#黑河# #肇庆# 【寻梦七星岩】作者：伊凡
祖国的名山大川很多，我却对肇庆七星岩情有独钟。因为在我还年轻的时候，父亲在黑河市粮食局工作期间，曾于八十年代初去广东参加一个会议，并慕名游览了七星岩。在下榻的宾馆，他趁兴写了一篇很有文彩的赞美七星岩景色的散记，从遥远的南国邮寄回北方的黑河。
时光似流水一样，几十年来，七星岩那山那水，一直令我魂牵梦绕，难以忘怀。一有闲暇时，我就把这封珍藏已久的来信翻出来看看，父亲的所感所想仿佛就在身边，总想了却去七星岩一游的心愿。
这不退休以后，我突然感觉人老了也挺好的，未必就是坏事，这是万物的自然规律，谁也抗拒不了的。只要我们把晚年的生活安排好，保持一个健康向上的心态，快乐的生活每一天，我们的生活也能充满阳光。
为丰富晚年生活，这些年我多次去国内外旅游，广东省的广州、深圳、珠海等也去过多次，但遗憾的是七星岩都没有能够成行。直到前不久，趁外孙女放寒假了，全家前往南方旅游时，在我不厌其烦的唠叨下，我们专程从广州前往肇庆，踏上了寻梦七星岩之旅。
七星岩位于肇庆市北约两公里处，其风景自古就以“峰险、石异、洞奇、庙古”而著称，主要景点有玉屏叠翠、天柱摘星、红莲泛舟等八大景点。景区以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩等七座排列如北斗七星状的岩峰，巧布在六平方多公里的湖面上，如天上的北斗七星而得名。二十余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖，如绿色飘带般把仙女湖、青莲湖和里湖等连结在一起，湖光山色，绰约多姿。
七星岩集“桂林之洞，杭州之水”于一地，被誉为“岭南第一奇观”。唐代书法家李邕曾慕名来游七星岩，写下脍炙人口的《端州石室记》，镌刻在石室洞的石壁上。“借得西湖水一环，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”叶剑英元帅的《游七星岩》诗更是勾勒出七星岩的秀丽景色，胜似人间仙境。
七星岩景区最让我心仪的是洞中有湖的石室洞。石室洞由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成，龙岩洞以小艇导游，后两洞可乘船也可步行参观。碧霞洞是旱洞，是七星岩最长最美的旱洞，洞口有明朝书法家张文熙书写的“第一洞天”大字。此洞分上中下层，下层为地下河，我们漫步在中层洞内的青石小路上，只见由石灰岩溶解日积月累形成的石乳、石柱、石笋、石幔遍布，千姿百态，状态各异，形成各种石像石景，在彩灯的辉映下，似瑰丽多姿、瞬息万变的云霞，倒映在地下水形成的清澈水池中，鬼斧神工，蔚为壮观。
龙岩洞是水洞，是七星岩开发最早，景物最多的溶洞。我们乘船而往，一边听导游讲解洞中的各种奇观和传说，一边欣赏洞内的奇景，其间还不忘把手伸进水里，冰凉冰凉的，让人感到十分清爽。洞内穹隆高大，湖面时而宽广时而狭窄，一艘艘小艇往来穿梭，游客们更是兴高采烈，美不胜收的倒吊莲花、狮守龙门、石室龙床、老君台等景像不时展现在眼前，宛如进入了如梦如幻的童话世界。
七星岩还有一处景观十分奇特，洞中建有一座庙宇，这在国内并不多见，那就是敞天石洞，亦称“出米洞”，古人赞它"崔巍辟洞门，窈窕垂深堂"。从外表看，它是一座小山岩，但岩下洞穴宽敞，有南北两个洞口，中央上虚通天。洞内有宽敞的厅堂，穹顶露出一个直径约5米多的天窗，光线向洞内射照，形成奇特的景观。洞内异石奇景众多，其中一人形怪石面北而立，一手固握，握中有窍，传说古时窍中可日出升米，明初建文帝曾在出米洞避难，靠洞中小穴每日流出的白米充饥。
