诗句中茶的雅称：荼

“荼”光看样子就和茶很像，但绝对不是错别字，其实在中唐之前，茶的书写方式正是“荼”，有苦茶之意。

而随着饮茶之风在唐朝逐渐流行，“荼”自然要出现在文人雅客的诗句中，而民间的读书人为了将茶的意义表达得更简洁，便将它减去了一笔，成了如今的“茶”。

关于“荼”的诗句，小懂为大家选了一首来自唐伯虎的《落花图咏》

《落花图咏》 

作者：唐寅 朝代：明

芝鞋布蚁罢春游，粉蝶黄蜂各自愁。

池面风回公簇聚，陌场人散鞠场休。

胶粘日月无长策，酒对荼蘼有近忧。

苏小堤头试翘首，碧云暮合隔红楼。

终于有人点破了“小镇做题家”言论本质！这个言论或者词汇从某种意义上反映出一个前所未有的现象：中华五千年历史，第一次戏子站在读书人的头上！

看过梦华录的人应该都知道，在古代不管民间从艺人员，还是官方从艺人员都是“贱籍”！
而如今社会倡导人人平等，这种“贱籍”理论自然不存在了，但是更不应该存在“这类人”能够凌驾读书人之上，并且去嘲讽读书人吧？
古人名言依旧在耳边：“万般皆下品，惟有读书高”！这是现如今农村、小城镇的莘莘学子被“戏称“小镇做题家”……

#毕设亮相计划# 65/100：黄丹琪

️ 作品名称：从日常生活场景出发的纸书阅读道具设计
毕业院校：同济大学设计创意学院
作品说明：
读书的行为被视为 “读书人” 的高雅活动，读书的概念总是伴随着高尚意义，如阳春白雪、庙堂之上、曲高和寡，纸书阅读笼罩上一层朦胧的 “光晕”，具备了膜拜价值。纸书阅读的崇高价值和美好光晕客观存在，然而其受到的盲目崇拜和景仰却成为 “魅” 的体现。对纸书阅读祛魅，使纸书阅读转向 “民主文化”，融入人们的日常生活，是 PostRead 的主题。

PostRead 是一个由设计师发起的品牌事件，PoatRead 认为后现代的读书应该是平民化的，人人随时随地都可以阅读。因此通过对纸书阅读的日常化表现，设计了一系纸书阅读的道具附件，虚构出非现实感的、荒诞的纸书阅读方式和场景，以呈现日常化阅读可能的状态和方式。这些道具存在的意义不是为了让消费者进行购买，而是期望引发观看者的注意、思考和讨论，观看者从而能发挥主观能动性，重新审视并定义自己的阅读方式。#毕业季#