4月26日 宁家人
明白法教但却不能利用与付诸实修,是毫无意义的。修禅定但却不能改善自心,是毫无意义的。
——老宁
我们当下心识的无为本质,是不带任何的心智臆造,是本初清净的空然明光,我们必须在死亡之际认出这样的空性。
能在死亡时刻能认出如此空性本觉的行者,就会证得法身。
——小宁
我们每一个人早已具备彻悟的能力。那股基本的能量不断地流入我们的身心之中。有时它会示现成光辉的智慧,有时则示现成烦恼和困惑。
——小宁
重点是,不做任何日后会懊悔的事。因此,我们应该诚实地检查自己。可惜的是,我执是如此巨大,即使我们拥有一点点小功德,也会觉得自己很了不起。另一方面,我们甚至无法察觉到自己的大缺陷。俗话说:“好水无法积在傲慢的山顶上。”因此,我们应该非常谨慎。在彻底检视自己之后,如果我们能够摸着良心,诚实地想:“我的行为是正确的。”这表示我们正在拥有修心的一些觉受。......我们要尽己所能,不断运用对治,让自己对每日的行为感到心安。
——老宁
明白法教但却不能利用与付诸实修,是毫无意义的。修禅定但却不能改善自心,是毫无意义的。
——老宁
我们当下心识的无为本质,是不带任何的心智臆造,是本初清净的空然明光,我们必须在死亡之际认出这样的空性。
能在死亡时刻能认出如此空性本觉的行者,就会证得法身。
——小宁
我们每一个人早已具备彻悟的能力。那股基本的能量不断地流入我们的身心之中。有时它会示现成光辉的智慧,有时则示现成烦恼和困惑。
——小宁
重点是,不做任何日后会懊悔的事。因此,我们应该诚实地检查自己。可惜的是,我执是如此巨大,即使我们拥有一点点小功德,也会觉得自己很了不起。另一方面,我们甚至无法察觉到自己的大缺陷。俗话说:“好水无法积在傲慢的山顶上。”因此,我们应该非常谨慎。在彻底检视自己之后,如果我们能够摸着良心,诚实地想:“我的行为是正确的。”这表示我们正在拥有修心的一些觉受。......我们要尽己所能,不断运用对治,让自己对每日的行为感到心安。
——老宁
百病源于生气,坏脾气,坏心绪,对健康无益,对生活没有帮助。
生活中让我们生气的事,其实都没有我们想象的那么严重,只是当时火气上来的时候,总是控制不住,然后让自己身体受伤害,让自己形象受损。
有句话说得好,如果你本来就是对的,你没有必要生气;如果你是错的,你没有资格生气。
做人,多一份淡然和宽容,放下一些执念,原谅别人,也是放过自己,要知道,心情是自己的,身体是自己的,用大气,和气,来化解这些生气的东西,不要让生气乱了心智,伤了身体。
人生,不听是清净,不看是自在,不吵是智慧,不气才是真正的从容。
#名言金句#
生活中让我们生气的事,其实都没有我们想象的那么严重,只是当时火气上来的时候,总是控制不住,然后让自己身体受伤害,让自己形象受损。
有句话说得好,如果你本来就是对的,你没有必要生气;如果你是错的,你没有资格生气。
做人,多一份淡然和宽容,放下一些执念,原谅别人,也是放过自己,要知道,心情是自己的,身体是自己的,用大气,和气,来化解这些生气的东西,不要让生气乱了心智,伤了身体。
人生,不听是清净,不看是自在,不吵是智慧,不气才是真正的从容。
#名言金句#
“行者与空行母的相遇,往往代表了一种对行者固定概念敏锐、犀利的挑战。打破与转化行者僵化的心智。
往往一个清净的密乘行者必须接受自己内在的黑暗面后,才能在密乘道上有进一步的斩获。
而即便似乎是处在非道德的情境下,一个密乘的行者也可以、必须直接转化这个负面的状况,而不是去逃避。”
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所以可以理解为,所有的遭遇都其实是在不断帮我打破僵化的认知。整个世界都在不断努力,直到我被唤醒。
(图:度母现身。邱阳创巴仁波切)
往往一个清净的密乘行者必须接受自己内在的黑暗面后,才能在密乘道上有进一步的斩获。
而即便似乎是处在非道德的情境下,一个密乘的行者也可以、必须直接转化这个负面的状况,而不是去逃避。”
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所以可以理解为,所有的遭遇都其实是在不断帮我打破僵化的认知。整个世界都在不断努力,直到我被唤醒。
(图:度母现身。邱阳创巴仁波切)
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