青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
—— 唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
译文
青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。
二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？
注释
韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。
判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
草未凋（diāo）：一作“草木凋”。
凋：凋谢。
二十四桥：一说为二十四座桥，一说有一座桥名叫二十四桥。
玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。
教：使，令。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
—— 唐代·杜牧《寄扬州韩绰判官》
译文
青山隐隐起伏，江水遥远悠长，秋时已尽江南的草木还未凋落。
二十四桥明月映照幽幽清夜，老友你在何处，听取美人吹箫？
注释
韩绰：事不详，杜牧另有《哭韩绰》诗。
判官：观察使、节度使的属官。时韩绰似任淮南节度使判官。
迢迢：指江水悠长遥远。一作“遥遥”。
草未凋（diāo）：一作“草木凋”。
凋：凋谢。
二十四桥：一说为二十四座桥，一说有一座桥名叫二十四桥。
玉人：貌美之人。这里是杜牧对韩绰的戏称。一说指扬州歌妓。
教：使，令。
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【日】田仲一成《明清的戏曲：江南宗族社会的表象》
通常，在小姓杂居村落，各小宗族之间的关系是平等的，在与邻村的械斗等抵御外敌的场合，各姓是均等派出战斗人员的。战死者各姓也大体均匀分布。因此，对战死者英灵同情、哀悼、畏惧的感情，各姓都平等共有。在这种条件下，祭祀英灵的祠庙（所谓英雄祠、义祠）可用村里的费用大力营造，英灵镇魂的祭祀常常作为村里的重要活动被并入春秋的社祭定期举行，而且不断持续。
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去了这里才知道为什么会被称为“江南最后的秘境”
原始古村落，没有过度商业化。许多人家依然在此处生活，比寻常古镇多了难得的烟火气
去的时候碰巧赶上了经典画面：千年古樟树下、烟雾缭绕中，一个老头牵着牛
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