坐姿看命运，你是哪种坐姿，就是什么命！

双脚并拢，端坐不动。

如果一个人只要坐下，便端坐不动，如一颗青松，那意味着此人心性很好，不管遇到何事都能屹立不倒，这是一种贵相。

端坐的人与土地相接稳妥，土载四行， 为万物之母，也代表了财库，始终脚踏实地，自然就能有一个好财运。再加上此人处事理性，为人随和，在事业和爱情方面都会有一个很好的结果。

#手相面相算命[超话]##国学新青年#

宇宙万物和人之间内在的沟通与合流的思想影响着历代的造物者，在造物的过程中，造物者以自然中的万物为范本，以求和宇宙生命融为一体。宇宙间的万物要互相尊重，不能互相伤害，这样才能形成一个人与万物和谐的整体环境。（摘）
 

据此种种，我认为天、地、人的和谐统一也形成了中国独特的哲学思想——物尽其用。物尽其用的推而广之、推而广用已深入到了了各个方面。

#平淡流年#
恬淡怡然的周末，依然二人世界，我们的书架边，鲜花孩子盛开，都各自读各自的书，书中自有最美的诗篇。我的心也时常为世界担忧，好像文人本以为世间爱是对千姿百态的生命的赞赏，每一个都凸显生命中的精英，有着对尘世生活的热情与喜悦，所以毫无顾忌地展示自己的才情，挥洒智悟的灵动。这是一种美，具有文学浪漫的美。还有一种审美欣趣属于老庄的“备天地之美，称神明之容”的纯一无杂、虚壹而静的心灵修为，万物随心境的提升，各尽其性，各美其美，鱼相忘于江湖，人相忘于道术。每个人的“纯一”靠自身去颖悟，不禁其性不塞其源，万物自生，生到最高处，审美的心境是“一”，是自然而然的“天得一以清，地得一以宁”，而不是劳神明为一。这种浪漫背后有人生悲剧意识的苍凉之感。都是美的，这或许就是我这种自恃的诗意的哲人直白的心跳时，能领悟的眼睛看不见的“美”。也好像“百无一用是书生”的我，内心的想象力足以让内心世界赏心悦目、美不胜收，可是我实际做到的微不足道、微乎其微。就像我审阅《法律与生活》的书稿，开始讲民法典中婚姻法。读着读着，我的心会揪起来，这个领域与视角，是我曾给孩子写的品德课中的爱情与婚姻完全不同的，我写的是心与心的结合，而这里是脑与脑的对峙。其实各有层级，界限分明，各言其理是可以的。我的心难过，或许我执着的美丽，世间爱的美丽，是高于智测与理智的，美即是真，把内心最美好而不可言说的情感之美，变成面面俱到的法条，虽然好像知解理性引领情感的盲目，但我还是打趣地想，变得让人厌烦的秘诀就是把一切说尽，情感的真挚与想象的活泼，是无法立法的，虽然伟大的荷马也有打盹的时候，可还是让荷马史诗永恒……