投稿哇!!不匿,主恋爱恋爱。属性P,〈tpI ppI〉河南
【关于我】25 身高163 〈可能有点矮〉长发
长相一般 体重在减了 每天都在锻炼 也希望未来的你能监督我 不抽烟不喝酒 略讨厌烟味 有稳定工作 不拒异地
【兴趣爱好】
喜欢音乐 听歌听得比较杂 喜欢唱一些流行歌曲,或者你有喜欢的,我也可以学给你听。其次就是爱看电影电视,打打王者恰鸡
【关于你】可能是年纪往上长了 更喜欢稳定的感情 但是也希望你能表达出自己炙热的感情以及同等要求我也会要求自己
每个人需求不一样彼此尊重爱好,保留自己生活的快乐
彼此能够提供需要的情绪价值,彼此需要,彼此携持。

恋爱争吵在所难免,我希望你永远不会晾着我,各自改进自己的缺点,接受对方的美好,也接受对方的瑕疵。

还有就是分享欲是第一位,我希望你在生活中看到的小美好都能第一时间分享给我想到我。
拒双、钓鱼、海王、不专一,你占有欲强点没关系。撒娇粘人我都爱#百合圈交友中心#

2022.4.13

星期三

旷课

补觉。

今天只有两节课,都没有去上;醒来时已是下午,连午饭都尽可以省去。

昨天淋上酱汁的键盘还是坏了。不管按哪个键,都自动在屏幕上打出一串“士大夫艰苦”的字符。

这也算是一桩奇闻。士大夫之艰苦,连短路的键盘都了然于胸;研究士大夫的中文系学生的艰苦,却没见有人提起过。

最近准备读读《xxx》。一半是为了期中作业,一半是为了中文系学生的尊严。人们总以为文艺青年应该谙熟性与文学;读了四年中文,连xxx的另一种死法都不知道,实在有失体面。

没有时间就算了,我本来也不是个体面的人。

至于所谓“文艺青年”,当然就更不是。文艺青年大概总要有些心病,同级的六个男生,轻度以上抑郁的就有四个;我也常失眠,有时是为自己,有时是为别人,但还从没有到过抑郁的地步。

可能是不配。

倘要列举文艺青年的特征,倒有几条相符;但都是误打误撞,李逵扮新娘,看得滑稽。譬如文艺青年不修边幅,我也常蓬头垢面,却只是因为懒。

我也喝咖啡,却不是在西餐厅里配面包和炼乳;只有几十块一罐的冻干颗粒,装在玻璃瓶里,不加糖,就着肉夹馍一起喝。

也爱看电影,看的很杂,艺术片和商业片都看。上午看塔可夫斯基,下午就看好莱坞大片,超级英雄,几个人穿着斗篷飞来飞去。

也读书,读过了便写读书笔记,期末塞到教授的信箱里。

也想追个女孩,但“君子讷言”,写字尚可,一见面就张口结舌,生来不是这块材料。

眼下混迹在中文系,唯一的资本就是擅长熬夜和旷课。

熬夜的人,恐怕多半不是因为爱好熬夜,而只是不愿睡觉。睡觉真是一件颇具仪式性的事,它至少意味着一天的结束;只要不睡,这一天就能一直延续下去。

今晚吃了三顿饭。饱食终日,无所用心,能做的也只有熬夜了。

————————————————————————— https://t.cn/z8Ac9kq

修行者,随着境界的深入,心性终究会归于淡然。

世间事,无非就是因果而已。

修行,就是在因果循环中,将执迷粘稠的心,从因果宿业中,解放出来。

这颗心,人类的意愿,随着世间万象波澜起伏,随着爱恨情仇焦灼不安。

没有片刻停息。

被现实牵动的心意,就是“我”;由我的思绪感受,投射出现实人生。

似乎真实,看似客观,不容质疑,活着就是活着,哪有什么因果?

活着就是活着,生活就是生活,柴米油盐酱醋茶,样样真实,哪来的虚妄?

站在现实利益的角度,所谓的修行,真的是痴人说梦,天方夜谭,自欺欺人。

可是,站在临终前一刻的角度,回复你的今生,你所谓的客观真实,到底还是如梦一场。

无论是自我心意,或者物质财产,都是你留不住的。

生命一场,一生经历,不过是心灵上的一场体验而已。

你能说,体验不真实吗?

如果,体验不真实,何来你所谓的一场人生经历?

可是,体验真实吗?

体验若是真实,就不会有变异,不会有缘起,不会有淡忘,更不会随着内外条件的改变,而改变了体验的境界。

究竟,是谁,在体验?

在人生体验之下,是谁,在分辨体验,并且做出喜怒哀乐的反应?

