#国学# 十神论命——劫财 #好运#

劫财:克财,故曰劫财。劫财比肩在六亲上属于兄弟,兄弟可以分家产,是先天性的分产(争夺财产)。以这两项而言是与“比肩”很相似,但以“五行性”代入“人性”,就有着极大的不同。比肩是同性相见,为同性相斥。劫财是异性相见,为异性相吸。不论“相斥”与“相吸”,其对象是谁呢?都是“对自己”。因此比肩有经常怀疑自己的想法,担心自己先有错,随时修正自己的思维,不够自信。而劫财则相反,不肯轻易承认自己的想法有错,有坚持自己的想法到底,太过自信之失误,容易树敌(太过自信,则会容易以自我为中心、不听取他人意见、我行我素、易树敌)。这二者都是缺点,形成如此性格的推理,是依据“五行性”,以及“常伦人性”,相互兼摄。劫财天干透出,且地支有根者,有些类似“小姐”身处于男士社会之中,一切别人对她的尊重礼让,视为理所当然的,故而多少会带些“盛气”与“架势”,一种“不肯屈就”,与“微妙的打量他人”的神色,油然而生。

劫财透干者大抵是有着下列九种性格的特点:
1、谦虚之中,带有骄气,似乎是在探测对方之真正动机。
2、凡事先“理情”,而后“情理”,做事有点“对事不对人的感觉……”
3、先讲求“细节”,而后论“全局”(做事先点后面,细心、认真、仔细是主要性格特点)
4、不尚“抽象性”的空谈未来理想(做人比较实际,脚踏实地)
5、一旦发生事端变化之事,对有利之事,则有坚持到底的倾向(说话比较算数,当初怎么说就怎么做)。
6、有相当程度的“理想”,但缺乏“协调”之弹性。
7、一旦发觉“对自己不利”的环境,迅速而能改变自己的立场,说话可以不必认真(发现对自己不利时,为了自保,说话可以出尔反尔)。
8、不惧抽象式(说话夹枪带棒)闲言闲语的干扰,尊重现实。
9、重大之事责备他人之时,往往不易顾及他人之面子,令对方难堪。
命局多劫财者,不论男命女命,夫妇都少有圆满之恩情。劫财不一定是羊刃,但羊刃一定是劫财。劫财的特征,实际上都是指“羊刃格”的特色而言之。

劫财除了可以帮扶日主,由弱转强的优点外,同时也具备着概率颇高的一些弊病:
1、阳日干的劫财为“羊刃格”,通常都会显得性格刚强了一些,若不是同时有为“七杀格”,大抵都嫌日主过强,尤其是女命,由“羊刃”之“劫财”来扶身,是个性强、做事干练之象征。
2、劫财有制“财”的基本属性,男命以财为妻,若见“羊刃”或“劫财”透干,定然对“财”有所妨碍,无非只是在“制”的差别程度而已。因此四柱中一旦见到“羊刃”“劫财”扶身,须有配属:
a、“七杀”成格,反制“劫财”。
b、“食神”成格,泄“劫财”之旺,否则很难达到中和的境地。
3、劫财在阴日干不作羊刃,但性格一样刚强,但在外表看来会内敛一些。
劫财在年主不利父亲,劫财在月主不利妻子。

