佛说二十六心:
感恩的心,恭敬的心,
尊重的心,无求的心,
知足的心,自信的心,
善良的心,博大的心,
忏悔的心,忍辱的心,
持戒的心,精进的心,
慈悲的心,喜舍的心,
布施的心,禅定的心,
真诚的心,般若的心,
清净的心,平等的心,
看破的心,放下的心,
自在的心,随缘的心,
念佛的心,正觉的心。
看看自己具足多少心?
感恩的心,恭敬的心,
尊重的心,无求的心,
知足的心,自信的心,
善良的心,博大的心,
忏悔的心,忍辱的心,
持戒的心,精进的心,
慈悲的心,喜舍的心,
布施的心,禅定的心,
真诚的心,般若的心,
清净的心,平等的心,
看破的心,放下的心,
自在的心,随缘的心,
念佛的心,正觉的心。
看看自己具足多少心?
爱,是迷茫时需要的导航,是黑暗时需要的光明,是奋斗时需要的毅力,是失败时需要的勇气,是失意时需要的释然,是痛苦时需要的坚强,是落后时需要的奋起。
芸芸众生,有多少人懂得,大爱是一种宽容,而不是计较?红尘来去,有多少人明白,大爱,是一种付出,而不是索取?
今日,我们能够幸福地活着,那是因为有无数心有大爱的人为我们负重前行。
古往今来,因为心有大爱,有的人廉洁正直,一片冰心在玉壶;有的人无私奉献,春蚕到死丝方尽;有的人鞠躬尽瘁,先天下之忧而忧; 有的人义薄云天,留取丹心照汗青。
那些心有大爱的人,你给他一滴水,他会赠你一片海;你给他一缕香,他会给你整个春天。
大海从不张扬自身的浩瀚,高山从不炫耀自身的巍峨。
心有大爱的人永远有慧眼和明镜,他们能放低自己,舍己为人,无论面向哪个世界,他们都能处处彰显自己人格的魅力和灵魂的高贵。不管顺境逆境,他们都可以做到不嫉贤妒能 ,不怨天尤人。
纵然此生红尘不是他们喜欢的模样,他们依然会自生光源,照亮别人,在风雨人生中,他们,既会锦上添花,也会雪中送炭,永远心存善念,面向花开。
任流年转换,任霜云满天,心有大爱的人始终能忍辱负重去生活,能忍痛割爱去成全。
他们,柔情似水,热情似火,刚强似铁,他们的一生,总有一种俯瞰天地的英雄气概,有一种义无反顾的大义凛然,有一种不畏生死的勇敢承担。他们的一颦一笑,一举一动无不给人予岁月静好,春暖花开。
无论红颜,抑或白发,斗转星移中,心有大爱的人一直都能不忘初心,不负光阴,砥砺前行。
他们能删繁从简,化整为零,他们能吃常人不能吃的苦,能容常人不能容的事,哪怕他人以小人之行相对,他们也能以君子风度相待,即使在薄情的世界,他们依然能以温柔和微笑深情地活着。
不管沧海桑田,不管身在何处,心有大爱的人永远都是淡泊名利,无声胜有声,心有桃花源,芬芳留人间。他们,总会用自己的花开装饰他人的风景,用自己的火热去融化世上的坚冰。
每个人都有剪不断的情缘,报不完的恩情,完不成的梦想。
别羡慕彼岸花开、春风常在;别叹息此岸花谢、月落乌啼,若我们心有大爱,我们就能化干戈为玉帛,一笑泯恩仇,让一切都云淡风轻。
从此,人在灯红酒绿处,我们会一曲清音向天歌;人在灯火阑珊处,我们能笑看风云两肩过。
人生本过客,何苦千千结。
若我们心有大爱,就能学会放下和释然,心魔自会离我们而去,一路前行,我们的天地一定是花开成景,花落成诗,前程路上,我们一定会不断地遇见更好的自己。
毋庸置疑,心有大爱,是人生最美的修行。
无论我们的生命是否有幸福形影不离,无论我们的人生是否有悲伤逆流成河,我们都要感恩生命中所有的遇见。
时间经不起挥霍,万事容易被蹉跎,不管我们身在何方,都要珍惜当下,留一幅画卷,以深情落笔,用大爱着色,让生命精彩纷呈,美丽永恒。
愿往后余生,我们眼中有风景,心中有大爱,一路上,边走边唱,笑语过往,且行且舞,裙袂飞扬。
作者:雨袂独舞
芸芸众生,有多少人懂得,大爱是一种宽容,而不是计较?红尘来去,有多少人明白,大爱,是一种付出,而不是索取?
