史学界认为中国历史上有三次衣冠南渡。一、晋元帝时永嘉之乱;二、唐玄宗时安史之乱;三、北宋靖康耻。历史延续至今,需加上一九四九年匪乱。前三次渡江,是异族入侵。后一次渡海,是人类最邪恶思想的肆虐。从此“天苍苍,野茫茫;山之上,国有殇”。所幸渡海的都得善终,那些留下的,除了迫害致死,便是苟且偷生。衣冠南渡,渡的岂止衣冠,是华夏文明的根脉
白雪仙女士在戲台上的角色,通常都是溫柔而堅強的,戲迷們都會覺得,《獅吼記》中的玉娥已經是最惡的嗎?其實不是的,她也演過奸的女角!是在《血染海棠紅》中!只是,現在似乎已經找不到粵劇版《血染海棠紅》的影像了!只可以找到一段曲的錄音。最早的《血染海棠紅》電影,是一九四九年的國語片。此外,TVB也在1983年,拍了一套名叫《再生緣》的民初劇,由馮粹帆和李司棋做主角,女主角是重財輕易義的名妓白蝶衣!男主角由海棠紅變成石榴紅!故事內容跟《血染海棠紅》大同小異。如果找粵劇的歌曲錄音來聽,可以感受一下白雪仙女士,如何去演一個忍心!毒辣!忘情負義又貪慕虛榮的角色!相對於她一向演出的正派女主角,不知她認為哪一方面比較有難度呢?
#广西师范大学[超话]##广西师大微分享# 今天给大家推荐的是波伏娃的《第二性(Le Deuxième Sexe)》
“女人不是天生命定的,而是后天塑造出来的。”——(法)西蒙娜·德·波伏娃
一九四九年,一部影响世界的经典哲学著作在巴黎出版。此时正值二战后,女性在社会上依然受到许多有形与无形压迫之际。作者用超过七十万字的内容来综论女性,其言论犹如一颗原子弹投入了西方世界,造成了极大的轰动与回响,不仅带起了六零年代后的女权运动,也为二十世纪的女权奠定了基础,而这就是波伏娃的《第二性》。
《第二性》的内容广博精深,从文学、历史、神话、社会学、生物学和医学多方面讨论女性,书中一改理论著作的枯燥晦涩,反而援引大量实例,翔实生动,纵论历史演变中女性处境、地位、权力的实际情况,是一部兼具广度与深度、俯瞰整个女性世界的绝世经典。《第二性》逻辑清晰、批判精准的论述,至今难有其他作品能望其项背,不仅被视为西方“解放女性”的世界性宣言,更成为现代女性主义思潮中的扛鼎之作。
“女人不是天生命定的,而是后天塑造出来的。”——(法)西蒙娜·德·波伏娃
一九四九年,一部影响世界的经典哲学著作在巴黎出版。此时正值二战后,女性在社会上依然受到许多有形与无形压迫之际。作者用超过七十万字的内容来综论女性,其言论犹如一颗原子弹投入了西方世界,造成了极大的轰动与回响,不仅带起了六零年代后的女权运动,也为二十世纪的女权奠定了基础,而这就是波伏娃的《第二性》。
《第二性》的内容广博精深,从文学、历史、神话、社会学、生物学和医学多方面讨论女性,书中一改理论著作的枯燥晦涩,反而援引大量实例,翔实生动,纵论历史演变中女性处境、地位、权力的实际情况,是一部兼具广度与深度、俯瞰整个女性世界的绝世经典。《第二性》逻辑清晰、批判精准的论述,至今难有其他作品能望其项背,不仅被视为西方“解放女性”的世界性宣言,更成为现代女性主义思潮中的扛鼎之作。
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