雜阿含经卷四
(九十七)

如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时,世尊告诸比丘:“我今为汝说坏、不坏法。谛听!善思!当为汝说。诸比丘,色是坏法,彼色灭涅槃是不坏法;受、想、行、识是坏法,彼识灭涅槃是不坏法。”

佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。

(九十八)
郁低迦修多罗,如增一阿含经四法中说。 https://t.cn/RIvjQcd

太上老君说五斗金章受生经
尔时,
太上老君在太清境上、大赤天中、黄金殿内,

五老帝君及东斗注算君、南斗上生君、西斗记名君、北斗落死君、中斗总监君、九天生神君、九天注生君、九天注禄君、九天掌籍掌算君、九天财库禄库君、九天消灾散祸君、九天圣母、九天太一元君、九天监生大神、北斗七元星君、南斗六司星君、本命元辰建生星斗君,各随本部功曹灵官、金童玉女无量圣众,一时同会,稽首礼拜,烧香散花,步虚旋绕,长跪道前,谛听法言。
太上老君广宣要妙,告示五方五老一切圣众曰:吾昔於混沌之中,天地未分,元化体一,布气十方,成就万象,生天生地,负阴抱阳,阳气上升,化生诸天,阴 气下降,化生诸地,阳之余气化为男子,阴之余气化为女人,阴阳二气,混合自然,生生化化,乃有人伦。
既有人伦,宿命因缘,有善有恶,有长有短,有贵有贱,有富有贫,善恶之报,如影逐形,如响应声,作善善应,作恶恶成,种兰得香,种粟得粮,为善降祥,为恶降殃,一切因缘,皆由福业。

且人生下土,命系上天。
人之生也,顶天履地,有阴有阳,各有五行正气,各有五斗所管,本命元辰,十二相属,

甲乙生人东斗注生,
丙丁生人南斗注生,
戊己生人中斗注生,
庚辛生人西斗注生,
壬癸生人北斗注生,注生之时,各禀五行真气,真气混合,结秀成胎,受胎十月,周回十方,十方生气。
包罗元始,杳杳冥冥,其中有精,恍恍惚惚,其中有物,视不见我,听不得闻,离种种边,名为妙道。
妙道在人,不可轻失,失之甚易,保之甚难,多迷真道,多逐邪源,多好淫杀,多好贪嗔,多沉地狱,多失人身。
受生之时,五斗星君,九天圣众,注生注禄,注富注贫,注长注短,注吉注凶,皆由众生,自作自受。
若人在世之日,心崇大道,供养天尊,孝顺父母,和同六亲, 不嫉不妬,不贪不淫,或持斋戒,或作善缘,或受三戒五戒,十戒十二可从戒,十四持身戒,二十四戒,三十六戒,七十二戒,一百八戒,三百大戒;或修上清斋、 金箓斋、三元斋、三七斋、庚申斋、甲子斋、本命斋,如是斋戒,若有善男子善女人受持之者,名系天人,世世生生,不失人身,富贵聪明,人中殊胜,五体具足, 十相端严。

且人之生也,皆受五方五老帝君各降真气,金章灵符,混合自然,化生为人。

吾今宣说,东方第一金章灵符真文神咒:

东方九炁,始青天中。青灵始老,九炁天君。

真人按笔,下注人身。木德结秀,会道合真。

太上老君说五斗金章受生经
此章灵符镇人肝中,若人肝受病,以朱书烧灰,服之立愈。

南方第二金章灵符真文神咒:

南方三气,赤灵丹天。丹灵真老,三气天君。

司命司录,绛阙尊神。火德明秀,会道合真。

太上老君说五斗金章受生经
此章灵符镇人心中,若人心受病,以朱书烧灰,服之立愈。

中央第三金章灵符真文神咒:

总监众灵,十二之天。元灵元老,十二天君。

都録校籍,主镇脾神。土德镇秀,会道合真。

太上老君说五斗金章受生经
此章灵符镇人脾中,若人脾受病,以朱书烧灰,服之立愈。

西方第四金章灵符真文神咒:

西方七气,太白之天。皓灵皇老,七气天君。

记名安魄,主镇肺神。金德坚秀,会道合真。

太上老君说五斗金章受生经
此章灵符镇人肺中,若人肺受病,以朱书烧灰,服之立愈。

北方第五金章灵符真文神咒:

北方五气,玄中之天。五灵玄老,五气天君。

追生落死,主镇肾神。水德善秀,会道合真。

太上老君说五斗金章受生经
此章灵符镇人肾中,若人肾受病,以朱书烧灰,服之立愈。

尔时,老君再说此五方真文神咒,即召五方五斗星君,降此灵符真文神咒,各授五斗星君,即以金书玉篆,各依其方,总得受持,注生世人,以此灵文安镇五脏,各镇人身。

凡人性命,皆由九天生气、五斗星君、本命元辰主掌灵神,若复有人能知根本,但遇三元五腊、本命生辰、北斗下日,严置坛场,随力章醮,供养五方五老,乃吾化身注生圣众、五斗星君、本命元辰,醮献钱财,以答众真,注我生身,得生中国,得遇大道荫佑之恩。当生之时,天曹地府愿许本命钱,且甲乙生人,命属东斗 九气,为人受生之时,曾许本命银钱九万贯文;

丙丁生人,命属南斗三气,为人受生之时,曾许本命银钱三万贯文;

戊己生人,命属中斗一十二气,为人受生之时, 曾许本命银钱一十二万贯文;

庚辛生人,命属西斗七气,为人受生之时,曾许本命银钱七万贯文;

壬癸生人,命属北斗五气,为人受生之时,曾许本命银钱五万贯文。

若有善信男女,种诸善根,善根不断,世世为人,当须醮送五本命钱,天曹地府各有明文,十二本命,十二库神。

子生之人第一库中,
辰生之人第二库中,
申生之人第三库中,
亥生之人第四库中,
卯生之人第五库中,
未生之人第六库中,
寅生之人第七库中,
午生之人第八库中,
戌生之人第九库中,
巳生之人第十库中,
酉生之人第十一库中,
丑生之人第十二库中。

乃是生人各有财禄命库,若人本命之日,依此烧醮了足,别无少欠,即得见世安乐,出入通达,吉无不利,所愿如心,自有本命星官常垂荫佑,使保天年,过世之时,不失人身,得生富贵文武,星临财星禄星,五福照曜身命胎宫,安乐长寿,不值恶缘。

若有男女生身果薄,无力章醮,可於本命之日,请正一道士,或一或 二,或三或五,或於宫观、或就家庭,持诵《五斗金章宝经》,或以自愿持讽,每诵一遍,折钱一万贯文,又志心持念托化受生天尊,或千或万,当来托生人中,三 世长为男子之身,五体全备,十相端严,一切恭敬,得遇无上正真之道。

是时,五方五老帝君、五斗星君、南斗六司星君、北斗七元星君、九天圣众、本命星官、元辰星官、功曹灵官、金童玉女、一会神仙,得闻老君说此真经,一时欢喜,礼谢玄元,各愿受持。时有始老帝君,出班长跪,而作是偈,稽首礼谢,珍重而退。

稽首真元无上尊,一心信奉不思议。
如斯妙法未曾闻,今日今时尽得之。
能为黑暗开光明,能为疾病作良医。
妙哉神咒五灵符,誓愿归依各受持。

杂阿含經(三五八)如是我闻:一时,佛住舍卫国祗树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:“有增法、减法,谛听,善思,当为汝说。云何增法?所谓此有故彼有,此起故彼起,谓缘无明行,缘行识……乃至纯大苦聚集,是名增法。云何灭法?谓此无故彼无,此灭故彼灭,所谓无明灭则行灭……乃至纯大苦聚灭,是名减法。”佛说此经已,诸比丘闻佛所说,欢喜奉行。(佛陀說增法、减法的緣起法,教示弟子如實觀察生法、变易法、集法、灭法。佛陀在世不會教導弟子去觀察不生、不灭。只有如實見到生滅,可坏之法,心中的執愛才會弃捨,貪執才會放下。) https://t.cn/RcKjdL4


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