#我要问粲然[超话]# 【如何与孩子共读无字书？】
我们家还有其他无字书，如声名如雷贯耳的大卫·威斯纳之赫赫有名的《疯狂星期二》《7 号梦工厂》《海底的秘密》；忧伤悱恻之极的《流浪狗之歌》；细节丰富、令人眼花缭乱的“男孩儿与熊绘本系列”；以及，多次获得殊荣，由韩国绘本作者苏西·李所绘，内容上或许更贴近米尼生活的《海浪》和《影子》。
这些卓越的无字书都将是孩子们想象力和理解力驰骋的未来疆土。但是，对米尼此时而言，《青蛙与男孩》的出现无疑是最合适的。
>>>>怎么帮助孩子读《青蛙与男孩》？
这只是我的一家之言，希望在我的失败和微末所成之中，大家能找到更适合自己的路。和孩子开始行走时一样，我们需要为他们迈向独立寻找“支撑物”。这些“支撑物”将代替共读时我们相依相伴、寸步不离的怀抱，它们持续发力以帮助孩子的阅读，但间隔更疏朗，留白更多。
它们把更多的等待留给孩子自己。 在共读无字书的开始，我也给米尼一些“支撑物”：
A 翻开《青蛙与男孩》第一册《一个男孩、一条狗和一只青蛙》，我先和他一起浏览画面，用一句话的概要方式让他了解“这本书说什么”。这点对刚开始阅读无字书的孩子非常重要。一个毫无农牧经验的人，投身于一片蛮荒，没有工具，没有攻略，没有帮手，这不是有效考验，而是流放。他需要和这个故事产生感情，知道这个故事（和他的叙述）终将何去何从，才能胸有成竹地调动自己的能力努力驾驭它。
B 刚开始讲述无字书时，孩子经常会“卡壳”。如果画面足够简单明了，绝大部分“卡壳”不是因为他不会说，而是他对“独自讲故事”这样的形式心生茫然。一个常年漂泊在大海上，却仅仅从事抛缰绳工作的水手，哪怕他早已对每一个潮汐、每一处暗礁都了然于胸，让他独自驾驶一艘航船时，他也会紧张害怕。这时候，父母需要做一个好“捧哏”。
>>>>一个好“捧哏”需要三个要素：
（1） 要热场子，要学会串场。
所谓“热场子”，就是该喝彩要喝彩，该静听要静听，让孩子觉得他的叙说是有听众，有去处，有意义的，这会激励他朝前走。所谓“串场”，就是父母需要知道，孩子“说故事”的开始，自己不应该无事可干，最好主动承担起贯穿全场叙述的“连接工作”。一开始，孩子的叙述随着翻页，是很断续、缺乏逻辑的。一些有效且熟悉的“连接句”会让双方觉得故事“更圆满生动”，比如“很久很久以前”“有一天”“突然发生了很可怕的事”“哎呀，这可不妙了”“怎么办呢”……
这些句子在某些时候是非常有力量的。它们比“加油说下去”“爸爸妈妈都在听着呢”“你肯定可以说故事”这些句子更有利于推动孩子朝故事里走，更能鼓励孩子成为真正说故事的人。
（2）要会“救场”。
刚开始讲无字书时，孩子因为胆怯和不熟练，心生放弃是很正常的。他们会喊着“我不会讲故事”“就是要听妈妈（爸爸）讲”，撒娇地躺进你怀里。这时候，再努一把力。这个努力，就是“救场”。
在 0—2 岁骑鲸之旅的专注力训练篇中，我曾讲过对无法专注掌控全图的婴幼儿，引导他们观察图像的一部分 + 一部分 + 一部分，从而慢慢拓展视野，这是一条很好的辅助之路。对“讲无字书”（特别是《青蛙与男孩》）来说，这也是有效的“救场”方法。
