#HKT48[超话]##山下艾米丽#
艾米对我来说 就是我的『白鸟』
我作为普通人流入大海
她作为偶像飞入苍天
苍天远比海更远
我希望我的白鸟飞的更远
但她已经让我看到了前所未有的风景
我望你展翅入苍天
却更望你平安喜乐
『白鸟白鸟不要回头望』
『你要替我飞去那地方』
我的艾米呀
去做你想做的吧
不论你做出什么样的选择
你都是我的白鸟啊
艾米对我来说 就是我的『白鸟』
我作为普通人流入大海
她作为偶像飞入苍天
苍天远比海更远
我希望我的白鸟飞的更远
但她已经让我看到了前所未有的风景
我望你展翅入苍天
却更望你平安喜乐
『白鸟白鸟不要回头望』
『你要替我飞去那地方』
我的艾米呀
去做你想做的吧
不论你做出什么样的选择
你都是我的白鸟啊
很快就是夏天了,不知觉间,院子里缤纷的花朵开始飘落,银杏也有了夏木阴阴的样子。
自然在一刻不停地变化。有时窗外有雨,伏在书桌上工作,雨点很细,敲打在窗户上。有时路上有风,斑驳的树影随着风摇曳不已,云聚云散,即使闭上眼睛也能感觉到阳光闪闪发亮。好几回我在排队的步道上等来了日暮,月亮俯视着我,暮色深浓宽阔无限,道边的樱花,玉兰、丁香,它们次第开放的不同的芳香我都格外记得,在我的盼望里,我想自己像它们一样能兼容阳光和风雨,保有自然的心态。
这个春天我的足不出户的时间,大部分与书和食物有关,我开始觉得书房和厨房都是我的庙宇,我喜欢其中的与世无争之感。
四月将尽,不知道山谷的海棠花开了没有,河堤的白鸟飞回了没有,我此刻想念着它们。
自然在一刻不停地变化。有时窗外有雨,伏在书桌上工作,雨点很细,敲打在窗户上。有时路上有风,斑驳的树影随着风摇曳不已,云聚云散,即使闭上眼睛也能感觉到阳光闪闪发亮。好几回我在排队的步道上等来了日暮,月亮俯视着我,暮色深浓宽阔无限,道边的樱花,玉兰、丁香,它们次第开放的不同的芳香我都格外记得,在我的盼望里,我想自己像它们一样能兼容阳光和风雨,保有自然的心态。
这个春天我的足不出户的时间,大部分与书和食物有关,我开始觉得书房和厨房都是我的庙宇,我喜欢其中的与世无争之感。
四月将尽,不知道山谷的海棠花开了没有,河堤的白鸟飞回了没有,我此刻想念着它们。
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「目击众神死亡的草原上野花一片。远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽,泪水全无。我把这远方的远归还草原。一个叫木头,一个叫马尾。」
老家德令哈有海子诗歌墙/纪念馆,德令哈当地的中学还会定期举办海子诗会。但我小时候不怎么读海子,只知道外地人来德令哈一般都是因为海子,但对当时的我来说,比海子有趣的东西太多了。我们也写诗,但是是用蒙文写长诗。那时候我爸开始逼迫我去背一些古诗,诗词储备量足以参加中国诗词大会。
中学时我写不好现代诗,还曾经因为写现代诗拿了我有生之年的第一个B,但我写古体诗写的好。我的古文基础很好,随意拈二三典故我就能超越大部分人,写了古诗就会站在讲台上给大家念。那时候我觉得现代诗是比不上古诗的,如果单纯的从格律和文辞的角度来讲,写一首古诗是远远难于现代诗的。
但后来看了海子在《源头和鸟》一文,实质上是以诗论诗学,自陈诗人主体之自觉,甚至可解作诗的起源。他说:“我们从哪儿来?我们住何处去?我们是谁?一只红色的月亮和一两件被手掌嘴唇磨得油亮的乐器,伴随着我们横过夜晚。那只红月亮就像一块巨大的抹不掉的胎记。在一个七月的夜里我不再沉默,痛苦地给每一堆篝火送来了故事。关于母亲深夜被肚里孩子的双脚踢醒,关于脐带。关于情人的头发被我灼热的呼吸烧得卷曲,披下来盖住柔嫩的胸脯。关于雪里的种子和北方的忧伤。关于友谊和血腥的盾牌。关于落下来又飞上去的流星。关于铃兰和佩兰,关于新娘的哭泣。关于含有敌意的一双血污的手掌,关于公正、祷告和复仇,关于正义的太阳之光像鞭子一样抽在罪人的光脊梁上。关于牧歌和月亮神女。许多人醒来又睡去、许多人睡去又醒来。火堆边人影构成一块巨大的实体。”
