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【我得佛心】【珍宝种种】
楞严经名相概念 卷六 507.

四者、我得佛心：
就是得到在因地心，
要首先见
一心三藏这个法，
把果地觉作为因地心
再证果地觉。
明白了果地觉是什么，
当下他就是因地心。
明白的当下，
你即已了生脱死，
证到分真即佛。
证于究竟：
以果地觉为因地心
进一步修证，
而成就圆满的果地觉。

能以珍宝种种供养
十方如来，
傍及法界六道众生：
这里的「珍宝种种」
就是无量万法都是我，
这就是我的「珍宝种种」。
我以此一念明白了
无量万法皆是我，
当下就是对一切佛、
一切菩萨、
一切众生的供养，
这叫一供一切供，
这叫法供养。
所以在佛法里
一切供养中，
法供养为最，
一供一切供。

「十方如来，
傍及法界六道众生」，
这是总说。
这种供养唯是心供养。
所以佛在《法华经》讲，
我们一念信解如来藏，
就是供养一切佛一切众生。
所以我们以如来藏的智慧，
供养一切众生，
一个明白
如来藏道理的人，
他要什么没有呀？
整个尽虚空遍法界
都是他，
不求自得。
所以《法华经》
把明心见性的人，
生生世世得大福报
叫什么？
叫以道受乐。#健康的人生##好的风水##日常的美食##狮子金牛座##佛法在全球#

如果你小心眼，只顾自己不顾别人，帮助别人自己留一手，供养人的东西，这东西差一点的供养人，好的留著，这是小心眼，这人福报不大。另外有一种人，比你心量大一点的，他福报比你大，好东西供养人，不好东西自己留著用，这人福报大。古人有一句话说得好，叫量大福大，量小就福小。我们生活所需的这一切物品、物质，需不需要占有？不需要。你想占有，占有不了，它不属于你的，你怎么能占有？用占有的方法得到的，真得到了还是你命里有的，你说你冤不冤枉？#善学讲堂##净土宗#

本来就不喜欢以及很少喝碳酸饮料、奶茶什么的，何况现在又是大晚上的，但是，谁叫我小时候又没怎么喝过，所以有点稀奇，又没事做，只有吃喝追剧啦……（ps:中午吃饭好奇 蓝莓大福 是什么点心，就点了一份 甜甜的，然后晚上餐桌上又见面了，图一应该是叫 芒果大福吧，哈哈哈……网上评论 嫣语赋 名字美，拍得也很艺术，即使乔欣不是我喜欢的明星，还是决定看看，啊……这段时间香港疫情太厉害了，忍不住感慨……）