尝有人把念佛和礼佛分开来看，甚至看到念佛人家里的大礼拜垫，就认为其礼佛有“杂修”之意味……

殊不知念佛人心归命弥陀，岂非不会有合掌、叩头礼拜佛之行为，又岂非内心无感恩赞叹佛德之情，又岂无供养佛之心？五种正行岂容割裂如彼之所知见。
“言南无者，即是归命……”，“南无至心归命礼”，内心归命，引发身业礼拜，对境即阿弥陀佛，又岂不是在念佛？当知念佛即是“南无阿弥陀佛”！口业称名正定业，不废身敬礼拜，以专凭佛力归命弥陀，即是礼拜，故言“南无至心归命礼”。身礼即内心归命之情形之于表，内心归命感念佛德，衍生身业口业礼拜赞叹供养，三业无杂，以“阿弥陀佛”为依，是为“南无阿弥陀佛”！

愿你脚踏善良，从此拥有远方。内心就融化了坚冰般的冰冷寒意，照射进生命的暖阳，温暖而明媚的气息萦绕进来，袅袅花香环绕，人生就在善良里芳香馥郁。当你心累了，就该停下脚步休息，好好爱自己，让所有过去的不美好都在沉睡中消失。等醒来时都是都是充满美好的，相信阳光总是温暖的。能力配不上野心，是所有烦扰的根源。这个世界是公平的，你要想得到，就得学会付出和坚持。每个人都是通过自己的努力，去决定生活的样子。一眼就能看得到头，不是我们想要的生活，我们为之努力，不是为了飞黄腾达，睥睨群雄，而是努力让自己的生活多一种可能，给自己的未来多一份惊喜。当我们拥有梦想的时候，就要拿出勇气和行动来，穿过岁月的迷雾，让生命展现别样的色彩。一个人的自愈的能力越强，才越有可能接近幸福。做一个寡言，却心有一片海的人，不伤人害己，于淡泊中，平和自在。如果有一样东西对你而言高于一切，别试图去抓住它。如果它能回到你身边，那它就永远属于你，如若不然，意味着它从一开始就不属于你。你的脸上云淡风轻，谁也不知道你的牙咬得有多紧。你走路带着风，谁也不知道你膝盖上仍有曾摔伤的淤青。你笑得没心没肺，没人知道你哭起来只能无声落泪。你必须非常努力，才能看起来毫不费力。以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活。就这样，从容行走在尘间，一袭风，一身静，听花开的声音，听脚下的足音，心暖，风雨不寒，心若不离，爱亦不远。花开有声，风过无痕。流年岁月里，一手烟火一手诗意，以这般静美的心，行一程，悟一程，万般惬意。人生不过如此，且行且珍惜，自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。不论今天多么的困难，都要坚信：只有回不去的过往，没有到不了的明天。你成不了心态的主人，必然会沦为情绪的奴隶。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。日行一善，积善成德。人要有一颗善良的心、宽广的心、美好的心、感恩的心，这样才能去帮助有困难的人。博观而约取，厚积而薄发。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。日日行，不怕千万里；常常在，不怕千万。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。天行健，君子以自强不息。

【直指人心】

1、在学佛修行前面很长一段时间都是讲究发心，发心一定要发得彻底。清净了发心以后就是净障，将自己的无量劫以来的一些业障忏悔清净。有发心净障，基础资粮足够，这个时候才开始真正地进入到修法的过程，才谈得上用功夫。

2、君子藏器于身，待时而动
受人之辱，不动于色
察人心过，不扬于众
觉人之诈，不愤于言
水深不语，人稳不言
谋大事者，藏于心，而行于事
明者见危于无形
智者见祸于未生

3、你的原则和底线，就是你人品的底色，也是你人格的份量。人品不正的人，再成功优秀都只是暂时的。因为有一句天道叫做：德不配位，必有余殃。厚德，方能载物。薄德，必定招祸！