“我常想，自己从事写作是否根本是个错误。我既非通达行文之道，也说不上博览群书，说破了，无非就是个门外汉在那儿瞎折腾。我本是学经济学的，但若被究问是否精于此道，我也实在无言以对，只能说在学校学的是这一门。至于为何误入了如今这歧途邪路，只怪一种病，或谓之三心二意，或谓之喜新厌旧，恐怕近似于精神疾病。刚出学校时，我也盘算着活用所学，大赚一笔，便到当时的贸易中心大阪，住进贸易商家中做了掌柜。生意做得顺风顺水，二战后的南洋贸易颇有几分雄壮的气势。我帮着筹备帆船，往船舱内塞满各式各样的日用品，运去卖给未开化的人群。多少也赚了些，若是当初干定了那行，总不至落泊到如今这捉襟见肘的地步，实为遗憾，但事已至此也是无可奈何。“
这段文字出自江户川乱步，在推理界有着不言而喻的神坛地位，他掌握了推理小说的本质，通晓推理小说是一种从逻辑上解开谜团的文字，是日本推理小说界当之无愧的开拓者，日本本格派推理小说的创始人。
在这本随笔集里，看似东一笔西一笔的信手之作，仔细看来，其实是一个推理小说天才的生活自诉与对文学的看法。生活方面包含着似有似无的初恋、男同学隐隐约约的情愫，对希腊男性之爱的探究；文学方面，带来童年阴影的立体电影、对各种恐怖现象之他见，当然还有阅读其他名家作品后或对哲学、或对推理的思索。
这是贯穿乱步一生的“履历表”，在畅谈自己和喜爱的侦探作家结缘的同时，见缝插针地白描了侦探小说斑斓的历史画卷，孤独又喜爱幻想的孩子怎样在这寂寞阴森的人世间寻得一尺立身之处，又是如何蜕变成了“幻影城主”……
其中最重要的应该是他对推理小说趣味性和文学性的探讨和创作理念，其中大量现在鲜为人知的，世界推理小说黎明期的作品被纷纷提到，那些奇绝的犯罪技巧，教人叹为观止，我们终于可以知道，他小说中那些怪异荒诞的灵感来自哪里。与他的小说一样，这部文集风格严肃怪异，不经意间还透着可爱，像是“当时，我一如深陷热恋的腼腆少女，朝朝暮暮一心只想着他（是的，是‘他’）”，真不敢相信。
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这段文字出自江户川乱步，在推理界有着不言而喻的神坛地位，他掌握了推理小说的本质，通晓推理小说是一种从逻辑上解开谜团的文字，是日本推理小说界当之无愧的开拓者，日本本格派推理小说的创始人。
在这本随笔集里，看似东一笔西一笔的信手之作，仔细看来，其实是一个推理小说天才的生活自诉与对文学的看法。生活方面包含着似有似无的初恋、男同学隐隐约约的情愫，对希腊男性之爱的探究；文学方面，带来童年阴影的立体电影、对各种恐怖现象之他见，当然还有阅读其他名家作品后或对哲学、或对推理的思索。
这是贯穿乱步一生的“履历表”，在畅谈自己和喜爱的侦探作家结缘的同时，见缝插针地白描了侦探小说斑斓的历史画卷，孤独又喜爱幻想的孩子怎样在这寂寞阴森的人世间寻得一尺立身之处，又是如何蜕变成了“幻影城主”……
其中最重要的应该是他对推理小说趣味性和文学性的探讨和创作理念，其中大量现在鲜为人知的，世界推理小说黎明期的作品被纷纷提到，那些奇绝的犯罪技巧，教人叹为观止，我们终于可以知道，他小说中那些怪异荒诞的灵感来自哪里。与他的小说一样，这部文集风格严肃怪异，不经意间还透着可爱，像是“当时，我一如深陷热恋的腼腆少女，朝朝暮暮一心只想着他（是的，是‘他’）”，真不敢相信。
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朱光潜说：“人生本来就是一种广义的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。”
所谓的生命史，就是一个人一生所有的遇见、所有的经历、所有的得失与悲欢。
对于艺术而言，谁不想创作出优秀的作品；对于人生而言，谁不想拥有稳稳的幸福。只是，人生不会一帆风顺，世事不会尽如人意，我们必须学会面对人生的种种磨难和考验。
尤其身为女子，想要活得精彩，过得幸福，不仅需要才貌，更需要智慧。
