【求生极乐】所以极乐世界是一切修行成佛的保证班。这个班太稀有，只要你相信，你就能去得成，你就能成就！
南无阿弥陀佛
只要你相信，你就能去得成！
生到极乐世界神通变化，这个能力跟阿弥陀佛差不多，就是相彷佛，周遍的功德。这个法门真正难信，造这么重的罪业的人，一往生居然跟阿弥陀佛差不多，跟法身菩萨平等，谁能相信？释迦牟尼佛告诉我们，只有佛相信，「唯佛与佛方能究竟」，真正成佛，他明了、他通达、他不怀疑。换句话说，等觉以下的菩萨都还有怀疑，何况我们凡夫。我们凡夫对净土产生怀疑，这是正常现象，因为极乐世界真正不可思议，无法想象，明了的人也不容易把它说清楚、说明白，所以称难信之法。
在极乐世界，极乐世界七宝池里面的八功德水、鸟、树林树木花草统统说法。流水的声音你细细的听，它在讲经，我想听什么经它就讲什么经。两个人在一起听，我想听《华严》，你想听《法华》，我听的就是《华严》，你听的就是《法华》，这妙极了，这个无法想象。鸟会说法，树木花草统统会说法。换句话说，我们现在是真正明白了，极乐世界为什么那么好，叫做极乐？没有别的，极乐世界让你看到的、听到的、闻到的、接触到的全是妙法，在这个地方你能不成佛吗？不可能，个个都是快速成佛！所以极乐世界是一切修行成佛的保证班。这个班太稀有，只要你相信，你就能去得成，你就能成就。成就之后，你的神通、道力、智慧、福德跟阿弥陀佛完全相同，佛能普度众生，你一定跟佛一样在十方世界度化众生。这是我们不能不知道的，不能不相信的。
至于「衣食服用」，就是生活所用的，「受用自然」，不需要经营、不需要制造，我想要什么它已经在面前了。我想要个宫殿，宫殿就在眼前。我想要饮食，饮食在眼前；不想要了，不想要它就没有了，痕迹都不落，不需要去倒垃圾。我们这个世界生活多艰难、多辛苦，极乐世界这个现象完全没有。「众生皆具相好神变」，这句话交代得很清楚，众生是指我们这个身分往生到极乐世界，到极乐世界我们的相好、神通、智慧、变化都跟佛差不多。莲池大师说，这是第二种不可思议。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三六三集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
只要你相信，你就能去得成！
生到极乐世界神通变化，这个能力跟阿弥陀佛差不多，就是相彷佛，周遍的功德。这个法门真正难信，造这么重的罪业的人，一往生居然跟阿弥陀佛差不多，跟法身菩萨平等，谁能相信？释迦牟尼佛告诉我们，只有佛相信，「唯佛与佛方能究竟」，真正成佛，他明了、他通达、他不怀疑。换句话说，等觉以下的菩萨都还有怀疑，何况我们凡夫。我们凡夫对净土产生怀疑，这是正常现象，因为极乐世界真正不可思议，无法想象，明了的人也不容易把它说清楚、说明白，所以称难信之法。
在极乐世界，极乐世界七宝池里面的八功德水、鸟、树林树木花草统统说法。流水的声音你细细的听，它在讲经，我想听什么经它就讲什么经。两个人在一起听，我想听《华严》，你想听《法华》，我听的就是《华严》，你听的就是《法华》，这妙极了，这个无法想象。鸟会说法，树木花草统统会说法。换句话说，我们现在是真正明白了，极乐世界为什么那么好，叫做极乐？没有别的，极乐世界让你看到的、听到的、闻到的、接触到的全是妙法，在这个地方你能不成佛吗？不可能，个个都是快速成佛！所以极乐世界是一切修行成佛的保证班。这个班太稀有，只要你相信，你就能去得成，你就能成就。成就之后，你的神通、道力、智慧、福德跟阿弥陀佛完全相同，佛能普度众生，你一定跟佛一样在十方世界度化众生。这是我们不能不知道的，不能不相信的。
至于「衣食服用」，就是生活所用的，「受用自然」，不需要经营、不需要制造，我想要什么它已经在面前了。我想要个宫殿，宫殿就在眼前。我想要饮食，饮食在眼前；不想要了，不想要它就没有了，痕迹都不落，不需要去倒垃圾。我们这个世界生活多艰难、多辛苦，极乐世界这个现象完全没有。「众生皆具相好神变」，这句话交代得很清楚，众生是指我们这个身分往生到极乐世界，到极乐世界我们的相好、神通、智慧、变化都跟佛差不多。莲池大师说，这是第二种不可思议。
恭录自《二零一二净土大经科注》（第三六三集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
既然居家隔离，那就记录一下近况吧
和憨憨在一起的第四个月，因为工作离家太远，憨憨提出将自己的房子出租，然后到我工作地点附近租一套房子，这样我就不用每天花4个小时通勤了，尽管大部分时间都是他早上开车送我，晚上我自己坐公共交通回家
一开始我是拒绝这个提议的，因为我顾虑的东西太多，怕搬东西麻烦、觉得住出租房委屈了他（明明自己有家还要租房）、不想他为我付出太多（怕有一天会分手）
在周三这天突然就顿悟了：他不管和谁在一起都要付出一些东西的，我不需要给自己太大压力，我要做的就是坦然接受他为我的付出并适当回报，尽管都经历过婚姻，可是他在和我这段感情里没有计较得失，他含蓄而真诚，他只默默付出从不邀功，而我经历过几段不太美好的感情就变得畏首畏尾，他比我勇敢太多
