战国期间,商鞅、张仪、苏秦、范睢这些战略家纵横家赫赫有名。个人感觉,
商鞅~商鞅变法,强秦,以法治国,六亲不认,太冷血。
张仪~巧舌如簧破纵连横,一张嘴动天下格局!骗人的本事比小品卖拐还精彩!人品不行。
苏秦~一生为燕国,入齐做间谍,倡导合纵伐秦,真君子。
范睢~一饭之德必偿,睚眦之怨必报,提议远亲进攻。小肚鸡肠至极,祸害战神白起。
商鞅~商鞅变法,强秦,以法治国,六亲不认,太冷血。
张仪~巧舌如簧破纵连横,一张嘴动天下格局!骗人的本事比小品卖拐还精彩!人品不行。
苏秦~一生为燕国,入齐做间谍,倡导合纵伐秦,真君子。
范睢~一饭之德必偿,睚眦之怨必报,提议远亲进攻。小肚鸡肠至极,祸害战神白起。
前几天又接到我家那小子老师的投诉,说我家小孩又犯“皮”了,原因是又跟另一个小孩大发脾气了,差点儿打人了。我只能笑着在电话里对老师说,我们会好好教育的。回想我从小接受的教育是孔儒让梨,是息事宁人,是谦让,这本无可厚非,但实际上,因为遵循这些看似礼仪的东西,从小就成为留守儿童的我,大大小小的欺负可不见少,久之,便有了自卑自贱的心理,在整个人生的发展道路上阻碍重重,直到现在,还仍然存留。
细想之下,我从小接受到所谓家庭教育的谦让是要去牺牲自己的利益为前提,最终成为一个没有底线的讨好型人格,说好听点,叫谦让(虽然表面上同意,但内心并不完全认同),不好听的就是胆小懦弱,怕事,没有承担和解决问题的能力.....但现在的社会,对我们以及我们的子孙的要求更高,需要他们具备的能力更多,其中重要的一点就是自我保护能力,我希望我的娃不仅有“一饭之德必偿的品德,更有睚眦之怨必报的准备。
So,老师,为了娃将来更好的适应社会,我还是会告诉他,对于故意使坏的人,坚决不忍耐,因为恶人的增多大多都是被撞长理解与宽容的好人惯坏的!不分原由的偏袒“假弱者”就是在助为虐。娃,只要不是随意胡来的霸道和恶意使坏的行为,该有自我保护行为,哪怕看起来并不那么“优雅和宽容”,老妈照样挺你!
细想之下,我从小接受到所谓家庭教育的谦让是要去牺牲自己的利益为前提,最终成为一个没有底线的讨好型人格,说好听点,叫谦让(虽然表面上同意,但内心并不完全认同),不好听的就是胆小懦弱,怕事,没有承担和解决问题的能力.....但现在的社会,对我们以及我们的子孙的要求更高,需要他们具备的能力更多,其中重要的一点就是自我保护能力,我希望我的娃不仅有“一饭之德必偿的品德,更有睚眦之怨必报的准备。
So,老师,为了娃将来更好的适应社会,我还是会告诉他,对于故意使坏的人,坚决不忍耐,因为恶人的增多大多都是被撞长理解与宽容的好人惯坏的!不分原由的偏袒“假弱者”就是在助为虐。娃,只要不是随意胡来的霸道和恶意使坏的行为,该有自我保护行为,哪怕看起来并不那么“优雅和宽容”,老妈照样挺你!
古人十大交友感悟,句句走心,终身受用!
古典文化和诗词
一、路遥知马力,日久见人心。
出自《事林广记》。
路途遥远才知道马力大小,日子长了才看出人心的好坏。这句话说的是交友时一定要谨慎,要了解清楚之后,再选择是否交往。所谓“知人知面不知心”,要想真正地了解和认清一个人,确实很难。我们在交友的时候,一定要做到三思而后行。
二、一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
出自《史记·范雎蔡泽列传》。
睚眦:瞪眼睛。受人一顿饭的恩惠也要报答,被人瞪一眼的怨恨也要报复。反映的是古人恩怨相报的标准。现常用“睚眦必报”来形容人斤斤计较的做法。含有贬义。
三、放于利而行,多怨。
出自《论语·里仁》。
为追求利益而行动,就会招致很多的怨恨。这句话点出了交友中注意的事项。交友的时候,如果单纯是为了利益而相交,一定要当心,以利交友,利穷则人散,永远也不可能形成稳固的关系。
四、人生交契无老少,论交何必先同调。
出自唐代杜甫诗《徒步归行》。
交契:交情。同调:志趣相投。人生在世,交朋友不必区分老和少,也不必一开始就要求志趣相投。
五、人生贵相知,何必金与钱。
出自唐代李白《赠友人》。
人生最难能可贵的是找到知己,金钱又算得了什么呢?