洞中石峒古庙，始建于初唐，距今已有1300多年的历史。庙中供奉的周氏神,当地民间称为财神，主事农桑，能保天下太平，五谷丰登。各地香客、游人慕名纷至，广种福田，香火不断。每年农历五月初五迎财神，正月十八财神开金库，在石洞古庙举行盛大祭祀活动，祈求幸福安康，热闹非凡，现已成肇庆传统的民俗节日。“洞中出米”等古老传说故事相传至今，美丽而传奇。
七星岩的摩崖石刻有岭南最集中的摩崖石刻群，是国家级重点文物保护单位，也是蜚声中外的文化遗迹之一。唐朝李绅，宋朝包拯、黄公度，明朝俞大猷、吴国伦,清朝黎简、冯敏昌等都在洞内外石壁上留下了大量的诗文或题名。
七星岩摩崖石刻计有630余幅，仅石室岩内外就有333则。石刻中各种字体皆备，篆、隶、楷、行、草俱全，并包括自唐以后各朝代、近代名人以至日本、西班牙人的作品；且这些石刻所处地点比较集中，面貌比较完整。其中李邕《端州石室记》、冯敏昌的《七星岩五首》、黎简的《南服陨石》被称为七星岩石刻诗词的三绝，石壁上文体有诗、词、歌、赋、对联、题记，上下纵横千年。石室洞内外的摩崖石刻，不仅是一首首文情并茂的山水诗，而且是千年沧桑历史印记，故陈毅元帅撰诗称它是“千年诗廊”。
七星岩还有一处游人必到的胜景“卧佛含丹”，与其说它是风景，不如说这是世界级奇观。“卧佛含丹”的最佳观赏点在仙女湖观佛岛，夕阳西下前，我们早早来到观佛岛上，等待日落的时刻。眺望长空，只见一颗通红透亮圆圆的“金丹”自天而降，徐徐嵌入长约千米的卧佛口中，金黄色的日光与湖泊、山峰相辉映，形成瑰丽的天象奇观“卧佛含丹”。
此时，整个湖面都变成了金黄色，落日的余晖在湖面随着波浪荡漾出阵阵的涟漪，稍晚一些，天空又变成了淡淡的紫色。大自然的巧合如此气势磅礴、令人震撼，这是我在七星岩见过最有视觉冲击力的美景。
我不由想起唐朝诗人王勃所作《滕王阁序》中的名句："落霞与孤鹜齐飞 ,秋水共长天一色"所描绘出的一幅宁静致远的画面，令我浮想联翩、心旷神怡、陡升无限感慨，梦圆七星岩。
祖国的名山大川很多，我却对肇庆七星岩情有独钟。因为在我还年轻的时候，父亲在黑河市粮食局工作期间，曾于八十年代初去广东参加一个会议，并慕名游览了七星岩。在下榻的宾馆，他趁兴写了一篇很有文彩的赞美七星岩景色的散记，从遥远的南国邮寄回北方的黑河。
时光似流水一样，几十年来，七星岩那山那水，一直令我魂牵梦绕，难以忘怀。一有闲暇时，我就把这封珍藏已久的来信翻出来看看，父亲的所感所想仿佛就在身边，总想了却去七星岩一游的心愿。
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七星岩位于肇庆市北约两公里处，其风景自古就以“峰险、石异、洞奇、庙古”而著称，主要景点有玉屏叠翠、天柱摘星、红莲泛舟等八大景点。景区以喀斯特溶岩地貌的岩峰、湖泊景观为主要特色，天柱岩、蟾蜍岩、仙掌岩等七座排列如北斗七星状的岩峰，巧布在六平方多公里的湖面上，如天上的北斗七星而得名。二十余公里长的湖堤把湖面分割成五大湖，如绿色飘带般把仙女湖、青莲湖和里湖等连结在一起，湖光山色，绰约多姿。