基于“性刚”与“制妻”的两个特点,故此“羊刃”“劫财”在四柱之中,一旦有两个“羊刃劫财”出现,常常都可以解释为婚姻不圆满的征兆。至于是属于怎么样的不圆满,则仍须另加观察“夫星”“妻星”之强弱程度如何,以及刑冲、神煞之综合关联,以及在四柱中的年限合论,方能作具体推论。
1、日主地支根坐“专位劫财”者,迟婚。
日主自坐“专位劫财羊刃”者,只有二天,即是“壬子日、丙午日”,假如日支所坐的羊刃劫财,不透出天干,也不见有刑冲,大抵只是“眼光高,独立性强”。女性通常是“迟婚”、或者“婚后”仍有自己的事业、又或者是兼顾丈夫的一些事业,是属于通常所讲的“能办事”的一类女性(属于上得了厅堂,下得了厨房的女人类型)
2、日主根坐“劫财羊刃”,又透出天干在年、月者,则不论男女,夫妇均不圆满,而有下列征兆:
主早离,夫妻互有不足对外人言之苦情(夫妻感情有说不出的苦衷)。
所谓夫妇互有苦情,其实最主要的范围约略如下(大抵女性而言):
a、夫妻财产很明显的各有各自的“财势范围”,日常潜意识中,都常有一些防范对方,不能越过自己的内定界限。
b、只凭直觉认为双方,十件事处理错了九件,一种在“轻视”与“低估”之间的态度,在言语与表情的表达方式中显露出来。
c、夫妻共有财产之中,自认为某一部分乃是属于自己的,而又处于“说不清、理还乱”的复杂心情中。
d、经常独自决定一些连自己都觉得对方一定不会同意之事。
e、老夫少妻。
f、双方身世(出生之环境)有着相当距离(身世差距很大)。
g、小事斤斤计较,凡事不能“输第一句话、第一张牌”。
h、整日忙于自己之事,忽略了夫妻情趣的倾向(忽略对方的感受)。
i、敢爱、敢恨的后遗症。
以上大抵是指女性方面而言之,日主根坐“劫财羊刃”,又透出天干在年、月者,如果是男性,多主双妻之缘。
想要中和以上这一些不良情况,最好是同时“七杀成格”,或者是“食神”俱透天干。
3、合作事业俱为有始无终之结局。
这是基于过度注重细节,令人感到一种“精明,气量小”的印象。其实劫财重者,是“责任心重”的一种。因此是极佳之总务人选却不适合为合伙人,尤其不适合于二三个人,只凭口头上的简单交换意见,而合作的一些小型生意。而适合于独当一面,或者是自己独资经营,如果要谈合作之事,必须要有完整严格的公司会计制度,任何股东都不能因私人之意见,而干扰的一种合作事业。
4、同一柱中劫财、伤官、羊刃全见者,有下列特点:
a、外表华美,内实拮据,屋富人贫,家庭生活寂寞。
b、婚姻易变,富而不持久,为金钱而引发是非祸端。

比劫多根:是指四个地支都有比劫,是主一生经常有意外吃暗亏之情况,时常有意外破小财之不良事端。

十神合制
阳日主的比肩合正财:男命受妻子控制。
阴日主的比肩合正官:女命用正官为夫,为丈夫烦心。
阳日主的劫财和七杀:羊刃驾杀,男女皆吉。
阴日主的劫财合偏财:先破后得,因失败而成功。男命受女友控制,女命受娘家拖累。
#婚后异性的交往底线是什么#

【#谁是法国统治集团选中的人# ?旅法资深媒体人这么看这次大选…】24日,法国大选即将举行第二轮投票,由现任总统马克龙对战“极右翼”色彩浓重的“国民联盟”候选人勒庞。谁将在大选中胜出?在常驻法国二十余年的媒体人、复旦大学中国研究院研究员郑若麟眼中,马克龙胜出“几乎没有悬念”。他在接受《环球时报》记者专访时表示,如果跳出传统的民调分析等视角,从法国统治集团的角度来看待这次大选,不难发现,马克龙是法国统治集团“选中的那个人”。

而对于这次大选显示出的传统政治势力在法国彻底失势、小众极端政党纷纷崛起等现状,郑若麟则认为,这背后是法国民众多年来的失望情绪和对“美好旧时光”的怀恋。“在法国的‘荣光三十年’,西方在各个领域都拥有霸权,无论选谁,经济总在发展,社会总在进步。但时过境迁,当西方霸权不在,选谁都解决不了问题。”

环球时报:您此前提及,这次法国大选没有太大悬念,马克龙的当选是大概率事件。您为什么这么判断?

郑若麟:我们观察这次法国大选也许可以换一个视角,即从法国统治集团的角度来看。

在我看来,马克龙是法国的统治集团集体选中的一个人。一方面,马克龙本人很有才华,很聪明,另一方面,他也非常为资本着想。2017年马克龙上台后不久就取消了巨富税,这对富人非常有利;但他后来却增加了汽油税,以至于引发了黄背心运动,汽油税是对富人来讲不算什么,但对穷人来讲,汽油税的几毛钱足以令他们本不宽裕的开支进一步增加。

因此,虽然马克龙过去五年的执政也有争议,但他迄今为止没有犯任何统治阶级无法接受的重大错误。所以,他们会通过大众传媒等各种手段支持马克龙当选。

法国的统治集团包括两部分,一金融资本,二是产业资本。金融资本已经和欧洲其他资本融为一体形成了跨国资本,而产业资本则依然带有较强的国家民族属性。两种资本一手握着资金,一手握着法国95%以上的传媒,几乎可以决定大选的结果。当然,资本操控总统大选,并不像世袭王位那样100%保险,有时候也会出现意外,但出现偶然的可能性很小。

