念佛有什么现世利益?
世人独知念佛身后益,其知身前利益多多。昔明教嵩禅师,日课十万声观音圣号,后于世间经书,悉皆不读而知。又如世人由于不知临产劝念之益,致许多母子受无量苦,或致殒命,无可救法。女人能从小常念佛,及观音圣号,后来决无产难之苦。
念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音圣号,后于世间经书,悉皆不读而知。当看《净土十要》,《净土圣贤录》,方可知念佛之妙。而光之芜钞,屡屡言之。居士谓现世无益者,不但未深体净宗诸经论,即光钞亦属走马观灯,未暇详究耳。
又念佛之法,于人之生与死,均有利益。世独知临终助念之益,而不知临产劝念之益,致许多母子受无量苦,或致殒命,无可救法。女人能从小常念佛及观音圣号,后来决无产难之苦。
(《印光法师答念佛600问》卷三 净土法门与修持者根器)
世人独知念佛身后益,其知身前利益多多。昔明教嵩禅师,日课十万声观音圣号,后于世间经书,悉皆不读而知。又如世人由于不知临产劝念之益,致许多母子受无量苦,或致殒命,无可救法。女人能从小常念佛,及观音圣号,后来决无产难之苦。
念佛所重在往生,念之至极,亦能明心见性。非念佛于现世了无所益也。昔明教嵩禅师,日课十万声观音圣号,后于世间经书,悉皆不读而知。当看《净土十要》,《净土圣贤录》,方可知念佛之妙。而光之芜钞,屡屡言之。居士谓现世无益者,不但未深体净宗诸经论,即光钞亦属走马观灯,未暇详究耳。
又念佛之法,于人之生与死,均有利益。世独知临终助念之益,而不知临产劝念之益,致许多母子受无量苦,或致殒命,无可救法。女人能从小常念佛及观音圣号,后来决无产难之苦。
(《印光法师答念佛600问》卷三 净土法门与修持者根器)
#等什么君[超话]##等什么君#
“春日樱色的梦席卷而来,夏日蝉鸣的爱鸣声不止,星海迷恋上山野,沉迷迷雾四起,有雾有灯亦有归客,唯有你的光芒,能漫过青山的薄雾,三月的雨,四月的人间,世人皆如漫天繁星,独你皎白如月,众星捧月,唯你最耀眼”
#向全世界安利等什么君#
“浪漫是玫瑰的代名词,自从与你不期而遇,我的浪漫开始重新定义。Romance is synonymous with roses. Since I met you unexpectedly, my romance began to be redefined.”
“春日樱色的梦席卷而来,夏日蝉鸣的爱鸣声不止,星海迷恋上山野,沉迷迷雾四起,有雾有灯亦有归客,唯有你的光芒,能漫过青山的薄雾,三月的雨,四月的人间,世人皆如漫天繁星,独你皎白如月,众星捧月,唯你最耀眼”
#向全世界安利等什么君#
“浪漫是玫瑰的代名词,自从与你不期而遇,我的浪漫开始重新定义。Romance is synonymous with roses. Since I met you unexpectedly, my romance began to be redefined.”
有种世人皆醒我独醉的感觉,也不知道是为了什么,能把自己陷进去,他们都明白的道理为什么不能明白呢?或者说是我明白过了也不愿意承认吧!解决掉痛苦的方法一定是去逃避痛苦吗?没有一刻我不想逃离,没有一刻是想分开,别人当我当成了笑话,我也在表演我是个笑话,脑子还是会有幻想,人心真的冷漠无情的吗?还是说你贪恋我在的感受,贪恋众星捧月般的感觉,我是个便宜货,死了也就死了,也不会有什么负罪感吧?我还想去看更多美好的风景,想驻足看云卷云舒,花开花落,看那漫天雪花飘落大山雪白的样子,他们都在劝我离开你,所以这些只能是我自己了。以后也只是我自己了。
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