B2241 《解惑：心智模式决定你的一生》作者: [英]E. F. 舒马赫 出版社: 中信出版社
准确说看我这本书没太多印象深刻的东西。作者是不认同达尔文的自然进化论的。
摘录：
2022-06-01 14:41:20
物质（m）、生命（x）、意识（y）、自我意识（z）这四种要素存在本体论上的差异，即本质区别，它们无法等量齐观，具有不连续性。其中只有一种，是我们可以运用五官直接进行客观、科学的观察的。对于另外三种，我们知道得也不少，因为我们每一个人，都能从我们的内在体验中检验它们的存在。
2022-06-01 14:44:15
。我们知道，物质世界里的存在都是三维的。一维或二维的事物只存在于我们的头脑之中。可以说，这个世界上只有人类“真正地”存在着，因为只有人拥有生命的“三维”，即意识和自我意识。从这层意义上来说，动物只有两维——生命和意识，且只有一种朦胧的存在；而植物缺少自我认识和意识的维度，与人比起来，就像直线跟立体实物相比一般。这样来比较的话，欠缺三种“看不见的维度”的物质，就像几何中的点一样欠缺存在感。
2022-06-01 14:44:28
这种类比从逻辑的角度来看未免牵强，但它指出了一条无可回避的、有关存在的真相：我们生活的最“真实”的世界，就是与人类同类共处的这个世界。没有了他们，我们就会体验到无尽的空虚；只凭我们自己，几乎做不成人，因为我们是由自己与他人的关系所造就和毁坏的。动物的陪伴可以给我们带来安慰，只是因为它们可以让我们联想到人，它们可以滑稽地模仿人，它们只能做到这种程度而已。阒寂无人的世界会变成怪异、不真实的放逐之地；既无人类也无动物的话，不论植被长得何等丰茂，这个世界都会变成一片可怕的荒野
2022-06-01 14:49:41
我们在回顾四大存在层次时注意到，从被动变主动的进程的确非常明显，但这种进程并不彻底。哪怕是独立自主的人，也保留了相当多的被动
2022-06-01 14:57:47
人能够真正掌握什么，取决于每个人自己的存在层次。人站得越“高”，他或她的世界也就越广阔、越丰饶。一个人如果彻底固守机械唯物主义哲学，否定“看不见”的现实，只把注意力放在靠得住、经过检验的东西上，那他就会生活在一个十分贫乏的世界里，其贫乏程度足以令他体会到，那是一片不适合人居住的、无意义的荒原。同样，如果他认为世界只是原子的偶然排布，他就会同意伯特兰·罗素的看法，唯一理性的态度就是“不屈不挠的绝望”
2022-06-01 14:58:15
。如果人只承认“为生存而斗争”和不择手段的“权力欲”，那么他的“世界”就会像托马斯·霍布斯所描述的人生那样，“孤独、贫困、肮脏、野蛮而短促”
2022-06-01 15:47:16
有个故事说，两名修士烟瘾很大，他们想要知道能否在祈祷时抽烟。由于他们得不出结论，便决定请教他们敬重的长者。其中一位跟修道院院长闹得颇为不快，而长者却鼓励地拍了拍另一位的肩膀。等到他们再次碰面时，第一位修士有些怀疑地问另一位修士：“你究竟是怎么问的？”后者告诉他：“我问他是否允许在抽烟时祈祷。”此时我们的内在感官能准确无误地看出“抽烟时祈祷”和“祈祷时抽烟”的深刻区别，但我们的外部感官却丝毫看不出两者的差别。
2022-06-01 16:04:15
。古老的科学将大自然看成是上帝的作品和人类之母，而新科学倾向于将它视为有待征服的对手或有待开采的矿场。
2022-06-01 16:20:08
当没有施加注意力，或者心不在焉时，我们是处于机械的部分；当注意力被观察对象或思考对象所吸引，并停留在那儿时，我们是处于情感的部分；当注意力被我们的意志所掌控，施加于对象之上时，我们是处于智力的部分。
2022-06-02 09:52:53
尽管常常有些诱惑让我们忘记这一点，但我们都知道，我们的生活是靠与其他人的人际关系来建立或毁坏的，一旦这些人际关系出了问题，多少财富、健康、名望或权力都弥补不了。但人际关系是好是坏，完全依赖于我们对其他人的理解能力，以及其他人对我们的理解能力。
2022-06-02 09:57:11
