他33岁爆火，41岁因“贪恋”赵雅芝当剃发和尚，现在如何了？当观众们回想起那些靠表演武打成名的演员时，一定会想起吴京、成龙、李连杰等等这样的武打巨星，他们给观众带来的影片也往往都能引起广泛的关注和追捧，无论是口碑还是票都能收获不错的成绩，成为观众心中不可替代的存在。在武打明星层出不穷的年代里，黄元申这个名字也早已被淹没，其实这一点也不奇怪，因为黄元申33岁爆火，早在44岁时就已经皈依佛门，多年未曾露面，虽然已经退出江湖，但是江湖中处处有他的存在，很多观众都非常好奇他现在如何了。
真正有智慧的人，只过1%的生活
1%的生活
有一个很奇怪的现象，以前七八十年代的人物质上并不能得到满足，他们的需求还停留在生存阶段，但是那个时代的人都普遍很快乐。
而现在经济得到了发展，人们的物质选择也更加多样化，早已经脱离了求温饱的年代，但大家似乎没有以前的快乐了，抑郁症、孤独症、焦虑症多种心理疾病的患病率越来越高，这是为什么呢？
其实原因很简单，社会是发展的，人也是在变化的。以前的年代是物质很匮乏的，所以那时候的物品都是很珍贵的，一颗大白兔奶糖或是一串冰糖葫芦那便是人生的乐趣。
人体的感觉阈限（外界的刺激物能够引起个体产生感觉的范围值）是比较低的，而人们对这种微弱刺激的觉察能力，叫做我们的感受性。
通常情况下，感受阈限范围越广，人们人体对事物就越容易迷失自己的判断能力，所以感受性会偏小，而当感受阈限的值偏小时，人们可选择的事物的范围就偏大，因为没有什么可选性。
这也是为什么贫穷的年代人们更容易感到快乐，那是因为可选择的东西并不多，所以人们容易感到满足，但现今，物品的多样性也提高了人们的感受性。
人们不再那么敏感的感受物品带给我们的快乐，因为选择多了并不是一种好事。你会消耗更多的时间与精力成本对你能选择的东西进行相应的判断、比较。
虽然，看上去，选择的增加是给人们多元化的选择，但实际更容易限制人们的选择。而这个社会还是不缺开心快乐之人，他们是真正有智慧的人。
因为他们懂得用七八十年代的思想来过二十一世纪的生活，即只过1%的生活。
什么是1%的生活？
也就是人们日常所说的极简主义生活。你的大多数的不快乐，都是源于生活多方面事情的复杂性。你拥有的物品越多，被占据的其实也更多。
有时候的拥有不等于幸福，那些你舍不得在生活中扔掉的物品，你始终抱有总有一天它会派上用场的想法，结果等到它满身灰尘，你也未曾动过它。
因为它的存在，反而让自己的家变小了不少，有时候人们总感觉到自己心很累，那也是与物品堆放的道理一样，生活中你把什么事情都看得太过重要。
旁人的话语、自己未来的抉择等多件事情都累积到心里一起思考，心是有其一定承受力的，你都放进去，它怎么装得下？
而极简生活的真谛在于大胆摒弃那些占据人们位置的物品，只留下真正的必需品，为自己做减法。
人们很难意识到，其实来到这个世界对物质的累积并不是人生的全部，他只是我们的附属，人最终不都是该回归做自己吗？
清楚生命中那99%对自己无用的东西，然后集中精力去过好那1%，你会拥有更广阔的人生。人的注意力是有限的，所以人们对物品的选择只会看到能让自己产生最敏感刺激的那一个。
一心的确不能二用，与其不停的各方面都去追求，把自己搞得身心疲惫到最后却啥都没捞着，倒不如专心致志的完成一件事，过好自己的生活，剩下的留不住就潇洒的放掉吧。
越简单，越美好
往往那些最打动人心的不是天崩地裂的传奇故事，而是再普通不过的日常小事。最高贵的食材大厨们都会选择最简单的烹饪方式来展现其原汁原味。
人们在面对物欲横流的世界只会产生自己需要不停的去追逐那些未曾拥有的物品，却经常忘记回头看，自己已经有了什么。
