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【至诚念佛，则蒙佛光息灭烦恼】
我作佛时。光明无量。普照十方。
绝胜诸佛。胜于日月之明。
千万亿倍。若有众生。见我光明。
照触其身。莫不安乐。慈心作善。
来生我国。若不尔者。不取正觉。
——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
清朝乾隆年间，常州有个柏万安，
他岳母许氏65岁，在家常年吃斋信佛。
万安想到岳母还不能专一念佛，
就把岳母接到家里，教她放下万缘，
一心念佛。岳母听他的话，
从三月到六月间，精进念佛，
没有一天间断。有一天，
她向万安下拜。万安很惊慌，
问她为什么这样。她说：
“我活了六十多岁，
在颠倒梦想中没有得过一天安乐。
自从你教我念佛开始，我天亮念佛，
一会儿就到了晚上。晚上念佛，
一会儿又到了天亮。
世间的安乐怎么能比得上呢？
没有你，我不可能有现在的安乐，
所以向你拜谢。”
万安说：“这很好。”
就给她讲解极乐世界的功德庄严，
而且说：“只要得到一心，
极乐世界的圣境就自然显现，
但不要生贪著心。”
又过了三个月。这一天夜里，
许氏刚坐下来念佛，
忽然见到一朵金莲花显现在眼前，
接着化成百千亿朵莲花，层出不穷。
莲花升到虚空，光明照耀，无有边际。
从此，她容色丰润，
就像三十多岁的人，整天不说闲话。
夜里躺下一更多点，
就起来端坐念佛。精进程度，
即使出家衲子也比不上。
乾隆四十二年，安然坐化。
【公案解读】所以真正得到佛光照触，
心里的尘劳烦恼就会息灭。
能心里念得清净、柔软，
这就是内在的安乐受用。
受用有内、外两种：外受用，
指得到五欲的受用，这不足为贵；
内受用，指得到法乐，清净、柔和。
怎么来得到内在的受用呢？
就是对阿弥陀佛有信心，
念念至诚地念佛，
就会念得欢喜无忧，
日夜都沐浴在佛光中。
像这位老太太六十多岁时，
才开始精进念佛，念了几个月，
就得蒙佛光照触，息灭尘劳，
得到几十年都没得到的安乐受用，
而且临终安详往生。
——南无阿弥陀佛
【至诚念佛，则蒙佛光息灭烦恼】
我作佛时。光明无量。普照十方。
绝胜诸佛。胜于日月之明。
千万亿倍。若有众生。见我光明。
照触其身。莫不安乐。慈心作善。
来生我国。若不尔者。不取正觉。
——《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》
清朝乾隆年间，常州有个柏万安，
他岳母许氏65岁，在家常年吃斋信佛。
万安想到岳母还不能专一念佛，
就把岳母接到家里，教她放下万缘，
一心念佛。岳母听他的话，
从三月到六月间，精进念佛，
没有一天间断。有一天，
她向万安下拜。万安很惊慌，
问她为什么这样。她说：
“我活了六十多岁，
在颠倒梦想中没有得过一天安乐。
自从你教我念佛开始，我天亮念佛，
一会儿就到了晚上。晚上念佛，
一会儿又到了天亮。
世间的安乐怎么能比得上呢？
没有你，我不可能有现在的安乐，
所以向你拜谢。”
万安说：“这很好。”
就给她讲解极乐世界的功德庄严，
而且说：“只要得到一心，
极乐世界的圣境就自然显现，
但不要生贪著心。”
又过了三个月。这一天夜里，
许氏刚坐下来念佛，
忽然见到一朵金莲花显现在眼前，
接着化成百千亿朵莲花，层出不穷。
莲花升到虚空，光明照耀，无有边际。
从此，她容色丰润，
就像三十多岁的人，整天不说闲话。
夜里躺下一更多点，
就起来端坐念佛。精进程度，
即使出家衲子也比不上。
乾隆四十二年，安然坐化。
【公案解读】所以真正得到佛光照触，
心里的尘劳烦恼就会息灭。
能心里念得清净、柔软，
这就是内在的安乐受用。
受用有内、外两种：外受用，
指得到五欲的受用，这不足为贵；
内受用，指得到法乐，清净、柔和。
怎么来得到内在的受用呢？
就是对阿弥陀佛有信心，
念念至诚地念佛，
就会念得欢喜无忧，
日夜都沐浴在佛光中。
像这位老太太六十多岁时，
才开始精进念佛，念了几个月，
就得蒙佛光照触，息灭尘劳，
得到几十年都没得到的安乐受用，
而且临终安详往生。
——南无阿弥陀佛
M04.11 卍释迦牟尼如来陀罗尼卍
namo bhagavate śākya munaye tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya tadyathā oṃ muni muni mahā muni svāhā
那某 巴哈嘎哇梯衣 夏~卡呀 母那衣~ 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 它打呀它哈~ 欧母 母内 母内 吗哈~ 母内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷四第11咒。
