兔儿神
在新年来临前以兔儿神的灵感作画，献给兔年

【兔儿神是中国传说中掌管同性间姻缘的神祇】

根据清代文学家袁枚的《子不语.兔儿神》中记载：
兔儿神胡天宝前世本是个痴情的孩子，当时正是情窦初开，恰好，当地府衙调来了一位年轻貌美的巡按御史，胡天宝看到御史大人的第一眼就爱上了对方。

每次巡按御史大人升堂，他必定跑去偷偷窥视。巡按御史很快发现了他，很怀疑但又不好明说，身边的秘书又不敢讲。巡按御史大人去巡视别的地方，这胡天宝也跟着去，又一次居然偷偷跑到厕所里偷看大人。大人发现后很气愤，问他是怎么回事，起初他不肯说，后来被用大刑了才老实交代说：“你太俊美了，让人一见倾心，我明知道天上的桂树是不可能让地上的凡鸟栖息的，但还是神魂飘荡，不知不觉对大人作出如此无礼之事。”巡按御史大人听了脸都气白了，命人将其乱棍打死。

一个月后，胡天宝给乡亲们托梦说：“我因为非礼行为冒犯了大人，死有余辜，但我毕竟是一片痴心，不是恶意害人，地府的官吏觉得我这个人比较逗，就封我做了兔儿神，专司人间同性感情。你们可以为我建庙烧香，我会保佑你们的。”

今天我斗胆试探说一句。汪曾祺这一代读书写写的知识人文化人，他们一生最大的痛苦，就是：压抑。日常生活的压抑，行为举止言谈的压抑，特别是，人性的压抑，也即，爱的压抑——性爱的极大的压抑。汪的思想和文学，他的对立面敌人，正是上述诸多压抑，尤其是那个“性压抑”。当然，他的抗争因为缺乏相当的隐蔽和委婉，又不能自我牺牲，所以是存在局限的。他以“美”作为号召，已经是尽力而为了。汪先生在任何方面都不是一个颠覆者，他在特定时代里，始终扮演的还是控诉者中的一员。除此，他注重发现欣赏着美的点点滴滴。对“人”的正常生活，严格讲，汪先生略知一二，可说不上多大“经历”，而他的老师沈从文才算真正有所经历。活着啊，真不容易。说完了。

小说《封神演义》作为与西游记同时代的长篇神话小说，虽没有能进入四大名著在的行列，但在看了之后感觉写得还是相当不错、相当精彩的。小说不但塑造了姜子牙、杨戬、哪吒、土行孙、雷震子、眉山七怪等一个个性格鲜明、形象生动、深入人心、广为流传的人物形象，同时还传达宣扬了正义战胜邪恶、有道铲除无道的历史大势、滚滚潮流，可谓是满满的正能量、经典的教科书。小说中构造出来的神魔架构、神魔系列应当是我们这个民族神话系列、神话家族成员的大会师、大汇合，包罗万象、林林总总。此外，小说的语言艺术水平很高，诗一般流畅的句子、表述，时时能够给人以美的享受、美的体验，不愧是一部精彩优秀的经典文学巨著、文学大作！