一幅画，往往是由主要人物 + 次要人物 + 与之发生关系的外部环境组成的。当他发出“这幅图我不会讲”的信号时。引导他分而治之，一部分一部分地领会并讲述图里的内容。这样的做法，特别适合主要人物不多、性格特征鲜明、外部环境相对简单的《青蛙与男孩》。当米尼讲到一半，说“说不下去了，妈妈讲”时，我就会凑过头去，抱住他，好奇地问：“你看，这时候男孩在做什么？……哦。原来是这样。青蛙在做什么？……哦，原来是这样。小狗怎么想呢？……嗯，讲得真好。继续往下讲吧。”
（3）一个好“捧哏”就要有一个好心态。
孩子们开始叙述无字书时，描述都是非常简短的。比如“青蛙很生气”“男孩说：‘不要。’”“小狗湿透了”，即使他们平时已经会使用一些形容词，也会像刚刚拿到宝剑的骑士，很长时间无法灵活运用。不要在他的每句话后自作聪明地狗尾续貂。学会从现在开始尊重他的创作。等待他，他的描述会像神奇的魔豆，越长越高，直至成为参天大树。#儿童教育公开课# #家庭陪伴计划#
我们家还有其他无字书，如声名如雷贯耳的大卫·威斯纳之赫赫有名的《疯狂星期二》《7 号梦工厂》《海底的秘密》；忧伤悱恻之极的《流浪狗之歌》；细节丰富、令人眼花缭乱的“男孩儿与熊绘本系列”；以及，多次获得殊荣，由韩国绘本作者苏西·李所绘，内容上或许更贴近米尼生活的《海浪》和《影子》。
这些卓越的无字书都将是孩子们想象力和理解力驰骋的未来疆土。但是，对米尼此时而言，《青蛙与男孩》的出现无疑是最合适的。
>>>>怎么帮助孩子读《青蛙与男孩》？
这只是我的一家之言，希望在我的失败和微末所成之中，大家能找到更适合自己的路。和孩子开始行走时一样，我们需要为他们迈向独立寻找“支撑物”。这些“支撑物”将代替共读时我们相依相伴、寸步不离的怀抱，它们持续发力以帮助孩子的阅读，但间隔更疏朗，留白更多。
它们把更多的等待留给孩子自己。 在共读无字书的开始，我也给米尼一些“支撑物”：
A 翻开《青蛙与男孩》第一册《一个男孩、一条狗和一只青蛙》，我先和他一起浏览画面，用一句话的概要方式让他了解“这本书说什么”。这点对刚开始阅读无字书的孩子非常重要。一个毫无农牧经验的人，投身于一片蛮荒，没有工具，没有攻略，没有帮手，这不是有效考验，而是流放。他需要和这个故事产生感情，知道这个故事（和他的叙述）终将何去何从，才能胸有成竹地调动自己的能力努力驾驭它。
B 刚开始讲述无字书时，孩子经常会“卡壳”。如果画面足够简单明了，绝大部分“卡壳”不是因为他不会说，而是他对“独自讲故事”这样的形式心生茫然。一个常年漂泊在大海上，却仅仅从事抛缰绳工作的水手，哪怕他早已对每一个潮汐、每一处暗礁都了然于胸，让他独自驾驶一艘航船时，他也会紧张害怕。这时候，父母需要做一个好“捧哏”。
>>>>一个好“捧哏”需要三个要素：
（1） 要热场子，要学会串场。
所谓“热场子”，就是该喝彩要喝彩，该静听要静听，让孩子觉得他的叙说是有听众，有去处，有意义的，这会激励他朝前走。所谓“串场”，就是父母需要知道，孩子“说故事”的开始，自己不应该无事可干，最好主动承担起贯穿全场叙述的“连接工作”。一开始，孩子的叙述随着翻页，是很断续、缺乏逻辑的。一些有效且熟悉的“连接句”会让双方觉得故事“更圆满生动”，比如“很久很久以前”“有一天”“突然发生了很可怕的事”“哎呀，这可不妙了”“怎么办呢”……
