《滴天髓阐微 · 上篇 · 形象》
两气合而成象,象不可破也。
【原注】天干属木,地支属火,天干属火,地支属木,其象则一。若见金水则破,余仿此。
【任氏曰】:
两气双清,非独木火二形也,如土金、金水、水木,木火、火土,相生各半五局。即相克之五局亦是也,如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。相克务须均敌,切忌偏重偏轻。若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木,则火金不可交争。木火成象者,最怕金水破局。水火既济者,尤忌土来止水。各既如此,取运亦仿此而行。一路澄清,必位高而禄重;中途混乱,恐职弃而家倾。故此格最难全美,而看法贵在至精。若生而复生,乃是流通之妙;倘克而遇化,亦为和合之情。或谓理仅两神,似嫌狭少,不知格分十种,尽费推详。
甲午 丁卯 甲午 丁卯
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此造木火各半,两气成象,取丁火伤官,秀气为用。四柱金水全无,纯粹可观。巳运丁火临官,南宫奏捷,名高翰苑;庚运官杀混局,降知县。夫南方之金,尚有不足,将来西方之水,难言无咎。
丁卯 乙巳 丁卯 乙巳
甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
此亦木火各半,两气成象,非前伤官之比。日主是火,长于夏令,木从火势,格成炎上,更不宜见金运。火逢生助。巡抚浙江;至辛运水年,木火皆伤。故不能免祸。所谓“二人同心,可顺而不可逆也。”
丙午 戊戌 丙午 戊戌
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
此火土各半,两气成象,取戌土食神,秀气为用。辛丑运湿土晦火,秀气流行,登乡榜;壬运壬年,赴会试,死于都中,盖水激丙火,则火灭也。如两戌换以两辰,不致燥烈,虽逢水运,亦不至大凶也。
戊戌 辛酉 戊戌 辛酉
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
此土金各半,两气成象,取辛金伤官为用。喜其一路北方运,秀气流行,少年科甲,仕至黄堂;交丙破辛金之用,不禄。凡两气成象者,要日主去生,或食或伤。谓英华秀发,多致富贵;所不足者,运破局,不免于祸。如金水水木之印绶格,无秀可取,故无富贵,试之屡验。
戊戌 癸亥 戊戌 癸亥
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
此水土各半,两气成象,喜其通根燥土,财命有一。然气势稍寒,所以运至丙寅,寒逢陽,运登科甲,更妙亥中甲木暗生,仕至郡守,宦途平坦。
癸亥 己未 癸亥 己未
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
此土水相克,两气成象,纯杀无制,日主受伤。初走火土之乡,生助七杀,正是明月清风谁与共,高山流水少知音;一交乙卯,运转东方,制杀化权,得奇遇,飞升县令。由此观之,生局必须食为美,印局无秀气,不足为佳。财局身财均敌,日主本气无伤,然又要运程安顿得好,斯为全美,一遇破局,则祸生矣。
五气聚而成形,形不可害也。
【原注】木必得水以生之,火以行之,土以培之,金以成之。是以成形于要紧之地,或过或缺,则害。余皆仿之。
【任氏曰】:
木之成形,食伤泄气,水以生之;官杀交加,火以行之;印绶重叠,土以培之;财轻劫重,金以成之。成形于得用之地,庶无偏枯之病,何患名利不遂乎?即举木论,五行皆可成形,变仿此而推。若四柱无成,成之于岁运又无成处,则终身碌碌,凶多吉少,有志难伸矣。
壬戌 壬子 甲子 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造水势猖狂,独戊土以培之,以作砥柆之功,不致浮泛也。然戊土亦赖有戌土而根固,若有辰而无戌,辰乃湿土,见水则荡,戊土不能植根而虚矣。无根之土,岂能止百川之源?故此造所重者,戌之燥土也。但寒木无陽,必须火以温之,则木方可发荣,所以运至南方火旺之乡,发财数万,名成异路也。
戊寅 乙卯 甲辰 辛未
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此造支类东方,劫刃肆逞,一点微金,成之不足,故书香不继,初运火土,不失化之情,财源通裕;至庚申辛酉,辛金得地,而成之异路,加捐仕至州牧;癸运生木泄金,不禄。
癸未 乙卯 甲戌 乙亥
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