——《房山明咒集》L1.281.18-L1.281.22，L4.64。
——「汝等谛听，我今为汝说是圣fo母小字般若波罗蜜多真言曰：
fo告圣观自在菩萨摩诃萨言：「此圣fo母小字般若波罗蜜多真言，一切诸fo由是得阿弄多罗三藐三菩提，我亦由是小字般若波罗蜜多真言故得成无上正等菩提。往昔有fo亦名释迦牟尼如来，于彼fo所闻说是法，彼fo说言：『如是三世一切诸fo，由斯法故方得成fo。』」
《fo说圣fo母小字般若波罗蜜多经》
——复想一切如来及多罗菩萨等一切菩萨，具足相好，庄严其身，以诸香花而亲供养。如是观想已，复念心真言：
诵此真言已，复作观行。想彼fo母般若波罗蜜多菩萨右边，有释迦世尊、燃灯世尊、无量寿世尊、智决定世尊、光明王世尊、雷声吼音世尊、金花世尊、散花世尊。于菩萨左边，毗婆尸世尊、羯俱忖那世尊、迦诺迦牟尼世尊、迦叶世尊、宝手世尊。于菩萨前面，大遍照世尊、宝生世尊、阿弥陀世尊、不空成就世尊、阿閦世尊。于菩萨后面，最上莲华世尊、最上宝世尊、喜吉祥世尊、琉璃光世尊、不思议吉祥世尊。于菩萨前，复有圣观自在菩萨、慈氏菩萨、普贤菩萨、妙吉祥菩萨、归命菩萨、不思议吉祥声菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、辩积菩萨、无边辩菩萨、虚空藏菩萨、无垢称菩萨、自在行菩萨、法生菩萨、常啼菩萨、月光菩萨、法云菩萨、地藏菩萨、宝藏菩萨、宝幢菩萨、尸弃菩萨、香象菩萨、金毗罗菩萨，如是等一切菩萨摩诃萨遍满fo刹。复有颦眉明王等，亦在菩萨前。如是圣众一一观想已，复想人间天上殊妙香花珍宝供具，以用供养fo母般若波罗蜜多菩萨，并诸眷属一切菩萨。作此观已，是人不久当成正觉。《大正藏第 08 册 No. 0259 fo说观想fo母般若波罗蜜多菩萨经》
namo bhagavate śākya munaye tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya tadyathā oṃ muni muni mahā muni svāhā
那某 巴哈嘎哇梯衣 夏~卡呀 母那衣~ 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 它打呀它哈~ 欧母 母内 母内 吗哈~ 母内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷四第11咒。
——《房山明咒集》L1.281.18-L1.281.22，L4.64。
——「汝等谛听，我今为汝说是圣fo母小字般若波罗蜜多真言曰：
fo告圣观自在菩萨摩诃萨言：「此圣fo母小字般若波罗蜜多真言，一切诸fo由是得阿弄多罗三藐三菩提，我亦由是小字般若波罗蜜多真言故得成无上正等菩提。往昔有fo亦名释迦牟尼如来，于彼fo所闻说是法，彼fo说言：『如是三世一切诸fo，由斯法故方得成fo。』」
《fo说圣fo母小字般若波罗蜜多经》
——复想一切如来及多罗菩萨等一切菩萨，具足相好，庄严其身，以诸香花而亲供养。如是观想已，复念心真言：
诵此真言已，复作观行。想彼fo母般若波罗蜜多菩萨右边，有释迦世尊、燃灯世尊、无量寿世尊、智决定世尊、光明王世尊、雷声吼音世尊、金花世尊、散花世尊。于菩萨左边，毗婆尸世尊、羯俱忖那世尊、迦诺迦牟尼世尊、迦叶世尊、宝手世尊。于菩萨前面，大遍照世尊、宝生世尊、阿弥陀世尊、不空成就世尊、阿閦世尊。于菩萨后面，最上莲华世尊、最上宝世尊、喜吉祥世尊、琉璃光世尊、不思议吉祥世尊。于菩萨前，复有圣观自在菩萨、慈氏菩萨、普贤菩萨、妙吉祥菩萨、归命菩萨、不思议吉祥声菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、辩积菩萨、无边辩菩萨、虚空藏菩萨、无垢称菩萨、自在行菩萨、法生菩萨、常啼菩萨、月光菩萨、法云菩萨、地藏菩萨、宝藏菩萨、宝幢菩萨、尸弃菩萨、香象菩萨、金毗罗菩萨，如是等一切菩萨摩诃萨遍满fo刹。复有颦眉明王等，亦在菩萨前。如是圣众一一观想已，复想人间天上殊妙香花珍宝供具，以用供养fo母般若波罗蜜多菩萨，并诸眷属一切菩萨。作此观已，是人不久当成正觉。《大正藏第 08 册 No. 0259 fo说观想fo母般若波罗蜜多菩萨经》
M04.11 卍释迦牟尼如来陀罗尼卍
namo bhagavate śākya munaye tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya tadyathā oṃ muni muni mahā muni svāhā
