也懒得换，就没穿。
其实Top zio的西装也还可以，有马甲，领结或领带，也是比较全套的，只不过我们那个套餐里可选的样式比较普通，不知道更贵的婚礼套餐是不是可以选择的样式比较多。
#结婚#格乐利雅##婚礼策划##婚礼跟拍#
每日一本好书:《裹紧我的小马甲》扶桑知我著
慕凰一朝穿书，成为上古之战中遗留下的唯一一只凤凰，身份尊贵。
可惜这只凤凰却是修仙小说中的恶毒女配，下场凄惨。
慕凰决定捂紧自己的小马甲，千万不要让别人发现她就是那只凤凰。
她隐藏身份拜入无名修仙门派之中成为一名外门弟子，安分守己当一个路人甲。
结果万万没想到……
原书反派：不用害怕，你身后还有我。
原书男主：我这辈子，唯一不想伤害的只有你。
原书女主：对不起，我还是不愿将利刃对准你。
慕凰：？？？醒醒，我只是一个外门弟子！
某日，慕凰一不小心现出了原形。
反派大佬揪起她的翅膀：你是什么？
慕凰：我只是一只默默无闻的山鸡精罢辽。
慕凰一朝穿书，成为上古之战中遗留下的唯一一只凤凰，身份尊贵。
可惜这只凤凰却是修仙小说中的恶毒女配，下场凄惨。
慕凰决定捂紧自己的小马甲，千万不要让别人发现她就是那只凤凰。
她隐藏身份拜入无名修仙门派之中成为一名外门弟子，安分守己当一个路人甲。
结果万万没想到……
原书反派：不用害怕，你身后还有我。
原书男主：我这辈子，唯一不想伤害的只有你。
原书女主：对不起，我还是不愿将利刃对准你。
慕凰：？？？醒醒，我只是一个外门弟子！
某日，慕凰一不小心现出了原形。
反派大佬揪起她的翅膀：你是什么？
慕凰：我只是一只默默无闻的山鸡精罢辽。
#风起洛阳剧情解析# 【第4篇】
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
《风起洛阳：佛、道、风山渐，与幕后分析》
（超2000字，发不了超话了）
老子姓李，李唐以老子后代自居，尊道教作为国教；佛教《大云经》有天女闻佛法真义转 世成为女国王的故事，武则天自认菩萨转 世，尊佛教为第一教。
武李之争伴随着佛道之分，剧中也有大量体现，来探查一下：
1. 道：春秋道 联昉 连山 归藏 洛水 柳适（？）
春秋道可能是一个以奉行“道”为名的伪道教组 织，它的名称里含“道”，被俘的道尊逍遥子的称呼、名字都有浓浓的道家味道。
若庵念的“杂草漫野、明火焚之”，似乎反应了某种关于“天道”的极端邪恶思想。天道循环，四季交替，入秋的时候，农民会用明火焚烧草，草灰化肥来年农作物能更好地生长。这里，春秋道把挡路的人当野草焚烧，用以倾覆天下。
联昉的神足以易经六十四卦命名。有趣的是，剧中介绍神足的时候，镜头给到的神足代号“风山渐”，我第一篇文提到巽山公柳襄的“巽”在易经中象征风，所以，柳襄的“巽山”= 风山，也是一个渐卦。渐卦大体上讲，事物不能一直静止，应循序渐进发展。卦辞里，大雁由水边渐进到磐石、树木、山陵……剧中，圣人年迈，“渐”有可能象征着取得权力的更替过程，或者渐进式推进夺权。
“归藏凤出天下倾”、“朝野相合连山”，除了会让人联想到连山堂外，连山与归藏合起来，则又回到易经。提到易经，一般会想到《周易》，但上古时期，易经实际上有三支，伏羲氏的《连山易》、神农氏的《归藏易》、轩辕氏（黄帝）的《乾坤易》，据说，周文王的《周易》是由《乾坤易》演变而来，而归藏连山则早已失传。（历史上有出现多个版本，但有人认为是后世伪造）
道家的思想起源是易经，六十四卦、归藏、连山，也会让人联想到道家，而李唐尊崇道家，很自然的，道、春秋道极易与李唐联想到一起。宋凉掉马甲，太 子立刻找武思月撇清关系，但到底是宋凉和春秋道策划劫杀他以便让宋凉取得兵 权，还是太 子联合春秋道策划，让宋凉为李唐取得兵 权呢，不一定。
易经的起源是六十四卦、六十四卦的起源是河图洛书。“河出图，洛出书”的洛是洛阳的洛水。建造洛阳城的建筑大师宇文恺，建造长安城时，用六道大长坡形成易经中的“乾卦”，有人猜测，洛阳城是一个八卦九宫格，无论真假，洛阳城的文化根基里就有“道”的存在，剧中，如果以洛阳城布一个奇门遁甲的大阵，也是合理猜测。
昨晚正式出场的柳适，是得罪了武氏，进山清修，从妆容上看，他不可能是当和尚，他的清修更像是道家，那么，他是不是明里清静无为，暗里搞颠覆就有待观察了。
李唐真的与春秋道有关吗？下面再分析，先说佛。
2. 佛：圣人 不良井 白马寺 联昉 天堂
圣人天天礼佛，即使听官员汇报，也面朝卧佛。