此造柱中,未土深藏,戌土自坐,谓财来就 ,未尝不美。只因四柱无金以成之,五行无火以行之,再加亥时,癸水通根生劫,亥卯未全,助起劫刃猖狂。查其岁运,又无成地,以致祖业消磨,克妻无子。由此推之,命之所重在运,运其可忽乎谚云:“人有凌云志,无运不能自达也。”
独象喜行化地,而化神要昌。
【原注】一者为独,曲直炎上之类也。所生者为化神,化神宜旺,则其气流行,然后行财官之地方可。
【任氏曰】:
权在一人,曲直炎上之类是也。化者,食伤也,局中化神昌旺,岁运行化神之地,名利皆遂也。八字五行全备,固为合宜,而独象乘权,亦主光亨。木日,或方或局全,不杂金为曲直;火日,或方或局全,不杂水为炎上;土日,四库皆全,不杂木为稼穑;金日,或方或局全,不杂火为从革;水日,或方或局全,不杂土为润下。皆从一方之秀气,不同六格之常情。必要得时当令,遇旺逢生。但体质过于自强,须以引通为妙,而气势必有所关,务须审察其情。
如木局见土运,斯虽财神资养 ,先要四柱有食有伤,庶无分争之虑。见火运,谓英华发秀,须看原局有财无印,方免反克为殃,名利可遂;见金运,谓破局,凶多吉少;见水运,而局中无火,误用生助强神,亦主光亨,故旧有从强之说,再行生旺为佳,若四柱先有食伤,必主凶祸临身;如原局徽伏破神,须运有合冲之妙;若本主失时得局,要运遇生旺之乡,亦主功名小就。苟行运偶逢殺地,独象立见凶灾,若局有食伤反克之能,方无大害。总之干乃领袖之神,陽气为强,陰气为弱;支乃会格之物,方力较重,局力较轻。独象虽美,只怕运途破局;合象虽难,即喜制化成功。
甲寅 丁卯 甲辰 丙寅
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
支全寅卯辰,东方一气,化神者,丙丁也。发泄菁华,少年科甲,早遂仕路之光;行财地,得过且过有食伤化劫之功;行金运,又得丙丁回克之能;交壬破局伤秀,降职归田不禄。
己未 丁丑 戊子 己未
丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
费中堂造,天干戊已逢丁,地支重午丑未。子丑化土,斯真格象,已成稼穑。所不足者,丑中辛金无从引出,且局中丁火三见,辛金暗伤,未得生化之妙,所以嗣息艰难。若天干透一庚辛,地支藏一申酉,必多子矣。
丙寅 甲午 丙戌 乙未
乙未 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子
支全火局,木从火势,格成炎上。惜木旺克土,秀气有伤,书香难就,武甲出身,仕至副将。行申酉运,运亦有戌未之化,所以无咎;亥运,幸得未会寅合,不过降职;交庚子,干无食伤,支逢冲激,死在军中。
庚申 乙酉 庚戌 庚辰
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
此造天干乙庚化合,地支申酉戌全,格成从革,惜无水,肃杀之气太锐,不但书香不利,而且不能善终。行伍出身,官至参将,一交寅运,阵亡。盖局无食伤之故耳;又寅戌暗拱,触其旺神也。
壬子 辛亥 癸丑 壬子
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
地支亥子丑,干透壬癸辛,局成润下。喜行运不背,书香早遂;甲寅运气流行,登科发甲;乙卯宦途平坦,由县令而迁州牧;丙辰原局无食伤之化,群劫争财,不禄。
全象喜行财地,而财神要旺。
【原注】三者为一,有伤官而又有财也,主旺喜财旺,而不行官杀之地方可。
【任氏曰】:
三者为全,非专论伤官与财也。伤官生财,固为全矣,而官印相生,财官并见,岂非全乎?伤官生财,日主旺相,固宜财运,倘四柱比劫多见,财星被劫,官运必佳,伤官运更美。须观局中意向为是。日主旺,伤官轻,有印绶,喜财而不喜官;日主旺,财神轻,有比劫,喜官而不喜财;财官并见,日主旺相,喜财而不喜官;官印相生,日主休囚,喜印缓而不喜比劫。大凡论命,不可执一,须全局之意向,日主之喜忌为的。
戊申 丙辰 丁卯 甲辰
丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
丁卯日元,生于季春。伤官生财,嫌其木盛土虚,书香难就。土得其伤官化劫,使丙火无争财之意,所以运至庚申辛酉,承先人事业虽微,而自创规模颇大,财发十余万。
己巳 辛未 丙午 丁酉
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
此造火长夏天,支类南方,旺之极矣,火土伤官生财。格所嫌者,丁火羊刃透干,局中全无湿气,劫刃肆逞,祖业无恒,父母早亡,幼遭孤苦,中受饥寒。六旬之前,运走东南木火之地,妻财子禄,一字无成。至丑运,北方湿土,晦火生金,暗会金局,从此得际遇,立业发财,至七旬又买妾,连生二子。及甲子癸亥,北方水地,获利数万,寿至九旬。谚云:“有其运,必得其福”,为人岂可限量哉!