这些句子在某些时候是非常有力量的。它们比“加油说下去”“爸爸妈妈都在听着呢”“你肯定可以说故事”这些句子更有利于推动孩子朝故事里走，更能鼓励孩子成为真正说故事的人。
（2）要会“救场”。
刚开始讲无字书时，孩子因为胆怯和不熟练，心生放弃是很正常的。他们会喊着“我不会讲故事”“就是要听妈妈（爸爸）讲”，撒娇地躺进你怀里。这时候，再努一把力。这个努力，就是“救场”。
在 0—2 岁骑鲸之旅的专注力训练篇中，我曾讲过对无法专注掌控全图的婴幼儿，引导他们观察图像的一部分 + 一部分 + 一部分，从而慢慢拓展视野，这是一条很好的辅助之路。对“讲无字书”（特别是《青蛙与男孩》）来说，这也是有效的“救场”方法。
一幅画，往往是由主要人物 + 次要人物 + 与之发生关系的外部环境组成的。当他发出“这幅图我不会讲”的信号时。引导他分而治之，一部分一部分地领会并讲述图里的内容。这样的做法，特别适合主要人物不多、性格特征鲜明、外部环境相对简单的《青蛙与男孩》。当米尼讲到一半，说“说不下去了，妈妈讲”时，我就会凑过头去，抱住他，好奇地问：“你看，这时候男孩在做什么？……哦。原来是这样。青蛙在做什么？……哦，原来是这样。小狗怎么想呢？……嗯，讲得真好。继续往下讲吧。”
（3）一个好“捧哏”就要有一个好心态。
孩子们开始叙述无字书时，描述都是非常简短的。比如“青蛙很生气”“男孩说：‘不要。’”“小狗湿透了”，即使他们平时已经会使用一些形容词，也会像刚刚拿到宝剑的骑士，很长时间无法灵活运用。不要在他的每句话后自作聪明地狗尾续貂。学会从现在开始尊重他的创作。等待他，他的描述会像神奇的魔豆，越长越高，直至成为参天大树。#儿童教育公开课# #家庭陪伴计划#
旷劫轮转，不知有多少尊佛，为了度化我们，一次又一次来到我们身边，一遍一遍呼唤我们，只是六道奔走的我们，总是忘了回头，看一眼身边的佛。
轮回漫漫，有佛出世的时劫，总是那么短暂。
漫长的时光中，也许，我们常常出生在暗劫之中，没有佛出世，世界暗无天日。
也许，我们生在有佛出世的明劫中，却没有因缘遇见佛法，或者见如未见，无数次与佛擦肩而过，依旧没有解脱。
旷劫轮转，不知有多少尊佛，为了度化我们，一次又一次来到我们身边，一遍一遍呼唤我们，只是六道奔走的我们，总是忘了回头，看一眼身边的佛。
无论我们多少次错过佛，遗忘佛，哪怕误解佛，诽谤佛，佛却从未离开，一直在我们身边默默守候，等待我们回头。
甚至有无数的佛菩萨，乃至为度一人，生生世世，相逐不舍，随我们旋回六道，一寸柔肠，还成千万忆念，虚空有尽，誓愿无悔。
01 历经八万年，只为度一人
久远不可思议劫之前，喜爱劫中，有一个世界叫寂灭世界，净现佛正在说法，人们的寿命可达八万四千岁。
当时有一王子，叫吉祥宝，他相貌端严，福报很大，但是很傲慢，从来不去礼拜、供养净现佛。
净现佛观察吉祥宝王子根机，知道他有学佛善根，只是贪著财物，太傲慢了，才不来听闻佛法。如果有人去度化他，就会来听闻佛法。
但是，要度化王子，并不简单。
净现佛召集众人，说：“在我们八万四千菩萨中，有哪位菩萨发心去度化吉祥宝王子，度化他要用八万四千年，在这期间要承受种种痛苦、辱骂、诋毁。如此漫长过程中，听不到一句好听的话，整日饱受恶语中伤、粗言讥毁，甚至连坐垫都没有。这样的境遇，有谁自愿前往？”