七星岩集“桂林之洞，杭州之水”于一地，被誉为“岭南第一奇观”。唐代书法家李邕曾慕名来游七星岩，写下脍炙人口的《端州石室记》，镌刻在石室洞的石壁上。“借得西湖水一环，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。”叶剑英元帅的《游七星岩》诗更是勾勒出七星岩的秀丽景色，胜似人间仙境。
七星岩景区最让我心仪的是洞中有湖的石室洞。石室洞由龙岩洞、碧霞洞和莲花洞组成，龙岩洞以小艇导游，后两洞可乘船也可步行参观。碧霞洞是旱洞，是七星岩最长最美的旱洞，洞口有明朝书法家张文熙书写的“第一洞天”大字。此洞分上中下层，下层为地下河，我们漫步在中层洞内的青石小路上，只见由石灰岩溶解日积月累形成的石乳、石柱、石笋、石幔遍布，千姿百态，状态各异，形成各种石像石景，在彩灯的辉映下，似瑰丽多姿、瞬息万变的云霞，倒映在地下水形成的清澈水池中，鬼斧神工，蔚为壮观。
龙岩洞是水洞，是七星岩开发最早，景物最多的溶洞。我们乘船而往，一边听导游讲解洞中的各种奇观和传说，一边欣赏洞内的奇景，其间还不忘把手伸进水里，冰凉冰凉的，让人感到十分清爽。洞内穹隆高大，湖面时而宽广时而狭窄，一艘艘小艇往来穿梭，游客们更是兴高采烈，美不胜收的倒吊莲花、狮守龙门、石室龙床、老君台等景像不时展现在眼前，宛如进入了如梦如幻的童话世界。
七星岩还有一处景观十分奇特，洞中建有一座庙宇，这在国内并不多见，那就是敞天石洞，亦称“出米洞”，古人赞它"崔巍辟洞门，窈窕垂深堂"。从外表看，它是一座小山岩，但岩下洞穴宽敞，有南北两个洞口，中央上虚通天。洞内有宽敞的厅堂，穹顶露出一个直径约5米多的天窗，光线向洞内射照，形成奇特的景观。洞内异石奇景众多，其中一人形怪石面北而立，一手固握，握中有窍，传说古时窍中可日出升米，明初建文帝曾在出米洞避难，靠洞中小穴每日流出的白米充饥。
洞中石峒古庙，始建于初唐，距今已有1300多年的历史。庙中供奉的周氏神,当地民间称为财神，主事农桑，能保天下太平，五谷丰登。各地香客、游人慕名纷至，广种福田，香火不断。每年农历五月初五迎财神，正月十八财神开金库，在石洞古庙举行盛大祭祀活动，祈求幸福安康，热闹非凡，现已成肇庆传统的民俗节日。“洞中出米”等古老传说故事相传至今，美丽而传奇。
七星岩的摩崖石刻有岭南最集中的摩崖石刻群，是国家级重点文物保护单位，也是蜚声中外的文化遗迹之一。唐朝李绅，宋朝包拯、黄公度，明朝俞大猷、吴国伦,清朝黎简、冯敏昌等都在洞内外石壁上留下了大量的诗文或题名。
七星岩摩崖石刻计有630余幅，仅石室岩内外就有333则。石刻中各种字体皆备，篆、隶、楷、行、草俱全，并包括自唐以后各朝代、近代名人以至日本、西班牙人的作品；且这些石刻所处地点比较集中，面貌比较完整。其中李邕《端州石室记》、冯敏昌的《七星岩五首》、黎简的《南服陨石》被称为七星岩石刻诗词的三绝，石壁上文体有诗、词、歌、赋、对联、题记，上下纵横千年。石室洞内外的摩崖石刻，不仅是一首首文情并茂的山水诗，而且是千年沧桑历史印记，故陈毅元帅撰诗称它是“千年诗廊”。
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主诉：怕冷，手脚冰凉，大便溏稀，爱长痘痘
⚕️舌质淡红，舌体胖，舌苔腻，结合病症分析为：脾虚湿阻。
⚕️脾虚容易生湿生痰，所以出现腻苔，大便稀不成形，水湿停于体内，湿邪重滞，故见乏力沉重，气机不畅，故见胸闷气短，水湿凝滞于皮肤，故见痘痘。
