一年四季我最爱的景要加一条:
​ 最爱春天暴雨后的放晴,苍天一色,大气磅礴,广袤深邃,像一部大片在天地间拉开了序幕…

​ 为了追风追云逐光,差点忘了昨天到今晚饭前是没有吃过饭的,边走边拍边呼叫灰太狼煮饭…

​ 对茉莉花的嫩芽愛的不得了,像初生的婴儿一样幼嫩可爱,看上了,视线就无法自拔的无限拉丝…

​ 无论世事如何,都要像它们一样自顾自的放肆的生根发芽开花…

ヒカルの碁
第一局 永遠のライバル

誰だ
これは最善の一手ではない最強の一手でもない
走れ 明かり 爺ちゃんちすぐそこだ
もう だからまっすぐ帰ろうって言ったのに
爺ちゃん 爺ちゃん 上がらせてもらうよ
ねえ 本当にいいの
あ どれもパッとしないなあ
光る もう 出ようよ 気味悪いよ
勝手にそんなことしていいの
この間の社会のテストで8点しか取らなくてさあ小遣い止められてんだ
おっ これなんかいいんじゃねえか
これ知ってる五目並べする台でしょう
かなり古そうだなあ
爺ちゃんが昔使ってたやつかなあ
こりゃ高値で売れるかもなあ
ねえ 本当にいいの
平気 平気
きっと爺ちゃんだって忘れてるよ それに
それにこいつだって埃取ってやりゃ
それにしても全然 落ちないぞ この汚れ
うん 汚れってなんかいないよ 綺麗じゃない
これ
どこ
ここ
あ 何もないよ どこ
ここだってば
見えるんですか
だから先からそう言って
私の声が聞こえるんですか
私の声が聞こえるんですね
やっぱりそんな跡なんて
誰だ
嫌だ 光る 変なこと言わないでよ
見つけた やっと見つけた
爺ちゃんか
出てこいよ
私 帰るよ
あまねく神よ 感謝します
私は 私は
私は今一度 現世に戻る
どうしたの 光る 光る
お爺さん 光るが大変だよ
誰だ お前は
藤原佐為
佐為 何者だ
平安の都で大君に囲碁を教えておりました
毎日 毎日 来る日も来る日も囲碁を打っていた私はとても幸せでした
しかし私以外にもう一人 大君の指南役がおりました
ある日 彼が大君には進言したんです
指南役は一人で十分 対局にて雌雄を決し
勝者のみをお召しくださいと
それで 戦ったんだろう どっちが勝ったのさ
盤面互角で対局は進み みんなの視線が注がれる中で 私だけがそれを目にしたのは 本当に偶然でした 彼の碁笥(ごけ)の中に白石が混じっていたんです
それをあの物は 一瞬の隙をついて 自分のあげはまにしたのです
ずるしたんだ
私が声を上げようとした時 そなた 今
おい 貴様 今 碁笥に混じっていたん黒石を自分のあげはまにしたなあ
な 何を言う それは今 そなたがしたことではないか
これはなんとつまらぬ言い訳を
みんなの目が盤上に注がれているのをよいことに碁笥に混じっていた私の石をあげはまにしたではないか
そなたこそいい加減な
見苦しいぞ 静まれ
そのような下卑た行為が 余の前で行われたなどと考えたくもないわ
続けるがよい
私は負けました
心の動揺を抑えきれぬままに
さかしいごまかしをしたという汚名まで付いて 都を追い出された私に 生きる術はありません
それから2日後 私は入水したのです
私はもっと 碁を打ちたかった
成仏できぬ私の魂はある碁盤に宿り 遥かな年を経って瀬戸の海に浮かぶ因島である少年の声をを聞きました
彼の名は虎次郎
少年よ 私の流した悔し涙が見えるのならば そなたの心の片隅に 私を住まわせておくれ
虎次郎の名は秀策と改められ