形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。
【原注】如甲木生于寅、卯、辰月,丙火生于已、午未月,皆为形全;戊土生于寅、卯、辰月,庚金生于巳、午、未月,缺。余仿此。
【任氏曰】:
形全宜损,形缺宜补之说,即子平“旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助”之谓也。命书万卷,总不外此二句,读之直捷痛快,显然明白,故人人得而知之。究之深奥异常,其中作用实有至理,庸俗只知旺用泄伤,衰用帮助,以致吉凶颠倒,宜忌淆乱也。以余论之,须将四字分用为是,通变在一“宜字”。
宜泄则泄之为妙,宜伤则伤之有功。泄者食伤也,伤者官杀也。均是旺也,或泄之有害,而伤之有利;或泄之有利,而伤之有害,所以泄伤两字,宜分而用之也。
宜帮则帮之为切,宜助则助之为佳。帮者比劫也,助者印绶也。均是衰也,帮之则凶,而助之则吉;或帮之则吉,而助之则凶,所以帮助两字,亦宜分而用之也。
如日主旺相,柱中财官无气,泄之则官星有损,伤则去比劫之有余,补官星之不足,所谓伤之有利,而泄之有害也。
日主旺相,柱中财官不见,满局比劫,伤之则激而有害,不若泄之以顺其气势,所谓“伤之有害,而泄之有利”也。
日主衰弱,柱中财星重叠,印绶助之反坏,帮则去财星之有余,补日主之不足,所以帮之则吉,而助之则凶也。
日主衰弱,柱中官杀交加,满盘杀势,帮之恐反克无情,不若助之以化其强暴,所以帮之则凶,而助之则吉也。
此补前人所未发之言也。至于木生寅卯辰月,火生巳午未月为形全,亦偏论也。如木生寅卯辰月,干露庚辛,支藏申酉,莫非乃作全形而损之乎?火生巳午未月,干透壬癸,支藏亥子,莫非仍作全形而损之乎?土生于寅卯辰月为形缺,干丙丁而支己午莫非有作缺形而补之乎?凡此须究其旺中变弱、弱中变旺之理,不可执一而论。是以实似所当损者,而损之反有害,实似所当补者,而补之反无功,须说察焉。
丁丑 庚戌 庚子 甲申
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此秋金坚锐,官星虚脱,不能相制,财星临绝,何暇生官!初运土金,晦火生金,形伤破耗,无所不见;丁未丙午助起官星,家业鼎新;乙巳晚景优游,所谓伤之有功也。
戊申 壬戌 庚申 乙酉
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造乙从庚化,官星不见,支类西方,又坐禄旺,权在一人。从其强势,虽有壬,戊土紧克,不能引通泄其杀气。初交癸亥,财喜如心,一交丙寅,触其旺神,一败如灰,衣食难度,自缢而死。所谓泄之有益,伤之有害也。
庚申 辛巳 丙辰 乙未
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
此造以俗论之,丙火生于巳月,建禄必要用财,无如庚辛重叠根深,独印受伤,弱可知矣。运至甲申乙酉,金得地,木无根,破耗异常;丙戌丁运,重振家声。此财多身弱,所谓帮之则有功也。
壬子 癸丑 丙午 壬辰
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造满局官星,日主孤弱,虽食伤未见,但丑辰皆湿土,能蓄水,不能止水。初交甲寅乙卯,化杀生身,早游泮水,财炡有余:后交丙辰,不但不能帮身,反受官杀回克,刑妻克子,家业耗散;申年暗拱杀局而亡。所谓助之则吉,帮之反害也。
两气合而成象,象不可破也。
【原注】天干属木,地支属火,天干属火,地支属木,其象则一。若见金水则破,余仿此。
【任氏曰】:
两气双清,非独木火二形也,如土金、金水、水木,木火、火土,相生各半五局。即相克之五局亦是也,如木土、土水、水火、火金、金木之各半用敌也。相克务须均敌,切忌偏重偏轻。若用金水,则火土不宜夹杂;如取水木,则火金不可交争。木火成象者,最怕金水破局。水火既济者,尤忌土来止水。各既如此,取运亦仿此而行。一路澄清,必位高而禄重;中途混乱,恐职弃而家倾。故此格最难全美,而看法贵在至精。若生而复生,乃是流通之妙;倘克而遇化,亦为和合之情。或谓理仅两神,似嫌狭少,不知格分十种,尽费推详。
甲午 丁卯 甲午 丁卯
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