正是因为这样，人们总是有来自内心的缺失感，让你恐慌、焦虑和不安。这样还能快乐得起来吗？
极简生活的意义是让人们对自己内心的重新整理，把生活简单化，把你的注意和思绪拉回来。
只活在此时此刻，关注自己现有的东西。关注的事物少了，包袱自然就了，你会开始真正的了解自己想要的是什么。
如何极简？
你得从改变自己的思维开始，懂得时间即金钱的道理，人们不能总是把时间消耗给无用之事，有一个合理的计划对你的人生有着很重要的意义。
其次，在物品上，你得学会断舍离，挑选出自己真正会用到的东西，把那些早已成摆设的物品舍弃掉。拒绝那些多余的身外之物，去过好那1%的生活。
1%的生活
有一个很奇怪的现象，以前七八十年代的人物质上并不能得到满足，他们的需求还停留在生存阶段，但是那个时代的人都普遍很快乐。
而现在经济得到了发展，人们的物质选择也更加多样化，早已经脱离了求温饱的年代，但大家似乎没有以前的快乐了，抑郁症、孤独症、焦虑症多种心理疾病的患病率越来越高，这是为什么呢？
其实原因很简单，社会是发展的，人也是在变化的。以前的年代是物质很匮乏的，所以那时候的物品都是很珍贵的，一颗大白兔奶糖或是一串冰糖葫芦那便是人生的乐趣。
人体的感觉阈限（外界的刺激物能够引起个体产生感觉的范围值）是比较低的，而人们对这种微弱刺激的觉察能力，叫做我们的感受性。
通常情况下，感受阈限范围越广，人们人体对事物就越容易迷失自己的判断能力，所以感受性会偏小，而当感受阈限的值偏小时，人们可选择的事物的范围就偏大，因为没有什么可选性。
这也是为什么贫穷的年代人们更容易感到快乐，那是因为可选择的东西并不多，所以人们容易感到满足，但现今，物品的多样性也提高了人们的感受性。
人们不再那么敏感的感受物品带给我们的快乐，因为选择多了并不是一种好事。你会消耗更多的时间与精力成本对你能选择的东西进行相应的判断、比较。
虽然，看上去，选择的增加是给人们多元化的选择，但实际更容易限制人们的选择。而这个社会还是不缺开心快乐之人，他们是真正有智慧的人。
因为他们懂得用七八十年代的思想来过二十一世纪的生活，即只过1%的生活。
什么是1%的生活？
也就是人们日常所说的极简主义生活。你的大多数的不快乐，都是源于生活多方面事情的复杂性。你拥有的物品越多，被占据的其实也更多。
有时候的拥有不等于幸福，那些你舍不得在生活中扔掉的物品，你始终抱有总有一天它会派上用场的想法，结果等到它满身灰尘，你也未曾动过它。
因为它的存在，反而让自己的家变小了不少，有时候人们总感觉到自己心很累，那也是与物品堆放的道理一样，生活中你把什么事情都看得太过重要。
旁人的话语、自己未来的抉择等多件事情都累积到心里一起思考，心是有其一定承受力的，你都放进去，它怎么装得下？
而极简生活的真谛在于大胆摒弃那些占据人们位置的物品，只留下真正的必需品，为自己做减法。
人们很难意识到，其实来到这个世界对物质的累积并不是人生的全部，他只是我们的附属，人最终不都是该回归做自己吗？
清楚生命中那99%对自己无用的东西，然后集中精力去过好那1%，你会拥有更广阔的人生。人的注意力是有限的，所以人们对物品的选择只会看到能让自己产生最敏感刺激的那一个。
一心的确不能二用，与其不停的各方面都去追求，把自己搞得身心疲惫到最后却啥都没捞着，倒不如专心致志的完成一件事，过好自己的生活，剩下的留不住就潇洒的放掉吧。
越简单，越美好
往往那些最打动人心的不是天崩地裂的传奇故事，而是再普通不过的日常小事。最高贵的食材大厨们都会选择最简单的烹饪方式来展现其原汁原味。
人们在面对物欲横流的世界只会产生自己需要不停的去追逐那些未曾拥有的物品，却经常忘记回头看，自己已经有了什么。