历史上，李唐运用道教增强自己的统 治，而武则天运用佛教强化自己政 权的合 法 性，她大力宣扬佛教，但对于她个人的评价，有两种相反的意见。一种认为她是最大的佞佛者，新旧唐书批评她让僧人伪造《大云经》，虽然后来考古发现《大云经》早于她200年就存在，并不是她让人伪造的，但她附会大云经，说自己是菩萨转 世则确实存在。另一种意见认为，她精研佛法，她写的开经偈“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。”深达人心流传上千年，至今很多人在诵经前还会念，另外，她死后让人立的无字碑，也禅意深远。
剧中，虽然跪拜的官员瑟瑟发抖，圣人却慈眉善目、说话声音柔和绵长。大理寺的高升因为圣人不喜刑 罚，害怕王登成“死”于刑讯会传到圣人耳中。
不良井里有大佛，石壁上还有无数点着灯的佛龛，与破败的环境形成奇怪的氛围。不良井人多是罪人之后，联想到历史上，武周早期对李唐一派的打击，不良井人也许很多就是当初反对武氏称帝的臣子的后代。再联想到丑翁藏的连山堂的龟息丹，或许这帮人本来奉行的是道，但佛却强势地占据了他们生活的环境，影响着后人。
武思月带高秉烛、百里弘毅见韩冬青，见面的重要联络点是寺庙，白马寺的住持接待武思月积极配合，都可见武氏与寺庙的密切关系。历史上，武则天除 了广造寺庙、结交高僧、执弟子礼听高僧讲经外，甚至还给一些僧人封官，教与政的关系密切。
剧中，柳襄、宋凉明面迎合武氏，在白马寺施粥、禅修，暗中却以白马寺为联络点，韩冬青被杀的地点也是在寺庙外。可见，寺庙已经被春秋道渗透。
东川王比较有趣，他的一层皮是“佛”，一层皮是“道”。前面也说了联昉的神足用六十四卦命名，但同时，联昉有12浮屠，浮屠是佛陀、佛塔的意思，东川王还在寺里供香火，所以，这当然与他的独特地位有关，他姓李，李唐一脉跟他一荣俱荣一损俱损，但他又不是太子的儿子，他需要依赖武氏保全地位。从某种程度来说，他和圣人的位置也最像，太子和武氏哪一家独大，对他都不是好事，所以，他是那个会在其中平衡，并且从中取得有利位置的人。
天堂要用铜铸造大佛，如果摧毁天堂的话，除 了造成人员伤亡外，也会摧毁民众心中圣人“佛”的形象地位，其象征意义不言而喻。
3. 渐：合与分的幕后
从上面可以看到，剧中的当下，与武周在主相对，“佛”也在主，但“道”则渗透而入。
前面提到的渐卦，卦辞也与婚礼的顺序相关，周礼中，纳采男子要送女子大雁。圣人的娘家是武氏（历史上，武则天的母亲是虔诚的佛教徒），但因为婚嫁，她的夫家、她的子女是李氏。她的婚嫁，造成了武李两氏的独特关系，也造成了两种信仰被放在一个大家庭之内，这种影响也传递到民间。
从圣人自身的统治角度，她要权力的稳固，她维持李武的平衡，让形势处于“静态”。如果她有情感，娘家是她的依靠，子女是她的传承，她可能希望两边的血脉都能延续。我们从剧中也能看到，李家的驸马不少姓武，这恐怕既是圣人生前的平衡，也是为身后事考虑。她弘扬佛法，但她晚年也为得道高人吹彩虹屁，这也是一种平衡。
但就像渐卦，事物不可能始终是静止的，她总会死的，她死的那天，平衡必将会打破。李唐也好，武周也好，都在为这一天的到来做打算。
从太子的角度来说，他已经是储君，只要采取守势，不出错顺利接棒是最理想的，所以，与春秋道合作搞兵变，并不符合他当时所处的位置。
从武慎行的角度说，一旦圣人身死，站在李唐对立面的他，恐怕立马遭殃，所以，他需要改变局面。但他不能直接出手打李唐，因为这会触犯到圣人。所以，他需要的是，让李唐恐惧，让李唐动起来。从这点上来说，也许春秋道搞的什么神都大业具体是什么，成不成功都不重要，重要的是能攀扯到李唐，让李唐因为要自保而自乱阵脚。
他也许会勾结李唐内部的关键人物，去促成李唐妄动，比如太子妃，前面圣人的回忆里，太子妃的父亲想过自己当皇 帝。
从东川王的角度来说，他实力最弱，他需要太子、武慎行都动，而且是乱动，那么，他可能会迎来机会。
上面的人，无论怎样动，最终都不会是圣人想维持的局面。
王朝像风，不是东风压倒西风，就是西风压倒东风，信仰也像风，风吹过的地方，像是留下了什么，又像是什么都没留下。一代女皇，生前让人惶恐战栗，但死后她想控制的也终究风吹云散，她的一生就像那块无字碑，她或许什么也没留下，或许留下了许多许多。
（本人才疏学浅，查了大量资料撰写的本文，本人尊重 宗 教 信 仰，如果行文中错漏之处，或无意冒犯之处，敬请指正。）
#剧综评论人#.#风起洛阳#
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