值得注意的是，所有的传统教义对这个问题给出的都是同一个答案：“你对其他存在的理解，其限度不会超出你对自己的理解限度。”自然，细致的观察和倾听也是必不可少的；重点在于，除非有准确无误的阐释和理解，否则完美的观察和倾听也无济于事，要做到正确理解，首先就要做到自知，能够正确理解自己的内在体验。用我们前面用过的话来说，就是必须要有契合，一项一项地契合，一点一点地契合。一个从未在意识上体验过肉体痛楚的人，是不可能明白他人的痛苦的。
2022-06-02 10:08:25
如果你通过长期的自我观察，给自己照了一本相册的好照片，那你不必怎么费神，就会从你自己身上看出，你反感别人的那些地方，在你身上同样存在，这时你就能设身处地地站在别人的角度看待自己了，你就能意识到，你从自己身上发现的这些问题，他也有同样的感受，他心里也有他自己的难题，就像你一样，等等……
越是少一些妄自尊大，你就越善于从外部进行思考，你就会越发觉得自己没有那么重要。
2022-06-02 10:13:34
在第一种领域（必不可少的）研究可能会提高人的自负感，而第三种领域的平衡性研究则会让人领悟自己的渺小。我在这个无比广大的宇宙中算得了什么呢？我只是小小地球表面的数十亿只蝼蚁之一而已！但帕斯卡说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。”就是说，是一根有自我意识的芦苇，而且无比珍贵，尽管他的自我意识在多数时间里都处于休眠状态，只是一种潜能。
2022-06-02 11:32:01
因此可以这样看待和理解人生：人生就是一连串不可避免会遇到的，并且必须以某种方式来解决的发散性问题。
#读书[超话]##解惑#
准确说看我这本书没太多印象深刻的东西。作者是不认同达尔文的自然进化论的。
摘录：
2022-06-01 14:41:20
物质（m）、生命（x）、意识（y）、自我意识（z）这四种要素存在本体论上的差异，即本质区别，它们无法等量齐观，具有不连续性。其中只有一种，是我们可以运用五官直接进行客观、科学的观察的。对于另外三种，我们知道得也不少，因为我们每一个人，都能从我们的内在体验中检验它们的存在。
2022-06-01 14:44:15
。我们知道，物质世界里的存在都是三维的。一维或二维的事物只存在于我们的头脑之中。可以说，这个世界上只有人类“真正地”存在着，因为只有人拥有生命的“三维”，即意识和自我意识。从这层意义上来说，动物只有两维——生命和意识，且只有一种朦胧的存在；而植物缺少自我认识和意识的维度，与人比起来，就像直线跟立体实物相比一般。这样来比较的话，欠缺三种“看不见的维度”的物质，就像几何中的点一样欠缺存在感。
2022-06-01 14:44:28
这种类比从逻辑的角度来看未免牵强，但它指出了一条无可回避的、有关存在的真相：我们生活的最“真实”的世界，就是与人类同类共处的这个世界。没有了他们，我们就会体验到无尽的空虚；只凭我们自己，几乎做不成人，因为我们是由自己与他人的关系所造就和毁坏的。动物的陪伴可以给我们带来安慰，只是因为它们可以让我们联想到人，它们可以滑稽地模仿人，它们只能做到这种程度而已。阒寂无人的世界会变成怪异、不真实的放逐之地；既无人类也无动物的话，不论植被长得何等丰茂，这个世界都会变成一片可怕的荒野
2022-06-01 14:49:41
我们在回顾四大存在层次时注意到，从被动变主动的进程的确非常明显，但这种进程并不彻底。哪怕是独立自主的人，也保留了相当多的被动
2022-06-01 14:57:47
人能够真正掌握什么，取决于每个人自己的存在层次。人站得越“高”，他或她的世界也就越广阔、越丰饶。一个人如果彻底固守机械唯物主义哲学，否定“看不见”的现实，只把注意力放在靠得住、经过检验的东西上，那他就会生活在一个十分贫乏的世界里，其贫乏程度足以令他体会到，那是一片不适合人居住的、无意义的荒原。同样，如果他认为世界只是原子的偶然排布，他就会同意伯特兰·罗素的看法，唯一理性的态度就是“不屈不挠的绝望”
2022-06-01 14:58:15
。如果人只承认“为生存而斗争”和不择手段的“权力欲”，那么他的“世界”就会像托马斯·霍布斯所描述的人生那样，“孤独、贫困、肮脏、野蛮而短促”
2022-06-01 15:47:16