20歳で師の跡目となり

十四世本因坊秀策を名乗ることになったのです
本因坊秀策
しかし 虎次郎は流行病に倒れ ある夜 34歳の若さにして彼は
碁盤についてた血は そいつのものだったのか それで 俺に乗り移ったのはまた碁が打ちたいってわけか
はい なぜなら 私はまだ神の一手を極めていない
光る お前昨日救急車乗ったんだって
あ あん
光る
光る 本当に大丈夫 何があったの 昨日
それがさあ 自分でもよく覚えてないんだ
起きたっら もう今日になってて
後ろの人に回してください
はい 始めてください
ほお 歴史の問題ですか
ああ お前
なんですか
あ いえ
その すみません
座って テストを続けなさい
はい
昨日のあれは 夢じゃなかったんだ
はい
で お前の名前 なんってだっけ
佐為です
佐為か お前 そんなに碁が好き
はい
まだ碁を打ちたい
はい
でもわりーな 俺 碁なんて 全然やる気ないから
光る
進藤君
何をした てめい
な 何もしてません 何も
光る 大丈夫
進藤君
進藤君 大丈夫 保健室に行く
もう平気す
碁を打てないという私の悲しみがあなたの意識を包んだだけです
ったく 千年に及ぶお前の情熱には舌を巻くぜ
でもな 俺には俺の人生設計があるんだ
なあ 俺以外のやつじゃダメなの 乗り移るのを
多分
分かったよ たまには打つだけならいいか
けど俺の心は俺の物だからな 勝手に話しかけてくるな
はい
えーと 誰だったっけな
あと十分ですよ もうできた人は間違いがないか もう一度チェックしましょうね
ダメだ 佐為 お前知ってるか 天宝の改革って
天宝の 老中の水野さまが始められた
それそれ
ああ 懐かしい 一度常住で碁を打ったことがあるんですよ
じゃ ペリーも知ってる
うん ペリー
ペリーだよ 黒船率いてやってきた
あ ペルリ提督ですね
それだ そのベルリ提督はどこに来たんだ
浦賀です あの時は大騒ぎでした
浦賀っと
佐為
はい
お前って結構使えるやつだな
進藤君 何ひとりごと言ってるの テストはもうできたの
もうちょっとです
頑張ってね
人の体を通り抜けておきながら謝りもしない なんたる無礼な
光る この時代の女性はみんな
分かった 分かった 分かったら そう頭の中で騒ぐな
終わったら 碁を打てる所へ連れてってやるから
うわあ すごい人ですね
天下の大東京だからな
そいで そいで どこで碁を打つんですか
碁会場
うん
爺ちゃんが時々行ってるらしいんだけど碁の好きなおやじたちが集まって碁を打つ場所があるんだと
いつの時代でも 囲碁を愛する人はいるのですね
あら こんにちは どうぞ
うん
わあ 爺ばっかし
あの 君 ここ初めて
ここもなんもまるっきり始めて
誰でも打てるの
打てるわよ
じゃ はい お前書いて
棋力はどれくらい
棋力 よくわからない
え 人と対局したことないんだ
そこそこ強いと思うけど
あっ 子供いるじゃん あいつと打てる
あ うん でも あの子は
対局相手を探しての
うん
いいよ 僕打つよ
ああ でもこの子
奥へ行こうか
うん
ちょっと待って 子供なら500円よ