那某 巴哈嘎哇梯衣 夏~卡呀 母那衣~ 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 它打呀它哈~ 欧母 母内 母内 吗哈~ 母内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷四第11咒。
——《房山明咒集》L1.281.18-L1.281.22，L4.64。
——「汝等谛听，我今为汝说是圣fo母小字般若波罗蜜多真言曰：
fo告圣观自在菩萨摩诃萨言：「此圣fo母小字般若波罗蜜多真言，一切诸fo由是得阿弄多罗三藐三菩提，我亦由是小字般若波罗蜜多真言故得成无上正等菩提。往昔有fo亦名释迦牟尼如来，于彼fo所闻说是法，彼fo说言：『如是三世一切诸fo，由斯法故方得成fo。』」
《fo说圣fo母小字般若波罗蜜多经》
——复想一切如来及多罗菩萨等一切菩萨，具足相好，庄严其身，以诸香花而亲供养。如是观想已，复念心真言：
诵此真言已，复作观行。想彼fo母般若波罗蜜多菩萨右边，有释迦世尊、燃灯世尊、无量寿世尊、智决定世尊、光明王世尊、雷声吼音世尊、金花世尊、散花世尊。于菩萨左边，毗婆尸世尊、羯俱忖那世尊、迦诺迦牟尼世尊、迦叶世尊、宝手世尊。于菩萨前面，大遍照世尊、宝生世尊、阿弥陀世尊、不空成就世尊、阿閦世尊。于菩萨后面，最上莲华世尊、最上宝世尊、喜吉祥世尊、琉璃光世尊、不思议吉祥世尊。于菩萨前，复有圣观自在菩萨、慈氏菩萨、普贤菩萨、妙吉祥菩萨、归命菩萨、不思议吉祥声菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、辩积菩萨、无边辩菩萨、虚空藏菩萨、无垢称菩萨、自在行菩萨、法生菩萨、常啼菩萨、月光菩萨、法云菩萨、地藏菩萨、宝藏菩萨、宝幢菩萨、尸弃菩萨、香象菩萨、金毗罗菩萨，如是等一切菩萨摩诃萨遍满fo刹。复有颦眉明王等，亦在菩萨前。如是圣众一一观想已，复想人间天上殊妙香花珍宝供具，以用供养fo母般若波罗蜜多菩萨，并诸眷属一切菩萨。作此观已，是人不久当成正觉。《大正藏第 08 册 No. 0259 fo说观想fo母般若波罗蜜多菩萨经》
namo bhagavate śākya munaye tathā gatāyā rhate samya ksaṃ buddhāya tadyathā oṃ muni muni mahā muni svāhā
那某 巴哈嘎哇梯衣 夏~卡呀 母那衣~ 它它哈~ 嘎它~呀~ ra哈梯衣 萨吗呀 卡萨母 不打打哈~呀 它打呀它哈~ 欧母 母内 母内 吗哈~ 母内 萨哇~哈~
——房山石经第28册《释教最上乘秘密藏陀罗集》卷四第11咒。
——《房山明咒集》L1.281.18-L1.281.22，L4.64。
——「汝等谛听，我今为汝说是圣fo母小字般若波罗蜜多真言曰：
fo告圣观自在菩萨摩诃萨言：「此圣fo母小字般若波罗蜜多真言，一切诸fo由是得阿弄多罗三藐三菩提，我亦由是小字般若波罗蜜多真言故得成无上正等菩提。往昔有fo亦名释迦牟尼如来，于彼fo所闻说是法，彼fo说言：『如是三世一切诸fo，由斯法故方得成fo。』」
《fo说圣fo母小字般若波罗蜜多经》
——复想一切如来及多罗菩萨等一切菩萨，具足相好，庄严其身，以诸香花而亲供养。如是观想已，复念心真言：
诵此真言已，复作观行。想彼fo母般若波罗蜜多菩萨右边，有释迦世尊、燃灯世尊、无量寿世尊、智决定世尊、光明王世尊、雷声吼音世尊、金花世尊、散花世尊。于菩萨左边，毗婆尸世尊、羯俱忖那世尊、迦诺迦牟尼世尊、迦叶世尊、宝手世尊。于菩萨前面，大遍照世尊、宝生世尊、阿弥陀世尊、不空成就世尊、阿閦世尊。于菩萨后面，最上莲华世尊、最上宝世尊、喜吉祥世尊、琉璃光世尊、不思议吉祥世尊。于菩萨前，复有圣观自在菩萨、慈氏菩萨、普贤菩萨、妙吉祥菩萨、归命菩萨、不思议吉祥声菩萨、金刚手菩萨、无尽意菩萨、辩积菩萨、无边辩菩萨、虚空藏菩萨、无垢称菩萨、自在行菩萨、法生菩萨、常啼菩萨、月光菩萨、法云菩萨、地藏菩萨、宝藏菩萨、宝幢菩萨、尸弃菩萨、香象菩萨、金毗罗菩萨，如是等一切菩萨摩诃萨遍满fo刹。复有颦眉明王等，亦在菩萨前。如是圣众一一观想已，复想人间天上殊妙香花珍宝供具，以用供养fo母般若波罗蜜多菩萨，并诸眷属一切菩萨。作此观已，是人不久当成正觉。《大正藏第 08 册 No. 0259 fo说观想fo母般若波罗蜜多菩萨经》
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