说完之后，底下一片沉默，八万四千菩萨，竟没有一位菩萨发心去度化王子。
净现佛接着问了三次，还是没有菩萨愿意前去。可见行菩萨道，不容易啊！
终于，有一位菩萨叫精进力，站出来，走到佛前，恭敬合掌，顶礼净现佛，说：“世尊，我愿意去度化吉祥宝王子，哪怕在八万四千年中，有种种痛苦，遭受种种诋毁诽谤，我也不生厌倦之心，不退缩，直到王子前来听闻佛法。”
顿时，大地六种震动，虚空中无数天子，合掌赞叹：“奇哉！大菩萨精进力，誓披精进铠甲，真乃善妙！”
精进力菩萨前往王子的宫殿，刚到门外，就有一群人用种种恶语辱骂他，还抓起泥土往他身上抛洒，而且用脚踢打，甚至用木棒击打，把粪便往菩萨身上扔。
精进力菩萨虽然身体遭受各种痛苦，但内心一直如如不动，从未生起一丝瞋恨心，不退转心志，不落荒而逃，反而更加精进，更加悲悯王子。
他就这样，还在门外，就等了一千年。
一千年后，精进力菩萨终于得以进入大门，刚踏进去，又遭受到众人的诋毁、谴责、辱骂、殴打，他依然未生一念瞋心。
在第一道门外，又等了一万年。
精进力菩萨，又开始进入第二道门，同样忍受种种打骂，到离开的时候，两万年，就过去了。
精进力菩萨又依次进入第三道门，至此，七万年时光，已悄悄流逝。
接下来，精进力菩萨继续通过一道一道的门，当进入第七道门，最后一道门的时候，八万四千年的时间，就过去了。
历经八万四千年，遭受种种诋毁打骂，终于见到了吉祥宝王子。
吉祥宝王子以为精进力菩萨如此坚持，是有求于他，很傲慢地说：“你特别诚心，八万四千年一直很精进，很坚持，你来求见我，有什么要求呢？想要多少财宝？我都可以满足你。”
精进力菩萨说：“我来这里不是为了求财，也不是求功名利禄，而是为了你的解脱前来。净现佛正在宣说解脱的法门，无数百千万亿劫中，如来出世稀有难得，你虽享有世间福报，如果不去求解脱之法，一直贪著世间妙欲，沉湎于财色酒气之中，将来你一定会后悔的。因为世间财富无常，王位、生命亦如草上露珠，终究会随无常消逝。”
吉祥宝王子听了精进力菩萨的劝说，惭愧忏悔，恭敬顶礼精进力菩萨，然后带着八千万眷属，手捧鲜花，前去礼拜净现佛。
来到佛前，立即忏悔：“蒙精进力菩萨八万四千年的慈悲劝化，我才能遇见佛，我真心忏悔对精进力菩萨种种不恭敬言行。请如来垂怜救护，对我等众生以大悲心慈悲摄受，我愿趋入殊胜菩提道。”
随后，吉祥宝王子就舍弃王位，与八千万众生一起出家。
吉祥宝王子，就是弥勒菩萨的前生；
精进力菩萨，就是释迦牟尼佛的前生。
02 娑婆八千返，为度苦众生
吉祥宝王子根机猛利，释迦牟尼佛历经八万四千年，只为度他一人，而我们根机不堪，释迦佛为了度化我们，何止八万四千年，而是无量劫的时间！
释迦牟尼佛在三千尘点劫之前，早已成佛，为了度化娑婆世界刚强难化的我们，无数次示现八相成道，往返娑婆。
每一次的示现，历经无量劫的苦修苦行，只为众生求清白之法。
每一次的修行，布施多少头目脑髓、心肝血肉，只为与每一位众生，结下清净解脱之缘。
每一次的劝化，不知遭受众生多少诋毁辱骂，但他从未生起一丝瞋心，依旧对众生不离不弃，慈悲哀愍。
种种的示现度化，只是为劝我们念佛往生而已，只是我们没有吉祥宝王子的觉悟，让释迦牟尼佛久等了。