建议服用薏红山楂茶＋参苓双仁膏，可以健脾利水祛湿，每日2次，平时保持乐观舒畅的心情，生活规律，睡眠充足，饮食不宜过分油腻，多运动促进气血流通，多出汗帮助排湿，因为常熬夜，可以配合乌发丸，补肾养血。
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没想到，讨厌的柳絮还是药！请看——柳与中医的不解之缘
柳树的根、叶、花序等都是很好的中药来源。
柳华入药始《本经》
相信很多人都听过台湾诗人郑愁予的《错误》：“东风不来，三月的柳絮不飞。”但是您知道吗，那飞扬的柳絮可以入药，并且颇有渊源。早在《神农本草经》中所记载的 365 味药物中，就有它的一席之地 ：
柳华：味苦，寒。主（治）风水，黄疸，面热黑。一名柳絮。（柳）叶，治马疥痂疮。（柳）实，溃痈，逐脓血。（柳）子汁，治渴。生川泽。
——《神农本草经•下品》
《神农本草经》是以柳华为主药，附有柳叶、柳实、柳子的功用。明朝李时珍的记述，在《神农本草经》的基础上有所扩展。《本草纲目》中以“柳”为主条，其下分别记述柳华、柳叶、柳枝及根白皮、柳胶、柳寄生、柳耳和柳蠹。原来，柳的全身都与医药结缘。
《本草纲目》在柳华项下录有新增的六则附方，其中三则仅用柳华的单方为：吐血咯血 ：柳絮焙研，米饮服一钱。（《经验方》）
金疮出血 ：柳絮封之，即止。（《外台秘要》）
脚多汗湿 ：杨花着鞋及袜内穿之。（《摘玄》）
——明•李时珍《本草纲目》
柳絮治疾并非仅仅记载于医学典籍。柳絮的普遍与医疗应用之大众化，在崔寔的《四民月令》这样一本叙述每年例行农事活动的古代典籍中也有记述 ：“三月三日以及上除，采柳絮可以愈疮。”
这儿还有一则现代验案，也反映柳絮治病之简便 ：南宫县大堤村潘某某，男，四十余岁，1955 年夏季，尿道刺痛，尿混浊带血。取柳絮火煅成炭性，研为细末 0.6 克，红糖 200 克溶于 250 克黄酒中，同柳絮炭冲服。一次痊愈。此案引自《中医验方汇选》。
解《神农本草经》自然离不开药材的角度，所以我认为《神农本草经》的“柳华”当指柳的“花序”。
当然，后来我的答案还真的得到了肯定 ：柳华确实是花序，并且还有一个形象的别名——柳椹。
柳树花序入药又称柳椹。柳树花（蕊）未开放时，整个花序形状似椹，故称柳椹。在古籍《岣嵝神书》（明•南宫从）和《急救方》（清•余成）中，就是称其为柳椹的。
那么，柳树花序中的种子（柳絮）是不是能够单独挑出来呢？我觉得这要比单取柳树的花要容易些，而且不一定要人为地来进行这种区分。它的每粒种子后面都带着毛，即使药用也没要求把毛去掉，所以我们看到的种子更多的是“絮”。
外治疖疮柳叶膏
杨柳的医用，在我国古已有之，传说中，战国时期医学家扁鹊就曾用柳叶熬膏治疗疔疮肿痛。
《日华诸家本草》中有柳叶“煎膏外敷，能续筋骨，长肉，止痛。主服金石人大发热闷，汤火疮毒，入腹热闷及丁疱”的记载。
古人有记载，今人就应用验证一下吧。
四川有位杨远星医生，他采来新鲜柳叶和嫩芽，用水洗净，加水适量，浸煮 2~4 小时后过滤，共浸煮两次，合并滤液，继续浓缩，就炼成了膏药。凉后将这柳叶膏装入瓶中密封好，就可以备用了。
有位杨姓患者，男，16 岁，腹部生疮。对患处用酒精棉球消毒后，涂上柳叶膏，覆以消毒纱布，胶布外固定，每天换药一次。3 天后，腹部的疖疮就痊愈了。
