什么是修行呢？其实不是另外一个新的东西，就是正确如理的去对善恶做取舍，这就是修行。

所以这里说要知道怎样取舍善恶，那我们首先就要知道善恶的因果是什么，也就是说我们要清楚的知道，怎样的善因，会导致怎样快乐的果。

怎样的恶因，会导致怎样痛苦的结果等等，这是我们首先要知道的。但其实大多数时候，我们真的不知道，到底什么样的做法，或者造就什么样的因。

会导致真正的快乐，也由于我们很多错误的思维和错误的观念而造成了很多的痛苦，而且问题也都层出不穷，所以这是错误的看法。

举例来说，现代二十一世纪，很多人的观念都是很崇尚物质。这是很强烈的一种执着。总是觉得，如果我得到外在的某样东西，那我就可以得到真正的快乐。

由于这样一种错误的观念，就将自己身口意的三门就一辈子投入在追求外在的物质上去了。

然而，说到物质，其实各种物质的条件越富足的时候，对我们造成的困扰其实也越多，换句话说也就是让我们越来越忙了。

——第十七世大宝法王——

《圣人之道，为而不争》

身有九龙之气，大肚弥勒之形

悲天悯人情怀，旷世渡人之风

（遇见·提笔）✍

天地三界，十方净土，人间难得

六道轮回，自有来处，缘起缘灭

众生皆苦，唯有自渡，方得开悟

慈悲为怀，大度宽容，传道受业

遵循天道，广结善缘，布施正果

人间历练，通灵三界，十方俱全

心如明镜，九台之莲，观得自在

善恶明辨，是非取舍，因果循环

世道多舛，人心不古，多有磨难

神佛下界，再造乾坤，因时而变

佛道医儒，东西文化，古今一脉

见者多福，听者多寿，识者多禄

（雨露·执笔）

宗派是福德路障
佛法是一切福德的源泉,想要利益众生及帮助众生得到
安乐,主要要依靠善因,首先区别善恶,教导众生懂得
取舍善恶之道,这样才能利益众生
护持佛法的目的,是为了让一切众生最终获得究竟快
乐,因此我们不论动机和行为上,都要长远打算,去思
维「这是非常伟大的事业」
否则若仅是护持自己的教派,例如阅读经书时,常会看
到护持自己教派的观点,或自命为岡仓行者,为了噶玛
噶举等某个教派、或某个寺院、某个人的利益而做事的
话,这样会阻礙佛教的弘扬
《慈悲喜舍每一天》
——大宝法王噶玛巴