正是因为这样，人们总是有来自内心的缺失感，让你恐慌、焦虑和不安。这样还能快乐得起来吗？
极简生活的意义是让人们对自己内心的重新整理，把生活简单化，把你的注意和思绪拉回来。
只活在此时此刻，关注自己现有的东西。关注的事物少了，包袱自然就了，你会开始真正的了解自己想要的是什么。
如何极简？
你得从改变自己的思维开始，懂得时间即金钱的道理，人们不能总是把时间消耗给无用之事，有一个合理的计划对你的人生有着很重要的意义。
其次，在物品上，你得学会断舍离，挑选出自己真正会用到的东西，把那些早已成摆设的物品舍弃掉。拒绝那些多余的身外之物，去过好那1%的生活。
【禮物】應該送給有需要的人
中元节刚刚过去，農曆八月十五中秋节快到了。過節·很多人都要送禮·有些人送禮是被逼的(表面是自願的，實質是被逼的)。因為是要送給有權有勢的上司·或者是有錢和自己需要的业务相关的人·所謂「人情緊過債」，就是這個意思。通常送礼的人，已經竭盡全力。買到最貴最好的，自己平日也捨不得吃的或捨不得用的東西。收的人，因為自己多的是【不稀罕】。
我从事【命理、风水】。所见各种场面的机会较多，曾经目暏过一户人家中，独立屋的一个诸物室内，已经堆满了一个小山丘的礼物，在我工作的过程中，还有时不时有些穿着【较体面光鲜的人】必恭必敬地送些礼物进来。从他们的外面包装来看，有些已经是珍贵的精品，也有普通的绝对不会是珍品，而作为主人的也不会揭开盒子看看。叫工人把礼物往小山丘上一放，说声【何必客气】就算了。那里的礼物很多都已经尘封了 ，水果也是腐烂了。而这些相信都是那些【光鲜、体面】的人背后的所有心意或仅有不多的积蓄购买最珍贵的东西。 曾有件事至今仍然记忆犹深的经历： 那一年的冬天已经是凌晨1点【那个时候我经常每天工作十五六个小时以上】。 精力的透支令我很需要释放下当天的 工作压力。 我缓步走在回去的路上【因为实在太累，只想放松看看这个城市的风景与宁静】。走下走下路边有个三轮车买些水果和番薯，一个老人仍然在守望着顾客光顾。而 这个时候我才想起我今天未曾【进食】那几年由于忙碌，这是经常性的。始觉肚子有些饥饿。我随手买了几个水果和番薯。 因为对方没有零钱找赎，觉得老人家嘛。也就没有所谓。就当赠送一些敬老【当然老人家在再三推辞下，双手合十，再三感谢。】。这件事本来就是日常生活很微的小事。我也没有放在心里。直到有一天，我再次经过，他又出现了。要还我之前未的赎的钱。我才想起。也因此停下脚步，再光顾和闲聊起来。为什么这么夜还出来摆夜档呢。言谈中，原来她是为了赞些钱让孙儿读书。因为孙儿要准备到单位上班，有些礼要送。 家里经济拈据，只能出来帮补下。所以才出来做【走鬼】的。后来因为熬夜不好，坏了身体。休息了一段时间。家人也不让出来了。但心里记得欠有一个顾客的钱未找赎。所以就出来等下撞个运气。。唉！一蚊几毫。算得了什么呢，我一生人从未遇上这么有守信及真的有需要的人。她突然的这样反应，令我想起古时的【君子国】故事。上述这两件事的： 权力人家与老婆婆皱纹下眼中的泪水。仍然留在脑海中，未尝散去。也是因此种种加深了我对命理的研究。虽然我是一个平凡的人，但也见过很多不平凡的事。往事如烟，但那些经历与体会，有助于我理解命理，理解人生。命理讲求平稳， 多了是负累。少也食不饥。这就是命运。正如： 礼物堆积得如小山那么高，你再给他再添两件，也不稀罕，他也不会吃你送来的东西。礼物，应该送给有需要的人，这是我真正有所感而说的，但这个世界，很多人的做法刚好相反，往往锦上添花者多过雪中送炭之人。也很无奈，大多数人都被逼的。被一种无形的压力所逼。 如果你没有试过贫穷，你很难理解【饥饿】。这一空洞的形容词，因为字典里也无法解释得让你有感受。你充其量是【明白、和知道】。 中秋节就快到了，很多人都要送礼，可不可以把你们的礼物送给身边真正有需要的人？做个【雪中送碳】的人。更胜于你的【锦上添花】-——魏禅明序于中秋前夕。