想通之后立马就把我的想法告诉了他，他很利落的当天找好房子，趁我午休时间带我去看房，询问我的意见之后签了合同
周四的时候就从大学城搬到巴南啦，东西搬进电梯看着他一脸疲惫的倚靠在电梯上却没有一句怨言的时候，我内心的想法是：这次应该是遇到对的人了吧？
同居以来的这一个月，没有我想象中甜蜜，闹过几次分手，每次都是因为他打麻将引发的争吵，我觉得他把过多的时间投入到麻将里从而忽略、冷落了我，但我也慢慢看到他在改变，从一开始的通宵麻将，后来的凌晨1:00结束、23:00结束，到现在的19:00结束
之前约定过不能在工作日的时候打麻将，可我发现好几次他说在工作，其实是在打麻将（查手机发现的）
后来我改变想法，想什么时候打就什么时候去打吧，我只根据他每月的薪水来判断他有没有在好好工作，他是个成年人，他要承担起一个父亲一个伴侣该承担的责任，无需我鞭策，这些压力自会驱使他好好工作，我不想像约束小孩子一样约束他，这样他很累，我也很累，继续观察吧… https://t.cn/A6JQb7BB
和憨憨在一起的第四个月，因为工作离家太远，憨憨提出将自己的房子出租，然后到我工作地点附近租一套房子，这样我就不用每天花4个小时通勤了，尽管大部分时间都是他早上开车送我，晚上我自己坐公共交通回家
一开始我是拒绝这个提议的，因为我顾虑的东西太多，怕搬东西麻烦、觉得住出租房委屈了他（明明自己有家还要租房）、不想他为我付出太多（怕有一天会分手）
在周三这天突然就顿悟了：他不管和谁在一起都要付出一些东西的，我不需要给自己太大压力，我要做的就是坦然接受他为我的付出并适当回报，尽管都经历过婚姻，可是他在和我这段感情里没有计较得失，他含蓄而真诚，他只默默付出从不邀功，而我经历过几段不太美好的感情就变得畏首畏尾，他比我勇敢太多
想通之后立马就把我的想法告诉了他，他很利落的当天找好房子，趁我午休时间带我去看房，询问我的意见之后签了合同
周四的时候就从大学城搬到巴南啦，东西搬进电梯看着他一脸疲惫的倚靠在电梯上却没有一句怨言的时候，我内心的想法是：这次应该是遇到对的人了吧？
同居以来的这一个月，没有我想象中甜蜜，闹过几次分手，每次都是因为他打麻将引发的争吵，我觉得他把过多的时间投入到麻将里从而忽略、冷落了我，但我也慢慢看到他在改变，从一开始的通宵麻将，后来的凌晨1:00结束、23:00结束，到现在的19:00结束
之前约定过不能在工作日的时候打麻将，可我发现好几次他说在工作，其实是在打麻将（查手机发现的）
后来我改变想法，想什么时候打就什么时候去打吧，我只根据他每月的薪水来判断他有没有在好好工作，他是个成年人，他要承担起一个父亲一个伴侣该承担的责任，无需我鞭策，这些压力自会驱使他好好工作，我不想像约束小孩子一样约束他，这样他很累，我也很累，继续观察吧… https://t.cn/A6JQb7BB
古人的散文，有多美？
陶渊明的散文，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美”的惊喜，没有人不想拥有一个属于自己的桃花源吧！
欧阳修的散文，是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的闲适，酒不醉人人自醉，因为一句话，爱上一种心情，这是醉翁亭。
苏东坡的散文，是“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的旷达，谁人寒夜不曾吟咏乎？
还有王羲之的散文、范仲淹的散文、韩愈的散文、柳宗元的散文、王安石的散文……
古人的散文，有多美？ 美到叹为观止！
如兰在幽野，如梅浮暗香。
中国文化的积淀，在古代散文里；中国尤美的文字，也在古代散文里。
浮世与古文相伴，闲看古人妙心，不只是体会千百年来国人共通的美感，也是在一吟一咏间，触摸内心深处的自我。
陶渊明的散文，是“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美”的惊喜，没有人不想拥有一个属于自己的桃花源吧！
欧阳修的散文，是“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的闲适，酒不醉人人自醉，因为一句话，爱上一种心情，这是醉翁亭。
苏东坡的散文，是“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；
自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”的旷达，谁人寒夜不曾吟咏乎？
还有王羲之的散文、范仲淹的散文、韩愈的散文、柳宗元的散文、王安石的散文……
古人的散文，有多美？ 美到叹为观止！
如兰在幽野，如梅浮暗香。
中国文化的积淀，在古代散文里；中国尤美的文字，也在古代散文里。
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