有个故事说，两名修士烟瘾很大，他们想要知道能否在祈祷时抽烟。由于他们得不出结论，便决定请教他们敬重的长者。其中一位跟修道院院长闹得颇为不快，而长者却鼓励地拍了拍另一位的肩膀。等到他们再次碰面时，第一位修士有些怀疑地问另一位修士：“你究竟是怎么问的？”后者告诉他：“我问他是否允许在抽烟时祈祷。”此时我们的内在感官能准确无误地看出“抽烟时祈祷”和“祈祷时抽烟”的深刻区别，但我们的外部感官却丝毫看不出两者的差别。
2022-06-01 16:04:15
。古老的科学将大自然看成是上帝的作品和人类之母，而新科学倾向于将它视为有待征服的对手或有待开采的矿场。
2022-06-01 16:20:08
当没有施加注意力，或者心不在焉时，我们是处于机械的部分；当注意力被观察对象或思考对象所吸引，并停留在那儿时，我们是处于情感的部分；当注意力被我们的意志所掌控，施加于对象之上时，我们是处于智力的部分。
2022-06-02 09:52:53
尽管常常有些诱惑让我们忘记这一点，但我们都知道，我们的生活是靠与其他人的人际关系来建立或毁坏的，一旦这些人际关系出了问题，多少财富、健康、名望或权力都弥补不了。但人际关系是好是坏，完全依赖于我们对其他人的理解能力，以及其他人对我们的理解能力。
2022-06-02 09:57:11
值得注意的是，所有的传统教义对这个问题给出的都是同一个答案：“你对其他存在的理解，其限度不会超出你对自己的理解限度。”自然，细致的观察和倾听也是必不可少的；重点在于，除非有准确无误的阐释和理解，否则完美的观察和倾听也无济于事，要做到正确理解，首先就要做到自知，能够正确理解自己的内在体验。用我们前面用过的话来说，就是必须要有契合，一项一项地契合，一点一点地契合。一个从未在意识上体验过肉体痛楚的人，是不可能明白他人的痛苦的。
2022-06-02 10:08:25
如果你通过长期的自我观察，给自己照了一本相册的好照片，那你不必怎么费神，就会从你自己身上看出，你反感别人的那些地方，在你身上同样存在，这时你就能设身处地地站在别人的角度看待自己了，你就能意识到，你从自己身上发现的这些问题，他也有同样的感受，他心里也有他自己的难题，就像你一样，等等……
越是少一些妄自尊大，你就越善于从外部进行思考，你就会越发觉得自己没有那么重要。
2022-06-02 10:13:34
在第一种领域（必不可少的）研究可能会提高人的自负感，而第三种领域的平衡性研究则会让人领悟自己的渺小。我在这个无比广大的宇宙中算得了什么呢？我只是小小地球表面的数十亿只蝼蚁之一而已！但帕斯卡说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。”就是说，是一根有自我意识的芦苇，而且无比珍贵，尽管他的自我意识在多数时间里都处于休眠状态，只是一种潜能。
2022-06-02 11:32:01
因此可以这样看待和理解人生：人生就是一连串不可避免会遇到的，并且必须以某种方式来解决的发散性问题。
#读书[超话]##解惑#
某说，抖音变现快，适合如今等死的你。
下载抖音，一番折腾，摄像头对准自己，天，怎么这么好看，脸皮子粉嫩不黄，眼睛大了大概两个码，唇红齿白，这还是我吗？吓了一跳，退掉，出来。
掴自己一巴掌，就这么点儿胆，自己那个熊样自己有数，不实的东西饿死也不要去做了。瘆人。
下载小红书，一番折腾实名认证登录点开，首页有推荐，天，谁谁谁谁都拍的那么好看，鼓鼓勇气，发几张上去。像个孤魂一样游荡在那里，再像个孤魂一样飘出来。
这是第一次抖音和小红书。乖乖滚到微博，偏旁部首一翻堆积，微博长情为最，这里待得时间最长，已经变成一个家。
“记得把你的孤独，献给你热爱的东西。”
深居大山，尊从医生的话，尽量远离手机。远离手机，远离电子产品，给自己多一些原始空间，身子逐渐恢复到原始状态，这样挺好的。但是，离得开手机吗？
不言悲伤，也不会离网，每天还是会上一会儿网络，毕竟网络时代，会看新闻，要支付，更新照片，写一句半句，报个平安。
越来越欣赏会赚钱的女孩子，是的，我们都应该面对现实，用体力劳动脑力劳动自力更生。一个女孩子必须要经济独立，哪怕有再多的宠护。独立，才有自尊，自信，才会生生不息。
