我画一个太阳,我希望人们感受它
在以惊人的速度旋转,正在发出骇人的
光热巨浪。当我画一片麦田,我希望人
们感受到麦子正朝着它们最后的成熟和
绽放努力。当我画一棵苹果树,我希望
人们能感受到苹果里面的果汁正在把苹
果皮撑开,果核中的种子正在为结出果
实奋进。当我画一个男人,我就要画出
他滔滔的一生。如果生活中不再有某种
无限的、深刻的、真实的东西,我将不
再眷恋人间。
摘自梵高的信

诺大一棵苹果树，有很多的种子，有的结出了果子，有的没有。只要自己结出了果实，苹果树对你就是不薄的，就不要去想是不是别的果子比你大，或者是不是别的果子比你红，你能结果，也不是最小的一个，已属不易。不能总是想要太多，只要苹果树好好的，果子就好，不该奢求这么多的，太贪心不会长成真的红苹果。你不能太贪心了，你已经拥有很多了，你只需要默默的汲取养分，努力成长，这样，就算离开了苹果树也能自己开花结果，成为一棵苹果树，这就是你应该做的，自己强大，比什么都重要。

要得到一棵苹果树，首先要有一粒苹果的种子，这是“因”。但是，单靠这粒种子，也不会长成一棵苹果树，比如：把种子放在仓库里，无论放多久也不会长出树来。所以，单有因，是结不出果的。一定要将种子放在土壤中，并且要有适当的水分、阳光、温度、肥料等等的配合，种子才会发芽、长大，最后长成一棵苹果树，结出苹果来。这里的土壤、水分、阳光、温度、肥料等等，就是“缘”。所以，“因”一定要配合适当的“缘”，在因缘和合之下，才能生出果来。
缘，是许多的配合条件。缘有好缘，也有不好的“恶”缘。因此即使是同样的种子，结出的果也就很不相同了。比如，把种子放进贫瘠的泥土里，或者施肥不够，苹果树必然长得不大，结出的苹果，也不会好吃。假如把种子放在肥沃的土壤中，加上细心照料，结出的果实就会香甜、好吃。
由此可见，同样的因，遇到不同的缘，结出的果，便会很不相同。
同时，由于缘是由很多条件配合而成的，所以缘会不停地变化着。既然缘会影响果，而缘，又在那么多条件配合下产生作用，假如某个条件改变了，甚至消失了，那么，果便可能不再存在。
在苹果的例子中，如果天旱缺水，苹果树便会因之枯萎。所以，当因缘散尽之时，果就会灭。换句话说：“因缘和合而生，因缘散尽而灭。”
以上这些关于苹果的文字，是转述潘宗光《佛教与人生》一书有关缘起法内容。所谓“关系”者，“缘”也，“关系实在论”其实与佛学缘起说的基本思想一致。总之，在二十一世纪开始的时候，以“弦论”为代表的物理学，真正步入“缘起性空”的禅境了！