现在抖音风正热,一时间诞生了许多抖音“风水大师”,像令人目不暇接一样。
我一位外地朋友认识个名堂很大从抖音上推广的风水师。
这位风水师挂着什么“X睦堂”牌子在抖音发做风水视频,像食祖宗饭一样。反正一副正宗祖传的样子,令人顿生敬佩。这类人,还有来自三僚风水村的什么曾、廖姓的。
不过,当你接触后仔细观察,你会发觉这些人真的是欺世盗名的,是业中的骗子、败类。他们这点还未入门的东西,只能骗人对风水毫不了解的人。
短视频说风水,是很难达到深度的,都是些浮光掠影的常识。短视频承载不了风水深度的解析;因为太深奥了,别人不会给流量去看了,这样视频也做不下去。
如果能在微博、今日头条、或些公众号长期努力不懈地解说风水的,才能体现其功力的深浅。比方,用视频去解释《地理人子须知》这本书的内容,你说要多少视频才能达到说明的效果。这些枯燥乏味的东西,恐怕不出几节视频,别人也不会往下看了。只有些跑在别人门口、山头上拿着罗盘指指点点的视频,才会满足好奇心的。
我把这个所谓“祖传大师”的操作思路与业内人士分享一下吧。看下图,这点功夫也敢出来指点风水了,岂不是当真正意义的风水师不存在了?!
因为涉及私人的事情,我把图片修整一下的!
我一位外地朋友认识个名堂很大从抖音上推广的风水师。
这位风水师挂着什么“X睦堂”牌子在抖音发做风水视频,像食祖宗饭一样。反正一副正宗祖传的样子,令人顿生敬佩。这类人,还有来自三僚风水村的什么曾、廖姓的。
不过,当你接触后仔细观察,你会发觉这些人真的是欺世盗名的,是业中的骗子、败类。他们这点还未入门的东西,只能骗人对风水毫不了解的人。
短视频说风水,是很难达到深度的,都是些浮光掠影的常识。短视频承载不了风水深度的解析;因为太深奥了,别人不会给流量去看了,这样视频也做不下去。
如果能在微博、今日头条、或些公众号长期努力不懈地解说风水的,才能体现其功力的深浅。比方,用视频去解释《地理人子须知》这本书的内容,你说要多少视频才能达到说明的效果。这些枯燥乏味的东西,恐怕不出几节视频,别人也不会往下看了。只有些跑在别人门口、山头上拿着罗盘指指点点的视频,才会满足好奇心的。
我把这个所谓“祖传大师”的操作思路与业内人士分享一下吧。看下图,这点功夫也敢出来指点风水了,岂不是当真正意义的风水师不存在了?!
因为涉及私人的事情,我把图片修整一下的!
著名的风水大师杨筠松的故乡位于江西兴国县的三僚村,被誉为“堪舆文化发祥地”、 “中国风水第一村”。传说唐代杨筠松逃到江西后,发现了这个人迹罕至、风水上佳之地。这里土地肥沃,地形为盆地,中间有一座长条形的石峰,盆地边缘有高大的松树,树下有圆形巨石。杨筠松认 为整个盆地就像巨大的罗盘,中间的石峰就像指针,松树和巨石就好比风水先生的伞和包 裹,这样的地形自然非常适宜风水先生世代居住。于是,他和弟子曾文遄、廖璃各自搭了一 间茅棚,形成了最早的三僚村。此后,曾廖两家世居于此,将这里发展为四千六百人口的大村,以风水传家,代代都有学 艺精湛的人才,大师辈出。据统计,三僚村约出了 24位国师,72位明师,其中由皇帝封为钦 天监博士的有36位,明十三陵、故宫、天坛、长城几镇军事要塞等建筑,都由其相度、督建。
三僚的风水文化史,源于这位唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松先生避黄巢之乱,携御库秘籍弃职隐居赣南赣县、兴国、于都、宁都开始。
唐末客家先民为逃避战乱,南迁的第一站是赣州,他们纷纷涌入崇山峻岭环绕的赣南各地,开荒拓土,安身立命。而杨筠松的风水术为民间百姓开疆辟地、重建家园服务。杨筠松的历史贡献,就在于他第一个把皇家风水引入民间为大众服务。客家先民对风水术的渴求,不仅为杨筠松总结风水术创造了实践机会,更为他聚徒传艺、着书立说带来便利。
杨筠松与弟子曾文辿等人给后世留下《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》、《青囊奥语》、《俯宗本源歌》等数十部皇皇巨着,系统地阐述了中国风水文化的理论体系和具体的操作方法,形成了影响中国1000多年的风水流派——赣派风水。这也奠定了杨筠松在中国风水文化史上的宗师地位。
三僚风水文化在全国独树一帜,成为一个影响全国的流派,与明成祖朱棣和明世宗两次下诏公开在全国征召风水术士活动中,三僚村的风水师独占鳌头有极大关系。廖均卿、曾从政曾被请到京城,为永乐皇帝择陵,即今明十三陵。曾从政二次入京,为扩建皇宫(今故宫)提供风水服务。据史料记载,历史上三僚先后有数十人成为皇家御用风水师。通过他们担任“国师”的影响,把三僚风水术传播海内外。
三僚的风水文化史,源于这位唐末掌管琼林御库的金紫光禄大夫杨筠松先生避黄巢之乱,携御库秘籍弃职隐居赣南赣县、兴国、于都、宁都开始。
唐末客家先民为逃避战乱,南迁的第一站是赣州,他们纷纷涌入崇山峻岭环绕的赣南各地,开荒拓土,安身立命。而杨筠松的风水术为民间百姓开疆辟地、重建家园服务。杨筠松的历史贡献,就在于他第一个把皇家风水引入民间为大众服务。客家先民对风水术的渴求,不仅为杨筠松总结风水术创造了实践机会,更为他聚徒传艺、着书立说带来便利。
杨筠松与弟子曾文辿等人给后世留下《疑龙经》、《撼龙经》、《葬法倒杖》、《天玉经》、《青囊奥语》、《俯宗本源歌》等数十部皇皇巨着,系统地阐述了中国风水文化的理论体系和具体的操作方法,形成了影响中国1000多年的风水流派——赣派风水。这也奠定了杨筠松在中国风水文化史上的宗师地位。
三僚风水文化在全国独树一帜,成为一个影响全国的流派,与明成祖朱棣和明世宗两次下诏公开在全国征召风水术士活动中,三僚村的风水师独占鳌头有极大关系。廖均卿、曾从政曾被请到京城,为永乐皇帝择陵,即今明十三陵。曾从政二次入京,为扩建皇宫(今故宫)提供风水服务。据史料记载,历史上三僚先后有数十人成为皇家御用风水师。通过他们担任“国师”的影响,把三僚风水术传播海内外。
《《江西三僚民间风水师专家口传授断阳宅秘诀》
见得一宅真是凶,阴阳 错乱配九宫。
高低大小不合式,人死财散受其穷。
房上小屋号鬼头,主人内乱好风流。
被人欺压家财破。官司口舌永不休。
门楼四柱若不详,帔发长舌惹祸殃。
悲伤落泪年年哭。家中男女命不长。
北方孤立少》https://t.cn/A66i3tQL
见得一宅真是凶,阴阳 错乱配九宫。
高低大小不合式,人死财散受其穷。
房上小屋号鬼头,主人内乱好风流。
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