今生遇见了弥陀，就不要让佛，再等了。
03 历万劫千生，为度你一人
释迦牟尼佛为度化娑婆众生，无数次往返娑婆；阿弥陀佛更是如此，为了度化十方众生，无量劫以来，一直陪伴我们身边，深情守候。
远在兆载永劫之前，在我们不知不求的时候，阿弥陀佛就在准备着迎接我们，救度我们，为我们发愿，为我们修行，成就无量的光明。
在漫长的时劫里，阿弥陀佛一定也曾无数次被我们辱骂、误解、诽谤，但他从不在意，从未离开，直到一切众生，往生功德圆满成就，因为他曾经许下誓言：
假使身止诸苦毒中，我行精进忍终不悔。
终于在十劫前，成就我们往生的功德，并凝聚在“南无阿弥陀佛”之中。十劫以来，以种种身份，每日每夜，每时每刻，慢慢走近我们的内心，只为让我们念一声阿弥陀佛。
无论我们在哪里，不管我们是否知道，阿弥陀佛一直在我们轮回的路上，默默守候，成熟我们的善根。
茫茫六道，我们曾多少次在黑暗与光明中穿梭，经历颠倒的快乐悲伤，一个人在轮回路上，独自流浪，一直把阿弥陀佛深深遗忘，忘了身边最长久、最温暖的陪伴。
阿弥陀佛，从未忘记我们，十劫以来，一直默默守候，深情呼唤，在我们独孤轮回、独自受苦的路上。
历经万劫千生，终于将我们紧闭的心门打开，让我们信受弥陀的救度，一生称念南无阿弥陀佛。
当我们念出一声南无阿弥陀佛的时候，我们内心最坚硬的地方，已经被阿弥陀佛的光明彻底融化，被阿弥陀佛生生世世、千劫万劫的度化，彻底感动。
阿弥陀佛历经万劫千生，也只是为了你一人，为了我一人。
如今，我已跨过万劫千生，得到弥陀的救度，遇见净土的故乡。
我的生命早已与弥陀，紧紧相连，清净光明，永劫轮回的苦痛，在名号的光中，消逝无踪，唯有归乡法喜，常住心头。
亲爱的朋友，你呢？
是否看见跨越万劫千生，一直在度化你、守护你的阿弥陀佛？
是否也愿意一生念这一句南无阿弥陀佛？ https://t.cn/AigL393f
轮回漫漫，有佛出世的时劫，总是那么短暂。
漫长的时光中，也许，我们常常出生在暗劫之中，没有佛出世，世界暗无天日。
也许，我们生在有佛出世的明劫中，却没有因缘遇见佛法，或者见如未见，无数次与佛擦肩而过，依旧没有解脱。
旷劫轮转，不知有多少尊佛，为了度化我们，一次又一次来到我们身边，一遍一遍呼唤我们，只是六道奔走的我们，总是忘了回头，看一眼身边的佛。
无论我们多少次错过佛，遗忘佛，哪怕误解佛，诽谤佛，佛却从未离开，一直在我们身边默默守候，等待我们回头。
甚至有无数的佛菩萨，乃至为度一人，生生世世，相逐不舍，随我们旋回六道，一寸柔肠，还成千万忆念，虚空有尽，誓愿无悔。
01 历经八万年，只为度一人
久远不可思议劫之前，喜爱劫中，有一个世界叫寂灭世界，净现佛正在说法，人们的寿命可达八万四千岁。
当时有一王子，叫吉祥宝，他相貌端严，福报很大，但是很傲慢，从来不去礼拜、供养净现佛。
净现佛观察吉祥宝王子根机，知道他有学佛善根，只是贪著财物，太傲慢了，才不来听闻佛法。如果有人去度化他，就会来听闻佛法。
但是，要度化王子，并不简单。
净现佛召集众人，说：“在我们八万四千菩萨中，有哪位菩萨发心去度化吉祥宝王子，度化他要用八万四千年，在这期间要承受种种痛苦、辱骂、诋毁。如此漫长过程中，听不到一句好听的话，整日饱受恶语中伤、粗言讥毁，甚至连坐垫都没有。这样的境遇，有谁自愿前往？”