中元节刚刚过去，農曆八月十五中秋节快到了。過節·很多人都要送禮·有些人送禮是被逼的(表面是自願的，實質是被逼的)。因為是要送給有權有勢的上司·或者是有錢和自己需要的业务相关的人·所謂「人情緊過債」，就是這個意思。通常送礼的人，已經竭盡全力。買到最貴最好的，自己平日也捨不得吃的或捨不得用的東西。收的人，因為自己多的是【不稀罕】。
我从事【命理、风水】。所见各种场面的机会较多，曾经目暏过一户人家中，独立屋的一个诸物室内，已经堆满了一个小山丘的礼物，在我工作的过程中，还有时不时有些穿着【较体面光鲜的人】必恭必敬地送些礼物进来。从他们的外面包装来看，有些已经是珍贵的精品，也有普通的绝对不会是珍品，而作为主人的也不会揭开盒子看看。叫工人把礼物往小山丘上一放，说声【何必客气】就算了。那里的礼物很多都已经尘封了 ，水果也是腐烂了。而这些相信都是那些【光鲜、体面】的人背后的所有心意或仅有不多的积蓄购买最珍贵的东西。 曾有件事至今仍然记忆犹深的经历： 那一年的冬天已经是凌晨1点【那个时候我经常每天工作十五六个小时以上】。 精力的透支令我很需要释放下当天的 工作压力。 我缓步走在回去的路上【因为实在太累，只想放松看看这个城市的风景与宁静】。走下走下路边有个三轮车买些水果和番薯，一个老人仍然在守望着顾客光顾。而 这个时候我才想起我今天未曾【进食】那几年由于忙碌，这是经常性的。始觉肚子有些饥饿。我随手买了几个水果和番薯。 因为对方没有零钱找赎，觉得老人家嘛。也就没有所谓。就当赠送一些敬老【当然老人家在再三推辞下，双手合十，再三感谢。】。这件事本来就是日常生活很微的小事。我也没有放在心里。直到有一天，我再次经过，他又出现了。要还我之前未的赎的钱。我才想起。也因此停下脚步，再光顾和闲聊起来。为什么这么夜还出来摆夜档呢。言谈中，原来她是为了赞些钱让孙儿读书。因为孙儿要准备到单位上班，有些礼要送。 家里经济拈据，只能出来帮补下。所以才出来做【走鬼】的。后来因为熬夜不好，坏了身体。休息了一段时间。家人也不让出来了。但心里记得欠有一个顾客的钱未找赎。所以就出来等下撞个运气。。唉！一蚊几毫。算得了什么呢，我一生人从未遇上这么有守信及真的有需要的人。她突然的这样反应，令我想起古时的【君子国】故事。上述这两件事的： 权力人家与老婆婆皱纹下眼中的泪水。仍然留在脑海中，未尝散去。也是因此种种加深了我对命理的研究。虽然我是一个平凡的人，但也见过很多不平凡的事。往事如烟，但那些经历与体会，有助于我理解命理，理解人生。命理讲求平稳， 多了是负累。少也食不饥。这就是命运。正如： 礼物堆积得如小山那么高，你再给他再添两件，也不稀罕，他也不会吃你送来的东西。礼物，应该送给有需要的人，这是我真正有所感而说的，但这个世界，很多人的做法刚好相反，往往锦上添花者多过雪中送炭之人。也很无奈，大多数人都被逼的。被一种无形的压力所逼。 如果你没有试过贫穷，你很难理解【饥饿】。这一空洞的形容词，因为字典里也无法解释得让你有感受。你充其量是【明白、和知道】。 中秋节就快到了，很多人都要送礼，可不可以把你们的礼物送给身边真正有需要的人？做个【雪中送碳】的人。更胜于你的【锦上添花】-——魏禅明序于中秋前夕。
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