えっ お金要るの
初めてここに来てくれたんだから
今日はサービスしてあげてよ
アキラ君がそう言うなら
僕は塔矢アキラ 君は
進藤ヒカル 六年生だ
僕も六年生だよ
やっぱり年寄りが相手じゃ盛り上がんねえもんね
棋力はどのくらい
それが よくわかんないんだ 結構強いと思うんだけど
よくわかんないのに強いの
じゃとりあえず 君の置き石は 四つか5つぐらいにしようか
置き石って ハンデのこと
要らねえよ そんなの お前と俺と同い年じゃん
塔矢アキラ相手に置き石なしだって
とんでもない坊主だ
いいよ じゃ 先手でどうぞ
俺 ちょっと打つのが遅いかもしんないけど 勘弁なあ
佐為 そんなに嬉しいのか
百四十年ぶりだもんな
光る 行きますよ
よーし
17の四 右上隅 小目
17の 一 二 三 四
思いっきり初心者の手付きだなあ
16の17 右下隅 小目
16の17 ここか
三の16
三の16
16の五
16の五
こすみ
十四の四
十四の四
石の打ち方は初心者だけど 石の筋はしっかりしている 自分でも強さと言うだけある
どうした 早く打てよ
あっ ごめん
しかし 定石の方が古い
それに 時々変なところで手が止まるのはなぜだ
ええと 十四の十一 ここか
僕も打ち込みにも動じない
いや 動じないどころか 軽やかに躱していく
その白石はあなたの物です 取りなさい
はっ これ
はい
十九の十五
いいの 取られちゃって
十八の十四
これ 取れるんだよね
はい
どうしたの
その白の九子が死んだのです
その石は のちにヒカルのあげはまになります
こんなに一杯 じゃ 楽勝じゃん
いえ この物はそれほど柔ではありません
あの九子は 私が取ったのではなく 彼が捨てたのです
よく ご覧なさい
これは
まだやれる
左上の九子は大きかったけど 僕は 中央の空間を支配している
大丈夫なの
多分
四の13
八の五
えーと 八の そこか
あ これは これは最善の一手ではない最強の一手でもない
僕がどう打てくるか試している一手だ
僕の力量を測っている
遥かな高みから
じゃ またね
ありがとうございます
あら 終わったの
うん やっぱり対局はまだ早いわ 俺
打つのすごく時間が掛かって もうヘトヘト
あらあら あっ そうそう
今度子供の囲碁大会あるんだけど はい
見に行ってみたら
考えとく 今日はありがとう お姉さん
またね
アキラ君とやるのは五十年早かったかな
え 負けた
そんなバカな
アキラ君が負けたのか
アキラ君はプロに近い実力なんだぜ
置き石だったんだろう
なんの碁置かせたって
先手の黒番で
何目差だって
二目差
二目差なら こみを入れれば アキラ君の勝ちだ
二目差とか
そんなレベルじゃない
ちょっ ちょっと待ってよ
アキラ君が負けたって 本当なの
まさか
だってあの子 今まで一度も対局したことがないって言ったのよ
一度も対局したことがない
なんなんだ 彼は一体
慣れないことしたから 疲れちゃった
ちった満足したか
はい
おーし じゃ 帰ったら会社の宿題だ
なんなりと
うん 走るぞ
はい