此造木火各半,两气成象,取丁火伤官,秀气为用。四柱金水全无,纯粹可观。巳运丁火临官,南宫奏捷,名高翰苑;庚运官杀混局,降知县。夫南方之金,尚有不足,将来西方之水,难言无咎。
丁卯 乙巳 丁卯 乙巳
甲辰 癸卯 壬寅 辛丑 庚子 己亥
此亦木火各半,两气成象,非前伤官之比。日主是火,长于夏令,木从火势,格成炎上,更不宜见金运。火逢生助。巡抚浙江;至辛运水年,木火皆伤。故不能免祸。所谓“二人同心,可顺而不可逆也。”
丙午 戊戌 丙午 戊戌
己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰
此火土各半,两气成象,取戌土食神,秀气为用。辛丑运湿土晦火,秀气流行,登乡榜;壬运壬年,赴会试,死于都中,盖水激丙火,则火灭也。如两戌换以两辰,不致燥烈,虽逢水运,亦不至大凶也。
戊戌 辛酉 戊戌 辛酉
壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
此土金各半,两气成象,取辛金伤官为用。喜其一路北方运,秀气流行,少年科甲,仕至黄堂;交丙破辛金之用,不禄。凡两气成象者,要日主去生,或食或伤。谓英华秀发,多致富贵;所不足者,运破局,不免于祸。如金水水木之印绶格,无秀可取,故无富贵,试之屡验。
戊戌 癸亥 戊戌 癸亥
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳
此水土各半,两气成象,喜其通根燥土,财命有一。然气势稍寒,所以运至丙寅,寒逢陽,运登科甲,更妙亥中甲木暗生,仕至郡守,宦途平坦。
癸亥 己未 癸亥 己未
戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
此土水相克,两气成象,纯杀无制,日主受伤。初走火土之乡,生助七杀,正是明月清风谁与共,高山流水少知音;一交乙卯,运转东方,制杀化权,得奇遇,飞升县令。由此观之,生局必须食为美,印局无秀气,不足为佳。财局身财均敌,日主本气无伤,然又要运程安顿得好,斯为全美,一遇破局,则祸生矣。
五气聚而成形,形不可害也。
【原注】木必得水以生之,火以行之,土以培之,金以成之。是以成形于要紧之地,或过或缺,则害。余皆仿之。
【任氏曰】:
木之成形,食伤泄气,水以生之;官杀交加,火以行之;印绶重叠,土以培之;财轻劫重,金以成之。成形于得用之地,庶无偏枯之病,何患名利不遂乎?即举木论,五行皆可成形,变仿此而推。若四柱无成,成之于岁运又无成处,则终身碌碌,凶多吉少,有志难伸矣。
壬戌 壬子 甲子 戊辰
癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造水势猖狂,独戊土以培之,以作砥柆之功,不致浮泛也。然戊土亦赖有戌土而根固,若有辰而无戌,辰乃湿土,见水则荡,戊土不能植根而虚矣。无根之土,岂能止百川之源?故此造所重者,戌之燥土也。但寒木无陽,必须火以温之,则木方可发荣,所以运至南方火旺之乡,发财数万,名成异路也。
戊寅 乙卯 甲辰 辛未
丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
此造支类东方,劫刃肆逞,一点微金,成之不足,故书香不继,初运火土,不失化之情,财源通裕;至庚申辛酉,辛金得地,而成之异路,加捐仕至州牧;癸运生木泄金,不禄。
癸未 乙卯 甲戌 乙亥
甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌 己酉
此造柱中,未土深藏,戌土自坐,谓财来就 ,未尝不美。只因四柱无金以成之,五行无火以行之,再加亥时,癸水通根生劫,亥卯未全,助起劫刃猖狂。查其岁运,又无成地,以致祖业消磨,克妻无子。由此推之,命之所重在运,运其可忽乎谚云:“人有凌云志,无运不能自达也。”
独象喜行化地,而化神要昌。
【原注】一者为独,曲直炎上之类也。所生者为化神,化神宜旺,则其气流行,然后行财官之地方可。
【任氏曰】:
权在一人,曲直炎上之类是也。化者,食伤也,局中化神昌旺,岁运行化神之地,名利皆遂也。八字五行全备,固为合宜,而独象乘权,亦主光亨。木日,或方或局全,不杂金为曲直;火日,或方或局全,不杂水为炎上;土日,四库皆全,不杂木为稼穑;金日,或方或局全,不杂火为从革;水日,或方或局全,不杂土为润下。皆从一方之秀气,不同六格之常情。必要得时当令,遇旺逢生。但体质过于自强,须以引通为妙,而气势必有所关,务须审察其情。