说完之后，底下一片沉默，八万四千菩萨，竟没有一位菩萨发心去度化王子。
净现佛接着问了三次，还是没有菩萨愿意前去。可见行菩萨道，不容易啊！
终于，有一位菩萨叫精进力，站出来，走到佛前，恭敬合掌，顶礼净现佛，说：“世尊，我愿意去度化吉祥宝王子，哪怕在八万四千年中，有种种痛苦，遭受种种诋毁诽谤，我也不生厌倦之心，不退缩，直到王子前来听闻佛法。”
顿时，大地六种震动，虚空中无数天子，合掌赞叹：“奇哉！大菩萨精进力，誓披精进铠甲，真乃善妙！”
精进力菩萨前往王子的宫殿，刚到门外，就有一群人用种种恶语辱骂他，还抓起泥土往他身上抛洒，而且用脚踢打，甚至用木棒击打，把粪便往菩萨身上扔。
精进力菩萨虽然身体遭受各种痛苦，但内心一直如如不动，从未生起一丝瞋恨心，不退转心志，不落荒而逃，反而更加精进，更加悲悯王子。
他就这样，还在门外，就等了一千年。
一千年后，精进力菩萨终于得以进入大门，刚踏进去，又遭受到众人的诋毁、谴责、辱骂、殴打，他依然未生一念瞋心。
在第一道门外，又等了一万年。
精进力菩萨，又开始进入第二道门，同样忍受种种打骂，到离开的时候，两万年，就过去了。
精进力菩萨又依次进入第三道门，至此，七万年时光，已悄悄流逝。
接下来，精进力菩萨继续通过一道一道的门，当进入第七道门，最后一道门的时候，八万四千年的时间，就过去了。
历经八万四千年，遭受种种诋毁打骂，终于见到了吉祥宝王子。
吉祥宝王子以为精进力菩萨如此坚持，是有求于他，很傲慢地说：“你特别诚心，八万四千年一直很精进，很坚持，你来求见我，有什么要求呢？想要多少财宝？我都可以满足你。”
精进力菩萨说：“我来这里不是为了求财，也不是求功名利禄，而是为了你的解脱前来。净现佛正在宣说解脱的法门，无数百千万亿劫中，如来出世稀有难得，你虽享有世间福报，如果不去求解脱之法，一直贪著世间妙欲，沉湎于财色酒气之中，将来你一定会后悔的。因为世间财富无常，王位、生命亦如草上露珠，终究会随无常消逝。”
吉祥宝王子听了精进力菩萨的劝说，惭愧忏悔，恭敬顶礼精进力菩萨，然后带着八千万眷属，手捧鲜花，前去礼拜净现佛。
来到佛前，立即忏悔：“蒙精进力菩萨八万四千年的慈悲劝化，我才能遇见佛，我真心忏悔对精进力菩萨种种不恭敬言行。请如来垂怜救护，对我等众生以大悲心慈悲摄受，我愿趋入殊胜菩提道。”
随后，吉祥宝王子就舍弃王位，与八千万众生一起出家。
吉祥宝王子，就是弥勒菩萨的前生；
精进力菩萨，就是释迦牟尼佛的前生。
02 娑婆八千返，为度苦众生
吉祥宝王子根机猛利，释迦牟尼佛历经八万四千年，只为度他一人，而我们根机不堪，释迦佛为了度化我们，何止八万四千年，而是无量劫的时间！
释迦牟尼佛在三千尘点劫之前，早已成佛，为了度化娑婆世界刚强难化的我们，无数次示现八相成道，往返娑婆。
每一次的示现，历经无量劫的苦修苦行，只为众生求清白之法。
每一次的修行，布施多少头目脑髓、心肝血肉，只为与每一位众生，结下清净解脱之缘。
每一次的劝化，不知遭受众生多少诋毁辱骂，但他从未生起一丝瞋心，依旧对众生不离不弃，慈悲哀愍。