#全国重点文物保护单位# 平武报恩寺(其七)
(国四 明)
(四川省绵阳市平武县)
​​​位于平武报恩寺中轴线上的万佛阁形制宏敞隽伟,结构兼容并蓄,在四川乃至西南地区独树一帜,具有极高的研究价值。

万佛阁建于一单层须弥座上,外观两层,重檐三滴水。该阁面阔三间,进深两间,上下两层均设回廊,即《营造法式》中所称“副阶周匝”。下层回廊外檐柱间三面砌筑砖墙,正面明间、次间设槁扇,稍间砌槛墙。上层回廊立于平坐之上。楼阁主体部分为殿阁式结构,由柱框、铺作层和屋架层叠组成,其中柱框部分采用通柱造,内部金柱、中柱与山柱均采用两整根木以榫卯连接的方法,自台基直达上层天花,在上下层之间以楼板和天花隔出一暗层。

从外形上看,万佛阁由主体和上下两层副阶组成。从结构上分析,该阁可视为是一座加高了的单层殿堂,并在整体空间中进行了竖向的空间划分。

万佛阁外观为两层三重檐的楼阁,上下两层均设副阶,其中下层副阶出檐深远,上层副阶出檐较为狭窄,与上层主体部分出檐基本保持平齐,是报恩寺中形制最隆重的建筑。报恩寺在古代寺庙中属典型的前佛殿、后高阁平面布局,这种布局在中唐后的敦煌壁画中常有反映,现存实例以宋代的河北正定隆兴寺为最早,而与报恩寺同时期的北京智化寺也采取了这种平面布置方式。在这种布局中,处在寺院中轴线后部的楼阁处于统领建筑群整体形象的重要地位。以智化为例,在建筑体量和高度上,山门、智化门、智化殿在建筑体量与高度上逐渐加大,直至万佛阁前,达到空间序列的高潮。这种布局具有佛教建筑特殊意义,通过建筑在纵深方向的延展,不同尺度院落的逐层铺垫,使得朝拜者的虔诚之心愈加强烈,有效的烘托出了佛教建筑的氛围。与之相比较,报恩寺万佛阁所处的地位更加鲜明的展示出这种特征。智化寺位于明代京师,用地相对狭小,建筑空间布局受到较大限制,难以收放自如,而报恩寺地处明代边陲,地广人稀,四周群山围拱,绿水环绕,这些得天独厚的自然条件与环境特色为建筑艺术的创造奠定了优越的基础。报恩寺山门前宽阔的广场设有两座陀罗尼经幢,成为寺院的前导空间,同时又以高大的月台作为前导空间与寺院主体的过渡。从广场拾级而上,自山门起,经天王殿、大雄宝殿直至万佛阁,建筑形制越来越隆重,依次为:山门五开间单檐悬山顶,天王殿五开间单檐歇山顶,大雄宝殿五开间重檐歇山顶,万佛阁五开间三重檐,上下二层分别设副阶。同时为了烘托这种渐趋隆重的形制,各进建筑之间形成3个方向不同、尺度递增的院落,天王殿前为一横长的院落,院中横跨三孔石桥,布局较为紧凑。穿过天王殿,以大雄宝殿,两厢的华严殿、大悲殿及周围廊庑围合成一近似方形的宽阔院落,使人眼前豁然开朗。过大雄宝殿,以两侧廊庑环绕又形成一座纵长深远的院落。 在两座御碑亭的映衬下,远处屹立着高大的万佛阁,此处空间艺术颇具特色,宗教氛围分外浓厚:首先,两侧通长的廊庑成为视线的引导,使得万佛阁获得了良好的观赏视角;其次,碑亭又与万佛阁形成了体量上的强烈对比,更加突出了万佛阁的雄健高迈。通过这两个方面的处理,使人倍感个人的渺小与神佛的伟大,深切体会到现实世界与彼岸幻境的距离,不由得陡升无限的崇敬之情,从而将佛教建筑的气质充分的展现出来。至此,通过层层殿堂、道道院落的铺陈渲染,使得万佛阁处于建筑体量和空间尺度的最高潮,成为报恩寺中形制最隆重的建筑。

与报恩寺建造年代最接近(均建造于明正统年间)且布局相似的另一座敕建佛教寺庙——北京智化寺万佛阁同为平面三开间的两层建筑,不同之处在于报恩万佛阁上下两层均设副阶,出三重檐,而智化寺万佛阁仅底层设副阶,出两重檐,分别为底层副阶出檐和上层出檐。显然,前者的形制比后者隆重,而建造这两座寺庙的主人分别是龙州宣抚司土官佥事王玺(正六品)和司礼监太监王振(正四品),根据明代朝廷颁布的制度,建筑形制有着严格的等级规定,所以同为皇帝批准的敕修寺庙,六品官主持建造的楼阁等级竟然超越四品官,这也清晰的传达出了批准修建报恩寺的圣旨中“既是土官不为例,准他这遭。”的本来用意。

万佛阁结构最显著的特征就是兼容并蓄,它表现在两个方面:第一,官式与地方做法的结合,第二,古今做法的共存。万佛阁结构分为主体和副阶这两大部分,作为历经多次重大地震考验而岿然屹立了500多年的木构,主体部分的优异抗震性能是不言而喻的。其次,作为上层副阶主要支撑的平坐部分,在具有典型明代特征的前提下,又保留了前期的某些形式,从而为我们更好的探索楼阁发展进程提供了宝贵的实物资料。