今日,我们能够幸福地活着,那是因为有无数心有大爱的人为我们负重前行。
古往今来,因为心有大爱,有的人廉洁正直,一片冰心在玉壶;有的人无私奉献,春蚕到死丝方尽;有的人鞠躬尽瘁,先天下之忧而忧; 有的人义薄云天,留取丹心照汗青。
那些心有大爱的人,你给他一滴水,他会赠你一片海;你给他一缕香,他会给你整个春天。
大海从不张扬自身的浩瀚,高山从不炫耀自身的巍峨。
心有大爱的人永远有慧眼和明镜,他们能放低自己,舍己为人,无论面向哪个世界,他们都能处处彰显自己人格的魅力和灵魂的高贵。不管顺境逆境,他们都可以做到不嫉贤妒能 ,不怨天尤人。
纵然此生红尘不是他们喜欢的模样,他们依然会自生光源,照亮别人,在风雨人生中,他们,既会锦上添花,也会雪中送炭,永远心存善念,面向花开。
任流年转换,任霜云满天,心有大爱的人始终能忍辱负重去生活,能忍痛割爱去成全。
他们,柔情似水,热情似火,刚强似铁,他们的一生,总有一种俯瞰天地的英雄气概,有一种义无反顾的大义凛然,有一种不畏生死的勇敢承担。他们的一颦一笑,一举一动无不给人予岁月静好,春暖花开。
无论红颜,抑或白发,斗转星移中,心有大爱的人一直都能不忘初心,不负光阴,砥砺前行。
他们能删繁从简,化整为零,他们能吃常人不能吃的苦,能容常人不能容的事,哪怕他人以小人之行相对,他们也能以君子风度相待,即使在薄情的世界,他们依然能以温柔和微笑深情地活着。
不管沧海桑田,不管身在何处,心有大爱的人永远都是淡泊名利,无声胜有声,心有桃花源,芬芳留人间。他们,总会用自己的花开装饰他人的风景,用自己的火热去融化世上的坚冰。
每个人都有剪不断的情缘,报不完的恩情,完不成的梦想。
别羡慕彼岸花开、春风常在;别叹息此岸花谢、月落乌啼,若我们心有大爱,我们就能化干戈为玉帛,一笑泯恩仇,让一切都云淡风轻。
从此,人在灯红酒绿处,我们会一曲清音向天歌;人在灯火阑珊处,我们能笑看风云两肩过。
人生本过客,何苦千千结。
若我们心有大爱,就能学会放下和释然,心魔自会离我们而去,一路前行,我们的天地一定是花开成景,花落成诗,前程路上,我们一定会不断地遇见更好的自己。
毋庸置疑,心有大爱,是人生最美的修行。
无论我们的生命是否有幸福形影不离,无论我们的人生是否有悲伤逆流成河,我们都要感恩生命中所有的遇见。
时间经不起挥霍,万事容易被蹉跎,不管我们身在何方,都要珍惜当下,留一幅画卷,以深情落笔,用大爱着色,让生命精彩纷呈,美丽永恒。
愿往后余生,我们眼中有风景,心中有大爱,一路上,边走边唱,笑语过往,且行且舞,裙袂飞扬。
作者:雨袂独舞
真正念佛人,心地要清净,没有杂念、没有妄想、没有分别、没有执着,这真念佛。还有妄念、还有杂念,无论是想着自己,或者是想着别人,想事、想物,全是杂念。总而言之一句,你没有放下干净,你心里头还是有这么多念头在起伏,这就是你这一生不能往生的原因。
人走了之后几个小时,摸摸顶上还是热的,未必往生,这靠不住。为什么?在人间得大福报的,头顶是热的,往生天上,统统是热的,所以这个不可靠。印光大师告诉送往生助念的人,不许去动他的身体,不要去探探这个热、那个冷,不要去,这个不好。印祖说得有道理。我们送往生是一个真诚的心、恭敬的心,不是说“我今天帮他送,他到极乐世界了”,自己还炫耀自己,错了!我们念这种名利心还是没有丢掉。为什么去送往生?为名利。你说这种念对人有什么好的加持?往生的人需要的是清净平等觉,这种心,那对他真的是有加持作用。所以,不能夹杂着妄念,我们探探热,探探说他是不是真走了,这都是夹杂,这都是把助念的功德破坏了,很多人不知道这个道理。
人不要太精明了、不要太能干,能者多劳,他比别人辛苦。所以,修净土的人随缘,遇到好事大家分享,不要专享。
什么时候能往生?什么时候把经典教诲统统变成生活、变成我自己的思惟,你这一生决定得生。
