寓意深刻，读起来好听悦耳，刘姓女孩名字

【刘玥凝】
单论玥字，古代传说佛陀所持之神珠，入名不仅有古风的韵味，还表意吉利。将其与凝字搭配作为女生的名字，更显女生冰清玉洁、品性高尚之质，感其之境，漫漫诗意丛生，正若“玉佩璇题下九天，瑶池宴罢月华悬”之所述。名搭配“刘姓”，读来温润如玉，有文雅闲适之感。

【刘漪涵】
“漪涵”二字取自王维“涟漪涵白沙，素鲔如游空。”诗句前半部分圈圈涟漪潜入水底白沙的意境高雅带有仙气，该名其中涵字带有好运、贵人缘的引申含义，带有吉祥寓意，读起来好听悦耳，给人一种脱俗不凡之感。

【刘晴萱】
晴字取自于《画堂春·落红铺径水平池》“弄晴小雨霏霏”，指晴朗的天气；“萱”指萱草，其别名为忘忧草。所以将“晴萱”作为女孩名字很有古风诗意之感，寓意十分美好。意指女孩生活快乐、积极乐观，是一个温柔文静又坚强的人。

【刘弦歌】
弦歌一名由“洙泗上，弦歌地，亦膻腥”而起，它是来自于《六州歌头》的豪放派宋词。弦歌此名单看给人一种江南小调的印象，但结合词句它便是战胜后的凯旋之歌，作为古风女孩名字，有大气磅礴之感。

《瑜伽师地论》中也讲了八条皈依戒:
第一、皈依三宝后要恒时依止上师，如果没有上师的教诲，我们很容易对三宝不起信心或生起邪见。

第二、要听闻正法，如果没有正法的约束，我们的心很容易被外境所诱惑，所以就算不能分分秒秒不离正法，但也应做到一天、一月，其至一年中不离正法。

第三、如理作意，作为一个三宝弟子，应时刻观察自己的起心动念，尽量以正知正念来摄持。

第四、如理修法。假如没有一点修持，光是口头上会说、字面上理解是不行的，所以对每个法都要先闻思，然后在相续中认认真真地修持。

第五、守护根门。我们的五根经常散于外境，如果未以正念护持，很容易造下种种恶业。

第六、悲憨有情，作为大乘佛教徒，一定要对众生有悲心，否则。就不算是大乘佛子。

第七、恒常尽心尽力地供养三宝。

第八、守持戒律，在家人应守护三皈五戒，出家人则守持自己所受之戒。总之，不管是哪个宗派、哪个论典中讲的皈依戒，受过皈依的人都一定要搞明白，不然的话，就不是真正的三宝弟子了。

一一索师《入菩萨行论》

2007年，江西发现春秋时期古墓，46名妙龄少女赤着身殉葬，头骨处竟然开出了绿色菜花样结晶！专家愤怒表示，她们的死仅仅是为了满足墓主人的私欲！
在考古专家们对古墓里这些棺材进行研究之后，他们发现这里面都是女子的尸体。
更为令人诧异的是，这些女性的遗体没有穿着什么衣物，而是用精美的丝绸包裹。
外面再裹上一层竹席下葬，并且在她们的身边是一整套的纺织工具。因此，专家将这些遗骸的主人称为“纺织女孩”。
有专家认为这可能是因为坟墓的主人没有穿衣服，导致那些殉葬的人也不能穿衣服。
为什么会出现这种情况？
在春秋时期，有这么一个不起眼的小国叫徐国，这个王国是嬴姓。
应该是商朝下来嬴姓分支，嬴氏族人在商朝可是大户，不过在后来周朝灭商之后，嬴氏就受到了陷害。
之后就只有秦嬴和赵氏这两支比较强大，今天我们要说的这个徐国，是春秋时的一个小国。
在吴王阖闾时期被灭国，徐国的末位国君叫嬴章禹。
听着有点像章鱼，但这位国君可不傻，并且很会享受生活。
就在被吴王阖闾逼得连投降都不让的时候，他倒也干脆，给自己找了个小地方继续过日子！
反正复国是没什么希望了，这一心一意享受生活！
章禹是一个荒靡无度的人，就算逃亡期间，朝不保夕，也没能忘记享受华丽的服饰和美色。
所以，这一路上他捞了不少美人，但天不遂人愿。
章禹突然病得起不来，他知道自己这回是油尽灯枯，都说人之将死，其言也善，可是这个残暴的末代国王临死的时候，心里念着的还是自己！
到了阴间之后，怎么样才能还有华丽的衣服穿呢？
怎么样才能有如花的美人陪伴呢，为了这个，在他咽气之前找来了手下发出了一条恐怖而残暴的命令！
什么命令呢，这天晚上，在那些少女们住的地方，章禹的手下给她们送来了一顿丰盛的晚餐，里边有甜美的香瓜。
这些天真无邪的少女怎么也不会想到这晚餐竟然要了她们的命！
原来章禹在所有的食物里都放下了致命的毒药，他想要这些如花的少女到阴间去继续为他服务，供他享乐！
吃完香瓜，很快，这些妙龄少女就一个个香消玉殒，留在她们身体里的香瓜子还没来得及消化！
在本该像花朵般绽放的年纪，这些女孩儿却成为暴君和殉葬制度的牺牲品！
直到2000多年之后，这个悲惨凄婉的故事才重见天日，这就是2007年发现的江西靖安李洲坳东周墓葬，里面埋葬了46具少女的棺木，作为这个末代徐王的陪葬。
因为她们体内有毒物质发生反应，逐渐的就形成了专家们看到的菜花样绿色晶状体。
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