阿弥陀佛：社会信佛，价值自由，化世导俗，本自具足。汝等弟子，恭逢壬寅，三月里来，清明廉洁，欢喜作福，化世导俗，参禅念佛，身囗意和，不争不求，好事多磨，本自具足，学会生活，转境自如，天地人和，化世导俗，自律生活，空间自由，如曼陀罗，平等世族，社会祥和，曼达参途，发愿礼佛，参禅礼佛，统一礼佛，称赞礼佛，作诸礼佛，皆得丰足，智慧生活，规律生活，客观生活，行善六和，防非止魔，达摩多罗，禅经风俗，佛教契如，适应潮流，境随生活，疾苦去除，降伏贪图，果报作福，因地行佛，当即念佛，冥想随和，烧香燃烛，修缮积福，信教自由，团结民族，社会祥和，传统生活，参禅世族，世界洪流，时代佛足，众等随和，合掌自如，福慧双求，囗念弥陀，必然要求，正信亦佛，天上佛陀，洞察世俗，众生形由，因缘和合，本自具足，出家学佛，少欲知足，离诸烦愁，在家参佛，世俗真如，红尘无求，参拜云游，克守弥陀，莫令众愁，应现导图，老实念佛，融合僧俗，社会和合，安定幸福，学会生活，懂得生活，处理生活，降低欲求，大地安和，生忍随俗，人生几何，八难三塗，消灾祥和，災疫扫除，端正黠菩，谛结真如，本性和合，身外无求，内心恭由，究竟如何，自净契佛，见性生和，化世导俗，利乐世俗，日丽风和，月光明佛，本自具足，修行生活，品味家族，爱国情博。菩萨慈悲，疆土无边，化世导焉，本自具现。 https://t.cn/R2WxDBw

如何理解“寒蝉抱枯木，泣尽不回头。” ？！

“蝉”与“禅”是同音字也。

人之皮囊犹如蝉之躯壳，虽然寒冬来临，死之将近，然而蝉却能活在当下，悠然自得，从容应对，勇于承担，不惧生死，超越轮回，了凡于世，其境界之高远，大道之无形，人实难以望其项背也。

世人实不如蝉，其贪图荣华富贵不说，惧怕死亡，贪念余生，很多人甚至死的时候还想带走随身之物，实不知何为“蝉”也。

因此，世人就想学“蝉”、念“蝉”、悟“蝉”，想通过人之修行，达到“蝉”之境界，能之、共之，然世人自称谓“万物之灵长”，故用此“禅”非彼“蝉”之字符更得体耳！

老话说“大智若愚”，“傻人有傻福”，
笨是一种人品，
也是为人处世的智慧之道。

与人交往不自我，不自私，学会礼让。
厚道待人，不骗不贪不计较。

人要聪明却不可过分精明，
“笨”不是智力不足，
而是我知道但我选择不计较。

上天从来都是公平的，
不会让你一直吃亏，也不会让你一直沾光。

与人交往，笨一点，凡事礼让一点，
不贪小便宜，关系才能越处越好。

人笨一点，厚道一点，
福气运气自然也就多一点。

（禅是禅非）[微风]