如木局见土运,斯虽财神资养 ,先要四柱有食有伤,庶无分争之虑。见火运,谓英华发秀,须看原局有财无印,方免反克为殃,名利可遂;见金运,谓破局,凶多吉少;见水运,而局中无火,误用生助强神,亦主光亨,故旧有从强之说,再行生旺为佳,若四柱先有食伤,必主凶祸临身;如原局徽伏破神,须运有合冲之妙;若本主失时得局,要运遇生旺之乡,亦主功名小就。苟行运偶逢殺地,独象立见凶灾,若局有食伤反克之能,方无大害。总之干乃领袖之神,陽气为强,陰气为弱;支乃会格之物,方力较重,局力较轻。独象虽美,只怕运途破局;合象虽难,即喜制化成功。
甲寅 丁卯 甲辰 丙寅
戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉
支全寅卯辰,东方一气,化神者,丙丁也。发泄菁华,少年科甲,早遂仕路之光;行财地,得过且过有食伤化劫之功;行金运,又得丙丁回克之能;交壬破局伤秀,降职归田不禄。
己未 丁丑 戊子 己未
丙子 乙亥 甲戌 癸酉 壬申 辛未
费中堂造,天干戊已逢丁,地支重午丑未。子丑化土,斯真格象,已成稼穑。所不足者,丑中辛金无从引出,且局中丁火三见,辛金暗伤,未得生化之妙,所以嗣息艰难。若天干透一庚辛,地支藏一申酉,必多子矣。
丙寅 甲午 丙戌 乙未
乙未 丙申 丁酉 戊戌 乙亥 庚子
支全火局,木从火势,格成炎上。惜木旺克土,秀气有伤,书香难就,武甲出身,仕至副将。行申酉运,运亦有戌未之化,所以无咎;亥运,幸得未会寅合,不过降职;交庚子,干无食伤,支逢冲激,死在军中。
庚申 乙酉 庚戌 庚辰
丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯
此造天干乙庚化合,地支申酉戌全,格成从革,惜无水,肃杀之气太锐,不但书香不利,而且不能善终。行伍出身,官至参将,一交寅运,阵亡。盖局无食伤之故耳;又寅戌暗拱,触其旺神也。
壬子 辛亥 癸丑 壬子
壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳
地支亥子丑,干透壬癸辛,局成润下。喜行运不背,书香早遂;甲寅运气流行,登科发甲;乙卯宦途平坦,由县令而迁州牧;丙辰原局无食伤之化,群劫争财,不禄。
全象喜行财地,而财神要旺。
【原注】三者为一,有伤官而又有财也,主旺喜财旺,而不行官杀之地方可。
【任氏曰】:
三者为全,非专论伤官与财也。伤官生财,固为全矣,而官印相生,财官并见,岂非全乎?伤官生财,日主旺相,固宜财运,倘四柱比劫多见,财星被劫,官运必佳,伤官运更美。须观局中意向为是。日主旺,伤官轻,有印绶,喜财而不喜官;日主旺,财神轻,有比劫,喜官而不喜财;财官并见,日主旺相,喜财而不喜官;官印相生,日主休囚,喜印缓而不喜比劫。大凡论命,不可执一,须全局之意向,日主之喜忌为的。
戊申 丙辰 丁卯 甲辰
丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌
丁卯日元,生于季春。伤官生财,嫌其木盛土虚,书香难就。土得其伤官化劫,使丙火无争财之意,所以运至庚申辛酉,承先人事业虽微,而自创规模颇大,财发十余万。
己巳 辛未 丙午 丁酉
庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
此造火长夏天,支类南方,旺之极矣,火土伤官生财。格所嫌者,丁火羊刃透干,局中全无湿气,劫刃肆逞,祖业无恒,父母早亡,幼遭孤苦,中受饥寒。六旬之前,运走东南木火之地,妻财子禄,一字无成。至丑运,北方湿土,晦火生金,暗会金局,从此得际遇,立业发财,至七旬又买妾,连生二子。及甲子癸亥,北方水地,获利数万,寿至九旬。谚云:“有其运,必得其福”,为人岂可限量哉!
形全者宜损其有余,形缺者宜补其不足。
【原注】如甲木生于寅、卯、辰月,丙火生于已、午未月,皆为形全;戊土生于寅、卯、辰月,庚金生于巳、午、未月,缺。余仿此。
【任氏曰】:
形全宜损,形缺宜补之说,即子平“旺则宜泄宜伤,衰则喜帮喜助”之谓也。命书万卷,总不外此二句,读之直捷痛快,显然明白,故人人得而知之。究之深奥异常,其中作用实有至理,庸俗只知旺用泄伤,衰用帮助,以致吉凶颠倒,宜忌淆乱也。以余论之,须将四字分用为是,通变在一“宜字”。
宜泄则泄之为妙,宜伤则伤之有功。泄者食伤也,伤者官杀也。均是旺也,或泄之有害,而伤之有利;或泄之有利,而伤之有害,所以泄伤两字,宜分而用之也。
宜帮则帮之为切,宜助则助之为佳。帮者比劫也,助者印绶也。均是衰也,帮之则凶,而助之则吉;或帮之则吉,而助之则凶,所以帮助两字,亦宜分而用之也。
如日主旺相,柱中财官无气,泄之则官星有损,伤则去比劫之有余,补官星之不足,所谓伤之有利,而泄之有害也。
日主旺相,柱中财官不见,满局比劫,伤之则激而有害,不若泄之以顺其气势,所谓“伤之有害,而泄之有利”也。
日主衰弱,柱中财星重叠,印绶助之反坏,帮则去财星之有余,补日主之不足,所以帮之则吉,而助之则凶也。
日主衰弱,柱中官杀交加,满盘杀势,帮之恐反克无情,不若助之以化其强暴,所以帮之则凶,而助之则吉也。
此补前人所未发之言也。至于木生寅卯辰月,火生巳午未月为形全,亦偏论也。如木生寅卯辰月,干露庚辛,支藏申酉,莫非乃作全形而损之乎?火生巳午未月,干透壬癸,支藏亥子,莫非仍作全形而损之乎?土生于寅卯辰月为形缺,干丙丁而支己午莫非有作缺形而补之乎?凡此须究其旺中变弱、弱中变旺之理,不可执一而论。是以实似所当损者,而损之反有害,实似所当补者,而补之反无功,须说察焉。
丁丑 庚戌 庚子 甲申
己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此秋金坚锐,官星虚脱,不能相制,财星临绝,何暇生官!初运土金,晦火生金,形伤破耗,无所不见;丁未丙午助起官星,家业鼎新;乙巳晚景优游,所谓伤之有功也。
戊申 壬戌 庚申 乙酉
癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰
此造乙从庚化,官星不见,支类西方,又坐禄旺,权在一人。从其强势,虽有壬,戊土紧克,不能引通泄其杀气。初交癸亥,财喜如心,一交丙寅,触其旺神,一败如灰,衣食难度,自缢而死。所谓泄之有益,伤之有害也。
庚申 辛巳 丙辰 乙未
壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥
此造以俗论之,丙火生于巳月,建禄必要用财,无如庚辛重叠根深,独印受伤,弱可知矣。运至甲申乙酉,金得地,木无根,破耗异常;丙戌丁运,重振家声。此财多身弱,所谓帮之则有功也。
壬子 癸丑 丙午 壬辰
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未
此造满局官星,日主孤弱,虽食伤未见,但丑辰皆湿土,能蓄水,不能止水。初交甲寅乙卯,化杀生身,早游泮水,财炡有余:后交丙辰,不但不能帮身,反受官杀回克,刑妻克子,家业耗散;申年暗拱杀局而亡。所谓助之则吉,帮之反害也。
退出脱口秀大会后,很久沒注意他的消息了。他是个很有才华的脱口秀演员,思想独立,人格健全。愿他此后天高地阔一路顺遂!关于微博,他说:
“人味儿越来越弱,情绪反馈越来越强,共情和爱没有,剩下的是愤怒、太棒了和愤怒”
“情绪发泄的方式呢是大家一人一把刀,闭着眼睛出去一通扎,谁出声扎谁,有时候穿越时空到过去扎你,让现在的你流血,很诺兰”
“人味儿越来越弱,情绪反馈越来越强,共情和爱没有,剩下的是愤怒、太棒了和愤怒”
“情绪发泄的方式呢是大家一人一把刀,闭着眼睛出去一通扎,谁出声扎谁,有时候穿越时空到过去扎你,让现在的你流血,很诺兰”
《我的父亲》(五)
父亲常常念叨:儿大不由娘。我成家后,父亲终于放飞了我,我们开始独立生活。我离开了父母亲,离开了弟弟妹妹,离开了我清贫破旧但带给我无数幸福欢乐和美好回忆的家。
小时候总弄不明白,父亲为什么老是打我们,等我长大后才渐渐地明白,到我做了父亲才越发清楚,也真正理解他"棒锤下面出孝子"的苦心和含义。父亲的举动不仅仅是他的个人行为,也是那个年代物质精神都匮乏的真实写照,带有普遍性。本身读书少,很难讲的出大道理,生活的压力和艰难压的透不过气来,他需要发泄,需要缓解,那么只好借酒消愁,拿老婆孩子撒气。那个时候,妇女的地位普遍低下,男人是家里的顶梁柱,是家庭的主要经济来源,所以也容易滋生大男子主义,说不过你,我动手总可以吧,有些男人舍不得打老婆,那倒楣的只有孩子。