我自己就曾亲身感受过这种操控的力量。法国团结和进步党的一名政治家叫舍米纳德,他在1995年、2012年和2017年三次成为法国总统候选人。2012年我在法国常驻时,一家非常大的电视台邀请我作为外国记者采访一位法国总统候选人,分配给我的采访对象正是舍米纳德。

当时,所有的法国媒体都在说他是一个极右翼的疯子,说他要“工业化月球”。要知道,在法国能成为总统候选人也没那么容易,需要有500个民选官员或议员的签名支持,而他拿到了。这样的人怎么会是一个极右翼的疯子呢?我很好奇。

于是,我开始研究他那本厚厚的政纲,研究完我才发现,他从来没提过什么“工业化月球”的事,他只是说过,“如果我当选,要在联合国以安理会常任理事国的身份提一个议案,把所有国家的军费集中起来,不再打仗,而是去开发月球,造福人类。”就是这样一个有些书生气的、过于理想化的想法,却被法国媒体一起描述成了“工业化月球”的笑料,完全不是他的本意。

在采访中,我也问他,“你怎么定位你自己?你是右翼,还是极右翼?”他答道,“我是中左翼,我要为工人阶级而奋斗”。但他却被法国媒体描绘成一个“极右翼分子”。

当时我很想在采访中还原他的本来面目,让法国选民真正认识舍米纳德。于是我很认真地采访了他50分钟。但让我没想到的是,最后这家法国电视台把这次采访剪辑成了10分钟,而呈现出的舍米纳德的形象,依然是一个要“工业化月球”的极右翼疯子。

也正是在那一刻,我突然意识到,资本可以通过媒体控制选民对候选人的认知,这是他们操控选举的法宝。所以,这些年来,我不再说西方是民主体制,它只是一种选举体制。所以,在这次法国大选中,我认为马克龙的当选几乎没有悬念。

环球时报:勒庞当选的“黑天鹅”有多大可能?她可能像2017年特朗普那样成为“黑马”吗?有没有什么突发因素可能导致“黑天鹅”的出现?

郑若麟:美国和法国在选举体制上有很大不同。美国只有一轮投票,各种偶然因素更大,而法国有两轮投票,在第二轮投票中,所有人都会更仔细斟酌手中的选票,而法国的统治集团更会非常仔细地把勒庞的得票率抑制在50%以下。

特朗普当时能成为“黑马”,在所有民调和专家都不看好的情况下胜出,主要有两个因素,而这两个因素勒庞都不具备。一是选举最重要的因素——资金。特朗普有可以源源不断投入的资金,因此在整个竞选过程中,他的选民积极性被各种活动调动得非常彻底,而勒庞缺乏竞选资金,以至于她甚至不得不去俄罗斯贷款,这很说明问题。

二是在当时几乎所有主流媒体都反对的情况下,特朗普通过推特突破了主流媒体对他的“封锁”,而法国的主流媒体明里暗里也都反对勒庞,但法国没有像推特这样可以突破主流媒体一致性反对的工具。因此,我认为勒庞很难像2017年特朗普那样成为“黑马”。

环球时报:我们注意到,最近巴黎爆发了近万人的示威游行,主要有法国的大学生组成。他们同时对马克龙和勒庞表示不满,并呼喊“既不要马克龙,也不要勒庞”的口号。你怎么看法国“既不也不”一族的产生?

郑若麟:法国的选民现在其实非常失望。这些年来,他们试过了右翼的萨科齐,试过了左翼的奥朗德,也试过了不左不右的马克龙,更早些时候,他们还试过了右翼的希拉克、左翼的密特朗,但没有一个人能重现法国的荣光。

最失望的是年轻一代,他们发现在这个体制中,自己是没有前途的。我在法国的时候,当地人有这样一种说法,“子不如父,父不如祖”,就是一种“今不如昔”“过去的美好时光”的感觉。今天的年轻人,生活没有他们的父辈好,购买力没有上一代人强,但失业率却比那时的人高。最近以大学生为代表的法国年轻人发起抗议,正是这种失望情绪的一种体现。

为什么会这样?法国在战后有过三十年的荣光,一直持续到上世纪八十年代末九十年代初,那时西方有军事霸权、经济霸权、货币霸权、市场霸权、能源霸权,在几乎一切领域都占据统治地位。那时,无论西方选出什么样的领导人,经济都在发展,社会都在进步,人们的生活水平都在提升。但在这二十年里,无论选谁,经济都在往下走,失业率都在提升,因为西方已经失去了霸权。马克龙自己心里对此也非常清楚。

环球时报:从第一轮投票结果来看,有分析认为,法国已经成为传统政治势力失势最彻底、极端势力崛起最严重的西方大国。您是否认同这一观点?这背后的原因是什么?

