#真雨林[超话]#
观自在pú sà（Bodhisattva）为什么自在？是因为放下了欲念、明悟了智慧圆满的自性、心无挂碍;证得了无漏的光明觉性、圆融无碍！其实凡夫与圣人的区别就是自在与不自在！凡夫心随境转不能自主、圣人心生万法运纳乾坤！我们只要能放欲弃念、身心自在、乐妙其然也！师云;昨日种种昨日死、今日种种今日生、立于当下为是矣！ ​​​​______方圆正行

#洛桑随笔# 生命本是一场梦 芸芸众生毕竟空 万千遭遇皆因果 缘生缘灭云随风 湛然清净真实性 无相无念圆觉明 前尘影事皆虚妄 心随境转梦里行 我相非相本清静 妄执空花迷本真 贪嗔痴慢撒业种 因果轮回播无明 众生本是一体生 妄现诸相性相同 真爱广大遍法界 随缘无住度群瞢 愿生西方净土中 弥陀座下点心灯 不退菩萨为伴侣 随缘自在念真经 觉迷尽在一念间 佛与凡夫本无生 生死尘劳悉不住 菩提路上常随行 全新的一天 共我上路吧 六祖坛经云 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 有情来下种 因地果还生 无情既无种 无性亦无生 早安 世界[太阳]

大疫之下，众生皆苦，万相皆生，稳定心态，渡人者自渡！
众生皆平等，心随万境转，百骸俱舍尽，其如憎爱何？
若善萨有我相。人相。众生相。寿者相。即非菩萨。一定要离四相，四相是烦恼的根本。
如来悉知悉见，是诸众生得如是无量福德。何以故？是诸众生无复我相、人相、众生相、寿者相；无法相，亦无非法相。
不要住相，不要着了相。着了我相，就是有了我执。
不要住相，不要着了相。着了人相，本质上是有了固执的分别心。
不要住相，不要着了相。如果着了众生相，就是有了法执。
不要住相，不要着了相。对境取舍憎爱，分别取舍憎爱的心相续无问断，便是寿者相，对境若不取舍憎爱，便无寿者相。--《金刚经》[合十][合十] https://t.cn/RJwGeQL