我今年也六十岁了,到今天也没有恨过父亲,怨过父亲,反过来倒反而感激父亲,要不是他在我们儿时的严格要求和严厉的家长作风,我也不会有今天。我理解父亲当初的苦衷,他打我们肯定有他的道理,为我们好啊、希望我们诚实啊、不愿我们轧坏道、希望我们用功读书有出息啊,等等。
父亲打归打,骂归骂,但心里确是真真实实爱我们兄妹仨的,往往是打过之后,他会懊恼,他会叹气,他会暗地里流泪。他要挣钱养家糊口,供我们三个读书上学,他要负担奶奶,还要贴补乡下的外公外婆,自己的身体又不好,父亲真的不容易。好在被他打过之后,我那阿弥陀佛的母亲,会尽最大的能忍安抚我们,所以一会儿就会忘了疼痛,也不记恨父亲。
父亲打归打,骂归骂,他有最好的东西,总是想着母亲和我们。小时候,我们没有玩具,没有小书,我印象当中,父母亲从来没有带我们去过公园,进过电影院,父亲能让我们吃饱饭穿暖衣就不错了,哪里有这个闲钱。看电影进公园,那是我读书以后的事了。我记得小时候,父母亲常为钱犯愁,这个月搭不住下个月,根本没有余钱,不借钱周转已属相当不易。
我说的好的,无非是过年的新衣及平时的好吃的。父亲收摊回家,有时会在东门合作社买些梨和苹果回来,都是烂的便宜货,不过都是削了皮挖去烂塘的。我还记得合作社门口那个老师傅,夏天穿件汗背心,在店门口一边削皮一边唱着吆喝,然后将削好的水果浸在水里,几分钱就能买到,这对我们来说,无疑是解馋的美味。
父亲好客要朋友讲义气,哪天生意好,他总会在东门拐角的熟肉店,包上一角五分或两毛钱的猪头肉回家,先让母亲炒点乡下送来的黄豆或蚕豆,偶尔有花生就炒点花生,不过很难得,往往是过年的时候才见到,如果河南老家来人了,那会吃上几回花生,还能闻到麻油的香味。然后让我们兄妹分别去打酒,叫他的朋友来喝酒,等朋友到齐了,开始喝酒了,父亲会挑好的给母亲和我们一人挟上一块。母亲从不上桌,我们和母亲盛点饭挟点菜就在旁边吃,一边吃母亲还会一边关照,你们不要谗,好好读书,等将来出息了,有的吃呢,想吃什么有什么,要啥有啥。这句话母亲常讲,当我们闻到邻家肉香的时候,当我们看到其他人家吃西瓜的时候,回来跟母亲说,母亲就会抚摸着我们的头说这番话,要我们争气!母亲的性格和父亲绝然相反,胆小柔顺,一辈子讲话没大声,更别说打人了,骂人都没有脏话,最多一句:现眼宝,讨债鬼。
父亲说:为人三升米,砸锅卖铁,脱裤子当当也要为朋友。他常常请客喝酒的是:他的老师费永康,他的同学我的干爹杨祖云,他的把兄弟卖酱油的大个子。他们四个人聚会最多,感情也最深,不是兄弟,胜似兄弟,他们之间不管谁有困难,都会热心出手,鼎力相助。
父亲喜欢喝酒,但吃菜不多,尤其是有朋友在的时候,下筷就更少,属于话搭酒。他常说:看菜吃饭。真的是一粒黄豆就能就一口酒,而且喝了酒不吃饭,一口也不吃。俗话说人是铁饭是钢,他长期如此,也为他日后罹患重病埋下了祸根。
自从父母亲进了工厂,告别了个体户,虽然每个月有了稳定的工资收入,但是往往是入不敷出,随着我们一日日长大,常常超支不够用,怎么办,父亲只好利用星期天,带上他徒弟薛富根出去打野鸡,干回老本行,吃点苦赚点外快,以贴补家用。逢到寒暑假,父亲就会叫上我和弟弟当下手,我从五六年级到高中毕业,跟父亲出去补锅,次数很多,走过不少路,南北四城门都去过,起初很难为情,怕遇上老师同学,怕被熟人看到,久而久之也就无所谓了,那个苦真是一言难以道尽。最可怜的是弟弟,他人小个子也小,头上顶了锅,顾不上看路,等到锅子补好要送还人家时,东南西北辨不清路了,只能号啕大哭。后来初中毕业后,弟弟就无心读书,到房管所上班做六角头了,就是每天工资6毛钱,从此再也没有受补锅的罪。
父亲是患肺癌走的,母亲走后,看她拍的片子,肺部全是白的,估计肺的毛病也不轻。父母亲寿命都不长,一个跟他们长年的劳苦有关,还有一个就是长期的煤熏烟燎有相当的关系,父亲还有一个原因就是受害于烟酒。
父亲常常念叨:儿大不由娘。我成家后,父亲终于放飞了我,我们开始独立生活。我离开了父母亲,离开了弟弟妹妹,离开了我清贫破旧但带给我无数幸福欢乐和美好回忆的家。
