“五脏相通，移皆有次，五脏有病，则各传其所胜。”是说五脏是一个整体，是互相连通的，病气的转移都是有次序的，如果五脏有病，则会传变给它所克的脏。这里主要讲五脏之间生克关系，其所胜则为其所克。五脏相克（即相互克制相互制约）：肝木克脾土；脾土克肾水；肾水克心火；心火克肺金。
例如：肝脏发生病变则会传变至其所克的脏为脾脏。这里的肝脏病变有两种，不及或太过。
肝气郁结则为肝旺太过，会过于克制脾土（相乘），使得脾脏的精化气受到影响，则运化功能出现异常。
肝气疏泄太过，使得肝脏弱不足以克制脾脏，出现反被侮（克）的情况。
文中的下段有“然其卒发者，不必治于传”意思则是如果是猝然爆发的疾病，则不用根据这个传变顺序来治疗。又有“不以次入之，忧恐悲喜剧，令不得以其次，故令人有大病矣。”意思是情志引发的疾病不会按照这个次序来传变，因此让人生大病。所以说“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”简单几字确是我们一生都在追求的境界#黄帝内经##心情##疾病#

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雨后放晴。抬眼望去，一朵朵白云正优雅抒情地飘飞，也不知她们从何而来又要何往？
一天的无忧靠心情，一世的随和靠心态，人随意，心向阳，生活的一切都开心。月光所照皆是故乡，脚踏之地皆是生活。
安静努力，不必声张，前方有好人，有惊喜，有久违的感动。小时候我有无数个梦，现在我只想好好生活

中华文化 润泽心田

原文

人谓要力行，亦只是浅近语。人既能知，见一切事皆所当为，不必待著意，才著意，便是有个私心。

——《程颢》

译文

人们说要努力实行，也只是方便说法。人既然能够知，见到一切事情都是应当去做的，不需要刻意用力，一旦刻意用力，就是有私心。