我以前也有那种时候,我觉得现代诗没有古体诗好,觉得古体诗优雅,更有音乐美,后来发现这个想法真的很荒谬,海子比哪个唐代诗人差?现代诗很难写的,它的建筑美,它的音乐美,甚至更需要诚实,诚实,诚实,诚实就是自由朋友们,你的每一句话都是你的品德,你或许不高尚但是你还诚实。如果我到现在还去写古体诗,那我就是放弃自由,因为他们的音乐节奏不是我的节奏。我以后是要见死神、见佛祖的,我是要一尘不染地和他们说的,我为什么写诗啊,因为我正在一个竖起来的大棺材里上课、之后要去上班,却记得有一天隔着棺材的玻璃小窗,我看着一排白鸟飞过去。我用我的近视眼,跟踪那排白鸟飞过去。
海子是我见过有最敏锐洞察力的人,他可以直接通过直觉,无需逻辑推演,达到事物的本质。一个人再努力,也只能做到优秀,但是永远都达不到伟大。曾经听过一个人说,优秀是伟大的敌人。优秀永远都不可能变成伟大。
「目击众神死亡的草原上野花一片。远在远方的风比远方更远。我的琴声呜咽,泪水全无。我把这远方的远归还草原。一个叫木头,一个叫马尾。」
老家德令哈有海子诗歌墙/纪念馆,德令哈当地的中学还会定期举办海子诗会。但我小时候不怎么读海子,只知道外地人来德令哈一般都是因为海子,但对当时的我来说,比海子有趣的东西太多了。我们也写诗,但是是用蒙文写长诗。那时候我爸开始逼迫我去背一些古诗,诗词储备量足以参加中国诗词大会。
中学时我写不好现代诗,还曾经因为写现代诗拿了我有生之年的第一个B,但我写古体诗写的好。我的古文基础很好,随意拈二三典故我就能超越大部分人,写了古诗就会站在讲台上给大家念。那时候我觉得现代诗是比不上古诗的,如果单纯的从格律和文辞的角度来讲,写一首古诗是远远难于现代诗的。
但后来看了海子在《源头和鸟》一文,实质上是以诗论诗学,自陈诗人主体之自觉,甚至可解作诗的起源。他说:“我们从哪儿来?我们住何处去?我们是谁?一只红色的月亮和一两件被手掌嘴唇磨得油亮的乐器,伴随着我们横过夜晚。那只红月亮就像一块巨大的抹不掉的胎记。在一个七月的夜里我不再沉默,痛苦地给每一堆篝火送来了故事。关于母亲深夜被肚里孩子的双脚踢醒,关于脐带。关于情人的头发被我灼热的呼吸烧得卷曲,披下来盖住柔嫩的胸脯。关于雪里的种子和北方的忧伤。关于友谊和血腥的盾牌。关于落下来又飞上去的流星。关于铃兰和佩兰,关于新娘的哭泣。关于含有敌意的一双血污的手掌,关于公正、祷告和复仇,关于正义的太阳之光像鞭子一样抽在罪人的光脊梁上。关于牧歌和月亮神女。许多人醒来又睡去、许多人睡去又醒来。火堆边人影构成一块巨大的实体。”
我以前也有那种时候,我觉得现代诗没有古体诗好,觉得古体诗优雅,更有音乐美,后来发现这个想法真的很荒谬,海子比哪个唐代诗人差?现代诗很难写的,它的建筑美,它的音乐美,甚至更需要诚实,诚实,诚实,诚实就是自由朋友们,你的每一句话都是你的品德,你或许不高尚但是你还诚实。如果我到现在还去写古体诗,那我就是放弃自由,因为他们的音乐节奏不是我的节奏。我以后是要见死神、见佛祖的,我是要一尘不染地和他们说的,我为什么写诗啊,因为我正在一个竖起来的大棺材里上课、之后要去上班,却记得有一天隔着棺材的玻璃小窗,我看着一排白鸟飞过去。我用我的近视眼,跟踪那排白鸟飞过去。
海子是我见过有最敏锐洞察力的人,他可以直接通过直觉,无需逻辑推演,达到事物的本质。一个人再努力,也只能做到优秀,但是永远都达不到伟大。曾经听过一个人说,优秀是伟大的敌人。优秀永远都不可能变成伟大。
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