另有一徐姓患者，右脚背患了急性蜂窝组织炎，红肿疼痛，行走困难。在遭受了 2 天的折磨后来找杨医生，经诊断，同样可以使用柳叶膏治疗。但柳叶膏已经用完了，只好取来鲜柳叶捣烂，给患者外敷在脚背上。患者难免会怀疑这真的会有效吗？但第二天事实证明了柳叶的效果 ：疼痛缓解了，红肿减轻了。在继续敷药 2 次后，他也获痊愈了。
这是 20 世纪 80 年代报道的医案，想来用最简单的办法和最廉价的成本治病救人，应该是永远不会被人耻笑的吧！
曾经的缺医少药是不会令人忘记的，而一些能够留住的记忆中，也就有“一根银针一把草”服务基层大众的宝贵历史。20 世纪六七十年代，曾经兴起过发掘中医药简便廉验方法的高潮。常见的柳树也就经常“被用到”。
杨功渠在 1975 年的《赤脚医生》杂志上报道过用柳叶膏治疗一位 20 岁王姓患者的颈部疖肿。此疖肿反复发作，缠绵不愈，曾经服用过长效磺胺，肌注过青霉素，皆未能取得效果，经外敷柳叶膏 3 次痊愈。
他另用柳叶膏治疗外伤感染。有一李姓男患儿，右手中指被砸伤后感染，手指肿胀，疼痛剧烈，指甲内青紫，甲盖凸起。曾肌注青霉素，口服土霉素、四环素，外敷姜黄散软膏，仍然疼痛肿胀。为控制感染医院建议拔去甲盖，家属不同意。采用柳叶膏外敷，3 次后肿胀消退，5 次后痊愈，而且指甲完全长好。
周东升在同年度同期刊有报道，是用柳叶代茶饮治愈肾病综合征的个案。患者周某，男，21 岁，原发性肾病综合征，收住院，给予激素强的松治疗半个月无好转，全身浮肿加重，尿蛋白（+++）。转入当地的市人民医院，给予强的松及环磷酰胺治疗 1 个月，仍无好转，全身高度浮肿，尿蛋白仍然（+++），后自行出院。出院后经周医生在门诊治疗，用垂柳树叶煎水代茶饮，口服强的松逐渐减量直至停用，全身浮肿逐渐消退，尿蛋白逐渐减少，治疗 2 个月，体力完全恢复正常。垂柳叶的用量是每天取鲜柳叶半斤，使用干品可减半，煮水代茶频饮即可。此法疗程较长，可连续饮用3~4 个月。
柳树皮根可疗疾
柳树皮，自然也是可以药用的。山东省崂山县河套公社卫生院曾经总结了柳树皮煎剂治疗急性尿潴留的经验。
据介绍，这位崔姓女患者，四十余岁，患肾炎住院期间，出现排尿困难。取柳树皮煎剂服用，十几分钟就排尿了。刘姓女患者，五十余岁，患心脏病住院期间，发生排尿困难，经局部热敷、按摩后无效，给以柳树皮煎剂，每次 10 毫升，在服用 2 次之后，10 分钟后获得排尿。另一例王姓女患者，成年人，因有机磷农药中毒（中度），在急诊室观察治疗期间出现尿潴留，内服柳树皮煎剂10 毫升，10 分钟后排尿。
柳树皮煎剂的制取方法自然不复杂：鲜柳树皮刮去外层栓皮，取皮层部分切片。柳树皮 2 500 克加水约 5 000 毫升，煎煮 2 小时，过滤，浓缩至 1 000 毫升，加入适量防腐剂，装瓶备用。成人口服每次 10 毫升，每日 2~3 次。
柳树喜生于水边。水中的柳树，侧根上会生出附着的须根，露在外面，浸于水中。这样的情景生活中是常见的。柳树根的验方也就被人们挖掘与献出。1969 年 7 月 5 日，有一名叫赵保坤的人献一方治黄水疮 ：取水边柳树须根，取下洗净，切断，炒黄研面，用时以香油调匀，涂于患处。
10 月 9 日，办法就被验证了。有一刘姓女子，17 岁，青春韶华最爱美的时节，却在右口唇发生黄水疮，即使一日也难挨的情况，却持续半月之久也不见好，疮口的范围已漫延到 3 厘米 ×4 厘米大小，并且在左颌下有淋巴结肿大如枣。经采用上述简便方法，5 天后治愈。虽然在刚治愈时患处有白色脱屑，但一周后就消失了，皮肤恢复如初。