豪华的居处,像住在宫殿里面一样,这能修行吗?肯定增长你的贪瞋痴慢,那是拖你下地狱的,不是成就你的。成就的是什么?天天鞭你、天天打你、天天呵斥你,那是真善知识,这是我们一定要晓得的。
我们碰到了别人hui bang我们,侮辱我、陷害我、障碍我,甚至于要杀我,我们怎么对待他?我看他是菩萨,他消我的业障,我对他感恩,没有丝毫怨恨,我提升,他也提升了。他为什么会提升?他碰到真正修行人。
第一是五戒,第二是十善,第三是六和,第四是六度,只要做到这四科你就是真正佛弟子。如果你再发菩提心,一向专念,你就是真正的弥陀弟子,一点都不假。弥陀弟子是最光荣的,为什么?一切诸佛如来都尊重你,因为你是弥陀弟子。诸佛尊重弥陀为“光中极尊,佛中之王”,所以弥陀弟子是特别受到诸佛如来的尊重。
有病,养病,希望这个病好。你一定要知道,再高明的大夫帮你治疗,效果是三分,另外七分是你自己的心态、你的念头。经教里头佛说得很清楚,心、佛、众生,三无差别,这是讲力量相等的。我们的心要跟佛结合,就出去了,我们要跟众生结合就去不了。心、佛、众生,你跟哪个结合?一定要跟佛,不能跟其他的。所以身心世界统统放下,真正知道整个宇宙是假的不是真的。
智慧大了福报也大,福报大了,智慧也现前。
布施、持戒是修德,行善积德,如果没有忍辱,功德全都破坏掉了,有福德,没有功德。能忍辱,福德就变成功德;不能忍辱,功德就变成福德。
人走了之后几个小时,摸摸顶上还是热的,未必往生,这靠不住。为什么?在人间得大福报的,头顶是热的,往生天上,统统是热的,所以这个不可靠。印光大师告诉送往生助念的人,不许去动他的身体,不要去探探这个热、那个冷,不要去,这个不好。印祖说得有道理。我们送往生是一个真诚的心、恭敬的心,不是说“我今天帮他送,他到极乐世界了”,自己还炫耀自己,错了!我们念这种名利心还是没有丢掉。为什么去送往生?为名利。你说这种念对人有什么好的加持?往生的人需要的是清净平等觉,这种心,那对他真的是有加持作用。所以,不能夹杂着妄念,我们探探热,探探说他是不是真走了,这都是夹杂,这都是把助念的功德破坏了,很多人不知道这个道理。
人不要太精明了、不要太能干,能者多劳,他比别人辛苦。所以,修净土的人随缘,遇到好事大家分享,不要专享。
什么时候能往生?什么时候把经典教诲统统变成生活、变成我自己的思惟,你这一生决定得生。
豪华的居处,像住在宫殿里面一样,这能修行吗?肯定增长你的贪瞋痴慢,那是拖你下地狱的,不是成就你的。成就的是什么?天天鞭你、天天打你、天天呵斥你,那是真善知识,这是我们一定要晓得的。
我们碰到了别人hui bang我们,侮辱我、陷害我、障碍我,甚至于要杀我,我们怎么对待他?我看他是菩萨,他消我的业障,我对他感恩,没有丝毫怨恨,我提升,他也提升了。他为什么会提升?他碰到真正修行人。
第一是五戒,第二是十善,第三是六和,第四是六度,只要做到这四科你就是真正佛弟子。如果你再发菩提心,一向专念,你就是真正的弥陀弟子,一点都不假。弥陀弟子是最光荣的,为什么?一切诸佛如来都尊重你,因为你是弥陀弟子。诸佛尊重弥陀为“光中极尊,佛中之王”,所以弥陀弟子是特别受到诸佛如来的尊重。
有病,养病,希望这个病好。你一定要知道,再高明的大夫帮你治疗,效果是三分,另外七分是你自己的心态、你的念头。经教里头佛说得很清楚,心、佛、众生,三无差别,这是讲力量相等的。我们的心要跟佛结合,就出去了,我们要跟众生结合就去不了。心、佛、众生,你跟哪个结合?一定要跟佛,不能跟其他的。所以身心世界统统放下,真正知道整个宇宙是假的不是真的。
智慧大了福报也大,福报大了,智慧也现前。
布施、持戒是修德,行善积德,如果没有忍辱,功德全都破坏掉了,有福德,没有功德。能忍辱,福德就变成功德;不能忍辱,功德就变成福德。
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