郑若麟:传统的左翼-中间派-右翼的线条式划分已无法解释今天西方的政治演变了。今天西方阵营的划分,主要取决于到底是支持还是反对全球化。我们可以看到,传统左翼和右翼都支持全球化,而无论极左翼的梅朗雄还是极右翼的勒庞,都是反对全球化。

在我看来,这一现象产生的背后是西方统治阶级内部发生了分裂。在全球化的历史进程中,西方的跨国金融资本和民族产业资本都曾从中获利,因此他们曾经都非常支持全球化。然而,随着中国的迅速崛起并成为西方工业国强大的竞争对手后,民族产业资本开始反对全球化,而跨国金融资本则仍然站在支持全球化的一方。

出卖劳动力的西方劳工阶层,也包括一大部分中产阶级,他们站在了民族产业资本的一方,也反对全球化。所以我们可以看到,支持极右翼的勒庞和极左翼的梅朗雄的人群,呈现明显的膨胀趋势。

但我们需要注意的是,现在民族产业资本在法国的力量已经非常小了——三十年前,产业资本占法国国内生产总值30%左右,而今天已经下降到了10%,要战胜跨国金融资本非常不容易。

从某种程度上,法国正面临一个历史转折的重要关头。勒庞有没有可能成为一匹“黑马”?假如法国的民族产业资本下定决心,在这次选举中支持勒庞和跨国金融资本斗一斗,勒庞胜出并非完全不可能。但截至目前,我们还没有看到明显的信号。

环球时报:这次法国大选的结果会对欧洲的政治版图产生哪些影响?

郑若麟:如果勒庞当选,法国的国际影响力和关注度将会在未来五年中下降。而如果马克龙当选的话,法国将在接下来五年中在欧盟内起主导作用。自从默克尔离任后,德国的新总理不再是马克龙的对手。法国原本就是一个政治大国、核大国和安理会常任理事国,如果再加上领导人个人因素,法国将再次成为欧盟的头号“话事人”,这是第一。

第二,如果马克龙当选,他将开启自己的第二个任期,也是最后一个任期。西方民选体制的总统,只有在第二个任期才有可能为实现自己的政治抱负和理想而采取一些行动,而不是为了寻求连任而执政。我认为马克龙有望在未来五年推出一些比较重要的政策,比如在国际上与美国保持一定距离,和中国加强合作,对俄罗斯的态度会比现在更加积极主动一点,和印度也会加强联系。这意味着法国将在国际上发挥更重要的作用。

我相信如果马克龙连任,他此任第一个访问的亚洲国家会是中国,就像他五年前当选时那样。马克龙依然会把中国列为亚洲对法国来说最重要的国家。(环球时报-环球网报道 记者白云怡 陈青青)

#读书让你状态变好了吗#

读书不止让我的状态变好了,读书还改变了我的命运。假如不读书,我不知道自己的理想是写作,且以可以以写作为职业。

假如不读书,我也不会喝茶,不会赏花,不会写字画画,更不知道生活可以变得很不一样。

如果不读书,我身边不会聚集一大帮作家、编剧、画家等等有趣的人。因为只有阅读的人,大家才能交流不同的思维方式,而不是看上去不同却又大同小异的观点。

视角、眼界、学养,都需要通过阅读更厉害的人的书来得到。当然,如果你身边有很多厉害的专家,那自然读人就可以了。

但是,我们每个人锁能接触的人毕竟有限,所以我们需要书,需要不断去跟古人,跟中西方厉害的人去交流。

所以,阅读是美好且开心的。甚至我现在最大的理想就是读一辈子书呢。[二哈]

但是书是用来实践的,而不是变成大脑里的产物,所以理想终究是理想。但实践得来的,不也是一种阅读吗?


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