六、人生结交在终始,莫为升沉中路分。
出自唐代贺兰进明诗《行路难》。
升沉:地位的升高或降低。人的一生,结交朋友应当善始善终,不要因为地位有所变化、际遇有所不同就半途而终。
七、海内存知己,天涯若比邻。
出自《送杜少甫之任蜀州》。
四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。这句诗历来被看成是古代交友中的千古名句。
八、人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急求之合。
出自《薛子论道·中篇》。
别人还没有了解你的时候,不要急着让人了解你;别人还不能与你相处融洽时,不要急着与其相处。
九、一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
出自《史记·汲郑列传》。
交态:指交情。见:同“现”。在生死攸关的时候,才能看出交情的深浅,在贫富有所不同,地位有所差别的时候,才能够考验友情的真伪。
十、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”语录出处。
出自《论语·季氏》。有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交走邪门歪道的人,谄媚逢迎的人,花言巧语的人,是有害的。这句话是说交友的时候,要结交那些“益者”,而不是“损者”。交什么样的朋友,对于我们的人生有着重要的意义。
#如果能和古人交友#
古典文化和诗词
一、路遥知马力,日久见人心。
出自《事林广记》。
路途遥远才知道马力大小,日子长了才看出人心的好坏。这句话说的是交友时一定要谨慎,要了解清楚之后,再选择是否交往。所谓“知人知面不知心”,要想真正地了解和认清一个人,确实很难。我们在交友的时候,一定要做到三思而后行。
二、一饭之德必偿,睚眦之怨必报。
出自《史记·范雎蔡泽列传》。
睚眦:瞪眼睛。受人一顿饭的恩惠也要报答,被人瞪一眼的怨恨也要报复。反映的是古人恩怨相报的标准。现常用“睚眦必报”来形容人斤斤计较的做法。含有贬义。
三、放于利而行,多怨。
出自《论语·里仁》。
为追求利益而行动,就会招致很多的怨恨。这句话点出了交友中注意的事项。交友的时候,如果单纯是为了利益而相交,一定要当心,以利交友,利穷则人散,永远也不可能形成稳固的关系。
四、人生交契无老少,论交何必先同调。
出自唐代杜甫诗《徒步归行》。
交契:交情。同调:志趣相投。人生在世,交朋友不必区分老和少,也不必一开始就要求志趣相投。
五、人生贵相知,何必金与钱。
出自唐代李白《赠友人》。
人生最难能可贵的是找到知己,金钱又算得了什么呢?
六、人生结交在终始,莫为升沉中路分。
出自唐代贺兰进明诗《行路难》。
升沉:地位的升高或降低。人的一生,结交朋友应当善始善终,不要因为地位有所变化、际遇有所不同就半途而终。
七、海内存知己,天涯若比邻。
出自《送杜少甫之任蜀州》。
四海之内只要有了知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。这句诗历来被看成是古代交友中的千古名句。
八、人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急求之合。
出自《薛子论道·中篇》。
别人还没有了解你的时候,不要急着让人了解你;别人还不能与你相处融洽时,不要急着与其相处。
九、一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。
出自《史记·汲郑列传》。
交态:指交情。见:同“现”。在生死攸关的时候,才能看出交情的深浅,在贫富有所不同,地位有所差别的时候,才能够考验友情的真伪。
十、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”语录出处。
出自《论语·季氏》。有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交走邪门歪道的人,谄媚逢迎的人,花言巧语的人,是有害的。这句话是说交友的时候,要结交那些“益者”,而不是“损者”。交什么样的朋友,对于我们的人生有着重要的意义。
#如果能和古人交友#
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