是内心的认知,认知被体验裹挟,形成了感知境界。

在感知境界基础之上,调动头脑意识,进行概念建设,头脑概念与感知境界,相续融合形成了“自我”。

所谓的人生,就是自我,与外界因缘现象的,相续轮回。

所以,你所认为的客观,真实的现实生活,只存在于你内心的执迷与欲望。

当临死前,执迷的对境留不住,心灵的欲望无法延续,你的内心认知,就会做出人生如梦的判断。

不过如此而已。

不是你大彻大悟,当下解脱了。

而是你所渴望的,得不到也留不住,心生空虚的刹那,内心认知从头脑感知中复苏了。

认知就是灵魂。

灵魂,是被感知塑造的认知,是被认知凝固的感知。

感知沾染的欲望越深,灵魂的境界越低下;认知形成的概念越多,灵魂的负累越深重。

为何说,修行是做减法,而不是做加法哪?

对灵魂而言,头脑和感受,都是后天形成的负重。

感受与概念,同属于业,也就是负债的意思,欠了债就得还钱。

还钱的体现,就是生死轮回。

修行人,如果活着的时候,连自己的灵魂都找不到。

那么你的修行,就等同于缘木求鱼,可能终其一生都无法踏入修行的门槛。

无论灵魂所背负的业障有多深,灵魂的特质不会被善恶业所改变。

所有灵魂的特质都一样,就如同所有彩色玻璃的本质,都是玻璃本身的透明。

灵魂的特质,是放弃,是自省,是透明,是单一,是离欲,是清醒,是无善恶的纯洁。

因为灵魂,是心识堕落的梦呓,灵魂没有实际的体性,而是心识沉沦的阴影。

灵魂本质,是心识觉知,在所觉知境界中,投射出的“分辨”。

就好像放映机,在荧幕上,投射出的影片。

心识是放映机;光线是灵魂,荧幕是世界,荧幕中播放的故事,就是你的人生。

沉迷于电影故事,你就无法相信,离开故事的世界,还有光线的存在。

只有亲证到,人身之内,心灵之中,有单纯清澈的开放。

就好像看电影的人,眼睛离开荧幕,看到了投射出剧情的光线。

只有见到投射出剧情的光线,才有可能,顺着光线找到原始的播放机。

也就是,顺着灵魂本质的单纯,找到寂静而无所不在的觉知。

找到觉知,就找到了永生与幸福。

找到觉知,就不会被灵魂,自我,头脑,情感,体验,感知所欺骗。

你的肉身,在人生间过着现实的生活,吃喝玩乐,上班下班,娶妻生子,吵架欢笑。

你的觉知,却同时同刻,遍及宇宙充满时空,无所不在。

在同一刻中,在无数世界中,以无数样貌身份,无数形象表现出现。

或者说,任何世界中,任何一众生都是你。

不需要感知人生如梦。

现实的人生,以及其他世界的剧情,都如同电影一样,历历在目,清晰无比,皆是梦境一般。

你只是,所有梦境故事中,了知一切,却清澈透明的———知道。

了知一切,渗透一切,充满一切,却无染无挂。

你是大安宁的圆满者,你是空灵极乐观察者。

修行,对于你不复存在,你的存在就是修行,因为,心不再执迷。

心性,不沾染欲望,不沉淀感受,不滞留概念,不沉沦境界。

不被身语意的分别所留驻。

也就,不沉淀业力,不累积业缘,不堕落因果,不受生死束缚。

如同光线,投射在水流中,却不会被水流所带走。

修行,修的无非是因果而已。

当你切身体验到,外界的因果,本质是自己心灵感知的投射时。

你很快就会见到自己的灵魂。

见到灵魂,就见到了,灵魂回归的道路。

源于心识本源的那道光,会一直照亮你,指引你,净化你,升华你,纯净你,透明你。

直至灵魂的杂质消散,灵魂归入光。

光就是觉知,也就是心识。

当心光圆满纯净,无杂无碍,无挂无染时。

光中明晰,就会从光明中,升华而出,光明自明晰中脱落。

明晰脱掉了光明的外衣,也就脱掉了三界六道,生死轮回之世界。

明晰无生,故而无灭;性离明暗,故而普照;未曾来去,当下圆满。

是名法界。

三界六道,光明黑暗,人生故事,生死轮回,恰如一念中轮转幻觉。

宇宙微尘,能量时空,过去未来,三世十方,宛如太空中一片残云。

这是圣贤之所。

也不过是,觉者胸口绽放的,亿万万道豪光中,一微细豪光中的一渺小世界而已。
#佛教##佛法看世间##修行##道教##佛学文化##禅语悟道##我的佛系生活##佛学常识#


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