种种的示现度化，只是为劝我们念佛往生而已，只是我们没有吉祥宝王子的觉悟，让释迦牟尼佛久等了。
今生遇见了弥陀，就不要让佛，再等了。
03 历万劫千生，为度你一人
释迦牟尼佛为度化娑婆众生，无数次往返娑婆；阿弥陀佛更是如此，为了度化十方众生，无量劫以来，一直陪伴我们身边，深情守候。
远在兆载永劫之前，在我们不知不求的时候，阿弥陀佛就在准备着迎接我们，救度我们，为我们发愿，为我们修行，成就无量的光明。
在漫长的时劫里，阿弥陀佛一定也曾无数次被我们辱骂、误解、诽谤，但他从不在意，从未离开，直到一切众生，往生功德圆满成就，因为他曾经许下誓言：
假使身止诸苦毒中，我行精进忍终不悔。
终于在十劫前，成就我们往生的功德，并凝聚在“南无阿弥陀佛”之中。十劫以来，以种种身份，每日每夜，每时每刻，慢慢走近我们的内心，只为让我们念一声阿弥陀佛。
无论我们在哪里，不管我们是否知道，阿弥陀佛一直在我们轮回的路上，默默守候，成熟我们的善根。
茫茫六道，我们曾多少次在黑暗与光明中穿梭，经历颠倒的快乐悲伤，一个人在轮回路上，独自流浪，一直把阿弥陀佛深深遗忘，忘了身边最长久、最温暖的陪伴。
阿弥陀佛，从未忘记我们，十劫以来，一直默默守候，深情呼唤，在我们独孤轮回、独自受苦的路上。
历经万劫千生，终于将我们紧闭的心门打开，让我们信受弥陀的救度，一生称念南无阿弥陀佛。
当我们念出一声南无阿弥陀佛的时候，我们内心最坚硬的地方，已经被阿弥陀佛的光明彻底融化，被阿弥陀佛生生世世、千劫万劫的度化，彻底感动。
阿弥陀佛历经万劫千生，也只是为了你一人，为了我一人。
如今，我已跨过万劫千生，得到弥陀的救度，遇见净土的故乡。
我的生命早已与弥陀，紧紧相连，清净光明，永劫轮回的苦痛，在名号的光中，消逝无踪，唯有归乡法喜，常住心头。
亲爱的朋友，你呢？
是否看见跨越万劫千生，一直在度化你、守护你的阿弥陀佛？
是否也愿意一生念这一句南无阿弥陀佛？ https://t.cn/AigL393f
祭出我们家的神兽恭喜~
第一次见面是在工作室门口，也就三个月吧，小流浪猫崽儿，瘦瘦的，炸着毛晒太阳，怕饿死在外面，用一包妙鲜包骗了进来，想着养过冬天就还他自由吧~谁知道这一养就成了家人。
开始的它不会和人相处，我们也不会养猫，大家毛手毛脚的过了2个月，胆小鬼在鸡胸肉和各种罐头的“辅助”下，终于熟悉了起来，从开始的不闪躲，到主动接近我，到现在在我身上乱窜。。
与其说是养猫，不如说多了一个伙伴，永远充满好奇，元气满满，总能不合时宜的捣乱，也总能恰到好处的陪伴。
#第一次养猫是什么体验#
第一次见面是在工作室门口，也就三个月吧，小流浪猫崽儿，瘦瘦的，炸着毛晒太阳，怕饿死在外面，用一包妙鲜包骗了进来，想着养过冬天就还他自由吧~谁知道这一养就成了家人。
开始的它不会和人相处，我们也不会养猫，大家毛手毛脚的过了2个月，胆小鬼在鸡胸肉和各种罐头的“辅助”下，终于熟悉了起来，从开始的不闪躲，到主动接近我，到现在在我身上乱窜。。
与其说是养猫，不如说多了一个伙伴，永远充满好奇，元气满满，总能不合时宜的捣乱，也总能恰到好处的陪伴。
#第一次养猫是什么体验#
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