小时候总弄不明白,父亲为什么老是打我们,等我长大后才渐渐地明白,到我做了父亲才越发清楚,也真正理解他"棒锤下面出孝子"的苦心和含义。父亲的举动不仅仅是他的个人行为,也是那个年代物质精神都匮乏的真实写照,带有普遍性。本身读书少,很难讲的出大道理,生活的压力和艰难压的透不过气来,他需要发泄,需要缓解,那么只好借酒消愁,拿老婆孩子撒气。那个时候,妇女的地位普遍低下,男人是家里的顶梁柱,是家庭的主要经济来源,所以也容易滋生大男子主义,说不过你,我动手总可以吧,有些男人舍不得打老婆,那倒楣的只有孩子。
我今年也六十岁了,到今天也没有恨过父亲,怨过父亲,反过来倒反而感激父亲,要不是他在我们儿时的严格要求和严厉的家长作风,我也不会有今天。我理解父亲当初的苦衷,他打我们肯定有他的道理,为我们好啊、希望我们诚实啊、不愿我们轧坏道、希望我们用功读书有出息啊,等等。
父亲打归打,骂归骂,但心里确是真真实实爱我们兄妹仨的,往往是打过之后,他会懊恼,他会叹气,他会暗地里流泪。他要挣钱养家糊口,供我们三个读书上学,他要负担奶奶,还要贴补乡下的外公外婆,自己的身体又不好,父亲真的不容易。好在被他打过之后,我那阿弥陀佛的母亲,会尽最大的能忍安抚我们,所以一会儿就会忘了疼痛,也不记恨父亲。
父亲打归打,骂归骂,他有最好的东西,总是想着母亲和我们。小时候,我们没有玩具,没有小书,我印象当中,父母亲从来没有带我们去过公园,进过电影院,父亲能让我们吃饱饭穿暖衣就不错了,哪里有这个闲钱。看电影进公园,那是我读书以后的事了。我记得小时候,父母亲常为钱犯愁,这个月搭不住下个月,根本没有余钱,不借钱周转已属相当不易。
我说的好的,无非是过年的新衣及平时的好吃的。父亲收摊回家,有时会在东门合作社买些梨和苹果回来,都是烂的便宜货,不过都是削了皮挖去烂塘的。我还记得合作社门口那个老师傅,夏天穿件汗背心,在店门口一边削皮一边唱着吆喝,然后将削好的水果浸在水里,几分钱就能买到,这对我们来说,无疑是解馋的美味。
父亲好客要朋友讲义气,哪天生意好,他总会在东门拐角的熟肉店,包上一角五分或两毛钱的猪头肉回家,先让母亲炒点乡下送来的黄豆或蚕豆,偶尔有花生就炒点花生,不过很难得,往往是过年的时候才见到,如果河南老家来人了,那会吃上几回花生,还能闻到麻油的香味。然后让我们兄妹分别去打酒,叫他的朋友来喝酒,等朋友到齐了,开始喝酒了,父亲会挑好的给母亲和我们一人挟上一块。母亲从不上桌,我们和母亲盛点饭挟点菜就在旁边吃,一边吃母亲还会一边关照,你们不要谗,好好读书,等将来出息了,有的吃呢,想吃什么有什么,要啥有啥。这句话母亲常讲,当我们闻到邻家肉香的时候,当我们看到其他人家吃西瓜的时候,回来跟母亲说,母亲就会抚摸着我们的头说这番话,要我们争气!母亲的性格和父亲绝然相反,胆小柔顺,一辈子讲话没大声,更别说打人了,骂人都没有脏话,最多一句:现眼宝,讨债鬼。
父亲说:为人三升米,砸锅卖铁,脱裤子当当也要为朋友。他常常请客喝酒的是:他的老师费永康,他的同学我的干爹杨祖云,他的把兄弟卖酱油的大个子。他们四个人聚会最多,感情也最深,不是兄弟,胜似兄弟,他们之间不管谁有困难,都会热心出手,鼎力相助。
父亲喜欢喝酒,但吃菜不多,尤其是有朋友在的时候,下筷就更少,属于话搭酒。他常说:看菜吃饭。真的是一粒黄豆就能就一口酒,而且喝了酒不吃饭,一口也不吃。俗话说人是铁饭是钢,他长期如此,也为他日后罹患重病埋下了祸根。
自从父母亲进了工厂,告别了个体户,虽然每个月有了稳定的工资收入,但是往往是入不敷出,随着我们一日日长大,常常超支不够用,怎么办,父亲只好利用星期天,带上他徒弟薛富根出去打野鸡,干回老本行,吃点苦赚点外快,以贴补家用。逢到寒暑假,父亲就会叫上我和弟弟当下手,我从五六年级到高中毕业,跟父亲出去补锅,次数很多,走过不少路,南北四城门都去过,起初很难为情,怕遇上老师同学,怕被熟人看到,久而久之也就无所谓了,那个苦真是一言难以道尽。最可怜的是弟弟,他人小个子也小,头上顶了锅,顾不上看路,等到锅子补好要送还人家时,东南西北辨不清路了,只能号啕大哭。后来初中毕业后,弟弟就无心读书,到房管所上班做六角头了,就是每天工资6毛钱,从此再也没有受补锅的罪。
父亲是患肺癌走的,母亲走后,看她拍的片子,肺部全是白的,估计肺的毛病也不轻。父母亲寿命都不长,一个跟他们长年的劳苦有关,还有一个就是长期的煤熏烟燎有相当的关系,父亲还有一个原因就是受害于烟酒。
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