✨哲个深海阅文室
✨7️⃣8️⃣
「内心的丰盈」
王阳明说:“心无外物,物以心生。”
我们对外界的一切感知,都来源于自己的内心,带着怎样的本心去看待万物,万物便呈现怎样的状态。
《辽史》有云:“得勿喜,失勿忧。”
人生就是一个不断见得失的过程,不必过于计较。放下得失心,便是自在人。
《浮生六记》中说:人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。
人生在世,草木一秋,不如意事,十有八九,何必计较得失,患得患失终无果,不如拿得起,放得下。
《小窗幽记》中说:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
为人处事,应心境平和,视宠辱,如花开花落般寻常,看去留,如云卷云舒般自在。
《菜根谭》里说:心无物欲,即是秋空霁海;座有琴书,便成石室丹丘。
内心丰盛,胸怀就如碧空大海般宽广,生活便如神仙逍遥般自在,人世苍茫,高低起伏,没有谁可以一生顺遂,没有住所,以天为盖,没有卧榻,以地为庐,丝毫不会动摇前行的脚步。
《菜根谭》里说:机息时,便有月到风来,不必苦海人世。
内心的执念消失后,便觉清风徐来,也不觉人世艰辛,漫漫人生路,或顺遂,或曲折,无论如何,都请保有一颗赤诚之心。
心中欢喜,万事皆欢喜,
心中烦闷,诸事皆烦闷。
一切变幻,皆在内心。
✨7️⃣8️⃣
「内心的丰盈」
王阳明说:“心无外物,物以心生。”
我们对外界的一切感知,都来源于自己的内心,带着怎样的本心去看待万物,万物便呈现怎样的状态。
《辽史》有云:“得勿喜,失勿忧。”
人生就是一个不断见得失的过程,不必过于计较。放下得失心,便是自在人。
《浮生六记》中说:人生碌碌,竞短论长,却不道荣枯有数,得失难量。
人生在世,草木一秋,不如意事,十有八九,何必计较得失,患得患失终无果,不如拿得起,放得下。
《小窗幽记》中说:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。
为人处事,应心境平和,视宠辱,如花开花落般寻常,看去留,如云卷云舒般自在。
《菜根谭》里说:心无物欲,即是秋空霁海;座有琴书,便成石室丹丘。
内心丰盛,胸怀就如碧空大海般宽广,生活便如神仙逍遥般自在,人世苍茫,高低起伏,没有谁可以一生顺遂,没有住所,以天为盖,没有卧榻,以地为庐,丝毫不会动摇前行的脚步。
《菜根谭》里说:机息时,便有月到风来,不必苦海人世。
内心的执念消失后,便觉清风徐来,也不觉人世艰辛,漫漫人生路,或顺遂,或曲折,无论如何,都请保有一颗赤诚之心。
心中欢喜,万事皆欢喜,
心中烦闷,诸事皆烦闷。
一切变幻,皆在内心。
古人说:人生在世,不如意事十之八九。面对这些不顺心的人与事,不同的态度,往往会是不同的结果。控制好自己的内心,把控好自己的情绪,直接影响到人的幸福指数,也关乎生命的品质。
庄子曾说:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”意思是说,顺境的时候不要狂喜,遭遇侮辱的时候不要发怒,只有懂得与天地和顺的人才会活的游刃有余。顺心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。
修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。
早安!☀️知足无忧,顺心安乐!
庄子曾说:“敬之而不喜,侮之而不怒者,唯同乎天和者为然。”意思是说,顺境的时候不要狂喜,遭遇侮辱的时候不要发怒,只有懂得与天地和顺的人才会活的游刃有余。顺心,就是能控制和把握自己,不暴躁、不气馁、不悲伤、不退缩,达到宠辱不惊,始终如一的境地。
修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。
早安!☀️知足无忧,顺心安乐!
有一个小故事:
一个建筑工地上,有三个人在砌墙,路过的人问:你们在干什么?
第一个人没好气地回答:“没看见吗?我不是在砌墙吗?”
第二个人抬头笑了笑说:“我在盖一幢高楼。”
第三个人一边哼着曲儿,一边笑容灿烂地回答道:“我在建设一座城市。”
十年后,第一个人仍在建筑工地上砌墙,第二个人成了建筑师,第三个人成了他们的老板。
修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。
#人生哲理# #人生感悟# #心态#
一个建筑工地上,有三个人在砌墙,路过的人问:你们在干什么?
第一个人没好气地回答:“没看见吗?我不是在砌墙吗?”
第二个人抬头笑了笑说:“我在盖一幢高楼。”
第三个人一边哼着曲儿,一边笑容灿烂地回答道:“我在建设一座城市。”
十年后,第一个人仍在建筑工地上砌墙,第二个人成了建筑师,第三个人成了他们的老板。
修持好了内心,心平气和,就不与琐事较劲,不与挫折较劲,不与不愉较劲。心无外物,看得开,人生的路才会越来越宽。生活也才顺畅,人生自然福气满满。
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