是啊，生疮，现在已很少见了。但那些简便的方法，也一定要随之而消失吗？也许记忆深处的它们，说不定在什么时候还会被发掘和利用呢。（丁兆平）
柳树的根、叶、花序等都是很好的中药来源。
柳华入药始《本经》
相信很多人都听过台湾诗人郑愁予的《错误》：“东风不来，三月的柳絮不飞。”但是您知道吗，那飞扬的柳絮可以入药，并且颇有渊源。早在《神农本草经》中所记载的 365 味药物中，就有它的一席之地 ：
柳华：味苦，寒。主（治）风水，黄疸，面热黑。一名柳絮。（柳）叶，治马疥痂疮。（柳）实，溃痈，逐脓血。（柳）子汁，治渴。生川泽。
——《神农本草经•下品》
《神农本草经》是以柳华为主药，附有柳叶、柳实、柳子的功用。明朝李时珍的记述，在《神农本草经》的基础上有所扩展。《本草纲目》中以“柳”为主条，其下分别记述柳华、柳叶、柳枝及根白皮、柳胶、柳寄生、柳耳和柳蠹。原来，柳的全身都与医药结缘。
《本草纲目》在柳华项下录有新增的六则附方，其中三则仅用柳华的单方为：吐血咯血 ：柳絮焙研，米饮服一钱。（《经验方》）
金疮出血 ：柳絮封之，即止。（《外台秘要》）
脚多汗湿 ：杨花着鞋及袜内穿之。（《摘玄》）
——明•李时珍《本草纲目》
柳絮治疾并非仅仅记载于医学典籍。柳絮的普遍与医疗应用之大众化，在崔寔的《四民月令》这样一本叙述每年例行农事活动的古代典籍中也有记述 ：“三月三日以及上除，采柳絮可以愈疮。”
这儿还有一则现代验案，也反映柳絮治病之简便 ：南宫县大堤村潘某某，男，四十余岁，1955 年夏季，尿道刺痛，尿混浊带血。取柳絮火煅成炭性，研为细末 0.6 克，红糖 200 克溶于 250 克黄酒中，同柳絮炭冲服。一次痊愈。此案引自《中医验方汇选》。
解《神农本草经》自然离不开药材的角度，所以我认为《神农本草经》的“柳华”当指柳的“花序”。
当然，后来我的答案还真的得到了肯定 ：柳华确实是花序，并且还有一个形象的别名——柳椹。
柳树花序入药又称柳椹。柳树花（蕊）未开放时，整个花序形状似椹，故称柳椹。在古籍《岣嵝神书》（明•南宫从）和《急救方》（清•余成）中，就是称其为柳椹的。
那么，柳树花序中的种子（柳絮）是不是能够单独挑出来呢？我觉得这要比单取柳树的花要容易些，而且不一定要人为地来进行这种区分。它的每粒种子后面都带着毛，即使药用也没要求把毛去掉，所以我们看到的种子更多的是“絮”。
外治疖疮柳叶膏
杨柳的医用，在我国古已有之，传说中，战国时期医学家扁鹊就曾用柳叶熬膏治疗疔疮肿痛。
《日华诸家本草》中有柳叶“煎膏外敷，能续筋骨，长肉，止痛。主服金石人大发热闷，汤火疮毒，入腹热闷及丁疱”的记载。
古人有记载，今人就应用验证一下吧。
四川有位杨远星医生，他采来新鲜柳叶和嫩芽，用水洗净，加水适量，浸煮 2~4 小时后过滤，共浸煮两次，合并滤液，继续浓缩，就炼成了膏药。凉后将这柳叶膏装入瓶中密封好，就可以备用了。
有位杨姓患者，男，16 岁，腹部生疮。对患处用酒精棉球消毒后，涂上柳叶膏，覆以消毒纱布，胶布外固定，每天换药一次。3 天后，腹部的疖疮就痊愈了。
另有一徐姓患者，右脚背患了急性蜂窝组织炎，红肿疼痛，行走困难。在遭受了 2 天的折磨后来找杨医生，经诊断，同样可以使用柳叶膏治疗。但柳叶膏已经用完了，只好取来鲜柳叶捣烂，给患者外敷在脚背上。患者难免会怀疑这真的会有效吗？但第二天事实证明了柳叶的效果 ：疼痛缓解了，红肿减轻了。在继续敷药 2 次后，他也获痊愈了。