越来越写不出飘逸的水灵灵的风花雪月，也不喜欢看。我们都不是仙子，不是餐风饮露的人。上厅堂下花房，能握各种笔，也要能握各种刀。
依旧喜欢一切纤瘦的，破碎的，颓废的，憔弱的，不完美的事物，就像喜欢我自己一样。
承认自己的失败，微笑着接受命运和沉疴给予的滂沱。因为失败也是自己的，是很珍贵的事情，像宝贝似的拥住它，共同度过。
网络给别人留评少，互动少，回复也少，但我都看，沉默可能是我感激的一种方式。我不希望网络成为一个社交场所，我也不擅长一抱二亲三发誓。淡淡地，格外浓。
对任何，不动心，也不会再心动，但是会感恩。会看古书古物，磕磕跘跘走向古人。古人不言，古人言。
美好不是靠近美好，美好是自己与自己化干戈为玉帛，是化废为宝。
自己选择的路死都要走完？才是做自己吗？No。做自己是一种变通，让自己回归自己，以适合见本真。
为什么懂那么多道理还过不好生活？因为不懂自己。包括生病，也是没有照顾好自己。
人，最终的彼岸是自己。
下载抖音，一番折腾，摄像头对准自己，天，怎么这么好看，脸皮子粉嫩不黄，眼睛大了大概两个码，唇红齿白，这还是我吗？吓了一跳，退掉，出来。
掴自己一巴掌，就这么点儿胆，自己那个熊样自己有数，不实的东西饿死也不要去做了。瘆人。
下载小红书，一番折腾实名认证登录点开，首页有推荐，天，谁谁谁谁都拍的那么好看，鼓鼓勇气，发几张上去。像个孤魂一样游荡在那里，再像个孤魂一样飘出来。
这是第一次抖音和小红书。乖乖滚到微博，偏旁部首一翻堆积，微博长情为最，这里待得时间最长，已经变成一个家。
“记得把你的孤独，献给你热爱的东西。”
深居大山，尊从医生的话，尽量远离手机。远离手机，远离电子产品，给自己多一些原始空间，身子逐渐恢复到原始状态，这样挺好的。但是，离得开手机吗？
不言悲伤，也不会离网，每天还是会上一会儿网络，毕竟网络时代，会看新闻，要支付，更新照片，写一句半句，报个平安。
越来越欣赏会赚钱的女孩子，是的，我们都应该面对现实，用体力劳动脑力劳动自力更生。一个女孩子必须要经济独立，哪怕有再多的宠护。独立，才有自尊，自信，才会生生不息。
越来越写不出飘逸的水灵灵的风花雪月，也不喜欢看。我们都不是仙子，不是餐风饮露的人。上厅堂下花房，能握各种笔，也要能握各种刀。
依旧喜欢一切纤瘦的，破碎的，颓废的，憔弱的，不完美的事物，就像喜欢我自己一样。
承认自己的失败，微笑着接受命运和沉疴给予的滂沱。因为失败也是自己的，是很珍贵的事情，像宝贝似的拥住它，共同度过。
网络给别人留评少，互动少，回复也少，但我都看，沉默可能是我感激的一种方式。我不希望网络成为一个社交场所，我也不擅长一抱二亲三发誓。淡淡地，格外浓。
对任何，不动心，也不会再心动，但是会感恩。会看古书古物，磕磕跘跘走向古人。古人不言，古人言。
美好不是靠近美好，美好是自己与自己化干戈为玉帛，是化废为宝。
自己选择的路死都要走完？才是做自己吗？No。做自己是一种变通，让自己回归自己，以适合见本真。
为什么懂那么多道理还过不好生活？因为不懂自己。包括生病，也是没有照顾好自己。
人，最终的彼岸是自己。
#双子座#双子容易带点才华的气质，因为双子精神世界很饱满。他们是表面斯文，骨子里带点野性，实际却很有趣的一群人。双子是互通性很高的星座，感情中你对双子的态度直接会导致双子对你的态度。任何时候，双子只要确定被爱反而会更爱对方，一旦双子感觉不到被爱，也会完全无视对方。因为双子本身是属于博爱的，所以在一对一中，他们的要求更高，一个人但凡要求双子的专一程度，那相反的，双子也是如此。双子很少真的缺人缘，但双子奇怪的也是他们的空间感，很少有人真的走进双子内心中去，所以双子常常被误会是从来不缺少桃花的情圣级，然而双子并不轻易开始恋爱，主要还是能让双子认为和自己精神灵魂匹配的很少，通常是双子在配合对方的时候多，那双子感觉到了解自己的人就少之又少，所以双子往往是有点孤独的外向人群。双子的才华也多是他们脑子太灵活的表现，思维敏捷的双子对任何信息的吸收和重组都惊人之快，就更少人追上双子，反而双子更缓慢和纠结。
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