首先,万佛阁主体结构采用典型的殿阁式结构,即由屋架层、铺作层和柱框三部分组成。万佛阁在这三大部分中分别运用了出色的结构形式使得整座楼阁获得了优异的抗震性能。其中屋架层采用了四川当地的穿斗式做法,即用脊瓜柱、瓜柱连以穿枋组成草架,而不是官式建筑中常用的三、五、七架梁层叠的方式,万佛阁草架部分的这种用材等级较之于官式建筑显著降低,使得屋架层自重大大减轻,对于稳定结构十分有利。

柱框作为最主要的承重结构,采用通柱造的做法,增强了结构的整体性,并且在内檐各柱间,上下两层各以枋木串连,形成垂直交叉的方格网,上下两道,就像是两道水平刚性环,增强了抵抗水平荷载的能力。在屋架和柱框之间的铺作层虽然承重作用较唐宋时期降低,但这种斗棋密布的形式,在结构上起到了弹性过梁的作用,使得建筑在抵抗地震波冲击时留够了充足的能量缓冲余地。除此之外,万佛阁所有檐柱、金柱、山柱均采用侧脚,使整个构架产生了向内收进的倾向,进一步增强了结构的抗震性能。

万佛阁平坐部分特色鲜明,古风犹存。平坐,据《营造法式》记载,其名有五:“一曰阁道,二曰墱道,三曰飞陛,四曰平坐,五曰平坐。”关于平坐和楼阁的密切关系,刘志平先生在《中国古代建筑类型及结构》中指出“栈道或复道上有屋宇的叫阁或阁道, .....一般的阁都带平坐,这平坐可以说是楼宇格的主要区别之所在。”陈明达先生在《营造法式大木作研究》一书中也曾指出“屋上建屋为楼,平坐上建屋为阁。”由此可见,无论是外观还是结构,平坐都是楼阁的必要组成部分。

《营造法式》所载之平坐做法大致可分为三种,即叉柱造、缠柱造和永定柱造。叉柱造做法,结构自上而下,一层柱框,一层斗拱相重叠,上层柱根插于下层斗拱的大斗之上。在宋代以前的楼阁中常见这样的结构形式,而继承了唐代风格的辽代蓟县独乐寺观音阁就属于这种类型。叉柱造在形式上产生了平坐暗层,而暗层的存在可以称得上是叉柱造楼阁的主要特征。对于永定柱造,其特点是二层平坐柱子直接从地立起,与下层檐柱相距甚近,河北正定隆兴寺慈氏阁是此种结构的唯一实例。

万佛阁平坐采用于下层副阶挑尖梁上栽童柱,童柱伸出副阶屋盖承托平坐斗拱及二层楼面铺版枋出挑部分的做法,平坐斗拱外跳为五踩重棋计心造,最上层要头支撑铺版枋,铺版枋外遮以雁翅版。斗棋后尾均为实拍拱,层层垫托于铺版枋底。同时以上层楼板和下层天花隔出一暗层空间。这种平坐作法与永定柱造、叉柱造都有联系。首先,支承平坐斗拱的童柱与下层檐柱相距甚近,很可能是从永定柱造演化而来,唯一不同之处在于,童柱不落地而立于挑尖梁上,根据现有明代楼阁实例如智化寺万佛阁和瞿昙寺大鼓楼来看,这可能是当时的较为通行的做法。但在同时期的楼阁中,像报恩寺万佛阁这样保留平坐暗层的做法又极为罕见。所以万佛阁平坐不仅反映出永定柱造不断演进的结果,并且在形式上还保留了叉柱造楼阁的形式特征。这种做法在具有鲜明时代特征的前提下又蕴含古风,从而为研究古代楼阁结构的发展历程提供了极好的范例。 https://t.cn/z820xsD


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