这是 20 世纪 80 年代报道的医案，想来用最简单的办法和最廉价的成本治病救人，应该是永远不会被人耻笑的吧！
曾经的缺医少药是不会令人忘记的，而一些能够留住的记忆中，也就有“一根银针一把草”服务基层大众的宝贵历史。20 世纪六七十年代，曾经兴起过发掘中医药简便廉验方法的高潮。常见的柳树也就经常“被用到”。
杨功渠在 1975 年的《赤脚医生》杂志上报道过用柳叶膏治疗一位 20 岁王姓患者的颈部疖肿。此疖肿反复发作，缠绵不愈，曾经服用过长效磺胺，肌注过青霉素，皆未能取得效果，经外敷柳叶膏 3 次痊愈。
他另用柳叶膏治疗外伤感染。有一李姓男患儿，右手中指被砸伤后感染，手指肿胀，疼痛剧烈，指甲内青紫，甲盖凸起。曾肌注青霉素，口服土霉素、四环素，外敷姜黄散软膏，仍然疼痛肿胀。为控制感染医院建议拔去甲盖，家属不同意。采用柳叶膏外敷，3 次后肿胀消退，5 次后痊愈，而且指甲完全长好。
周东升在同年度同期刊有报道，是用柳叶代茶饮治愈肾病综合征的个案。患者周某，男，21 岁，原发性肾病综合征，收住院，给予激素强的松治疗半个月无好转，全身浮肿加重，尿蛋白（+++）。转入当地的市人民医院，给予强的松及环磷酰胺治疗 1 个月，仍无好转，全身高度浮肿，尿蛋白仍然（+++），后自行出院。出院后经周医生在门诊治疗，用垂柳树叶煎水代茶饮，口服强的松逐渐减量直至停用，全身浮肿逐渐消退，尿蛋白逐渐减少，治疗 2 个月，体力完全恢复正常。垂柳叶的用量是每天取鲜柳叶半斤，使用干品可减半，煮水代茶频饮即可。此法疗程较长，可连续饮用3~4 个月。
柳树皮根可疗疾
柳树皮，自然也是可以药用的。山东省崂山县河套公社卫生院曾经总结了柳树皮煎剂治疗急性尿潴留的经验。
据介绍，这位崔姓女患者，四十余岁，患肾炎住院期间，出现排尿困难。取柳树皮煎剂服用，十几分钟就排尿了。刘姓女患者，五十余岁，患心脏病住院期间，发生排尿困难，经局部热敷、按摩后无效，给以柳树皮煎剂，每次 10 毫升，在服用 2 次之后，10 分钟后获得排尿。另一例王姓女患者，成年人，因有机磷农药中毒（中度），在急诊室观察治疗期间出现尿潴留，内服柳树皮煎剂10 毫升，10 分钟后排尿。
柳树皮煎剂的制取方法自然不复杂：鲜柳树皮刮去外层栓皮，取皮层部分切片。柳树皮 2 500 克加水约 5 000 毫升，煎煮 2 小时，过滤，浓缩至 1 000 毫升，加入适量防腐剂，装瓶备用。成人口服每次 10 毫升，每日 2~3 次。
柳树喜生于水边。水中的柳树，侧根上会生出附着的须根，露在外面，浸于水中。这样的情景生活中是常见的。柳树根的验方也就被人们挖掘与献出。1969 年 7 月 5 日，有一名叫赵保坤的人献一方治黄水疮 ：取水边柳树须根，取下洗净，切断，炒黄研面，用时以香油调匀，涂于患处。
10 月 9 日，办法就被验证了。有一刘姓女子，17 岁，青春韶华最爱美的时节，却在右口唇发生黄水疮，即使一日也难挨的情况，却持续半月之久也不见好，疮口的范围已漫延到 3 厘米 ×4 厘米大小，并且在左颌下有淋巴结肿大如枣。经采用上述简便方法，5 天后治愈。虽然在刚治愈时患处有白色脱屑，但一周后就消失了，皮肤恢复如初。
是啊，生疮，现在已很少见了。但那些简便的方法，也一定要随之而消失吗？也许记忆深处的它们，说不定在什么时候还会被发掘和利用呢。（丁兆平）
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