若问一个女人最好的活法是什么，答案莫过于以下这三句话。
01.爱己
王安石在《荀卿》里说：“爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”
爱己，就是自爱。唯有自爱者，方能为人所爱；唯有自爱者，方能用心去爱人。
女人如花，爱是最好的养料。只是，爱可遇而不可求。很多人寻寻觅觅，却始终未能遇见真心爱自己的人。也很多人遇见了，后来又失去了。
无论是求而不得，还是得而复失，都是心里的一道伤。有的人深陷其中走不出来，有的人慢慢领悟学会了爱己。
如果没有人爱自己，或是爱自己的人变心了、离开了，那就自己爱自己，切不可沉浸在挫败感与悲伤情绪中对生活失去热爱。
爱己，不是以自我为中心，全然不顾旁人。而是看重自己，珍惜自己，不为不值得的人和事伤心劳神。
当你开始爱自己就会发现，生活处处有美好，一切并没有想象中那么糟。
当你开始爱自己，全世界都会来爱你。
02.悦己
悦己，是取悦自己，使自己开心快乐。
使自己开心快乐，说起来容易，做起来却并不容易。工作中、生活中，有太多无可奈何的事，很多时候，不是不愿保持好心情，而是真的有太多苦闷和烦恼。
尤其是女人，心思细腻，敏感，情绪起伏不定，特别容易受外界因素的影响。
就像有些女生，整颗心都系在男朋友身上，男朋友的一言一行时刻牵动着自己的情绪，一发生矛盾就痛苦万分，因而做出极端的事来。一次两次倒也没什么，若长期如此，不仅自己痛苦，对方也会厌倦。
女人，还是要懂得悦己，永远不会把所有心思都放在别人身上。
那么，该如何取悦自己呢？
首先，要有自己的兴趣爱好。人只有在做自己真正喜欢的事情时，才会发自内心地快乐。
其次，偶尔给自己的身心放个假，什么也不想，只静静地沉浸在自己的小小世界，做自己想做的事。
当然，也可以给自己一些物质奖励，或生活的仪式感。
在人际关系中，不过分讨好谁，不刻意迎合谁，做真实的自己，简单而惬意。
总之，要尽可能地让自己快乐。只有懂得让自己开心快乐，才能让身边的人开心快乐。
03.靠己
靠己，其实就是独立，不依附于任何人，一样可以活得很好。
现代社会，越来越多的女性追求独立，一切靠自己。但也有不少女人，思想依旧很传统，或者是自身不愿努力，害怕吃苦，一心只想找个男人做依靠。
然而，事实证明，男人大多是靠不住的，纵然有那种能力强，且感情专一的男人，也多半是别人的，自己根本遇不到。
俗话说：“靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。”
女人，尤其要牢记这句话，摈弃旧观念，努力充实自己，提升自己，让自己变得强大。只有自己强大，才能活出独有的精彩。
借别人的力量，沾别人的光，终究是短暂的殊荣，只有自己活成一道光，才能永远明亮闪耀。
结语：
女人最好的活法，莫过于做到这三点：爱己、悦己、靠己。
爱己者，不卑微。
悦己者，心态好。
靠己者，更强大。
余生，愿你珍爱自己，取悦自己，依靠自己。活出自己独有的精彩，过上自己想要的生活。
所谓的生命史，就是一个人一生所有的遇见、所有的经历、所有的得失与悲欢。
对于艺术而言，谁不想创作出优秀的作品；对于人生而言，谁不想拥有稳稳的幸福。只是，人生不会一帆风顺，世事不会尽如人意，我们必须学会面对人生的种种磨难和考验。
尤其身为女子，想要活得精彩，过得幸福，不仅需要才貌，更需要智慧。
若问一个女人最好的活法是什么，答案莫过于以下这三句话。
01.爱己
王安石在《荀卿》里说：“爱己者，仁之端也，可推以爱人也。”
爱己，就是自爱。唯有自爱者，方能为人所爱；唯有自爱者，方能用心去爱人。
女人如花，爱是最好的养料。只是，爱可遇而不可求。很多人寻寻觅觅，却始终未能遇见真心爱自己的人。也很多人遇见了，后来又失去了。
无论是求而不得，还是得而复失，都是心里的一道伤。有的人深陷其中走不出来，有的人慢慢领悟学会了爱己。
如果没有人爱自己，或是爱自己的人变心了、离开了，那就自己爱自己，切不可沉浸在挫败感与悲伤情绪中对生活失去热爱。
爱己，不是以自我为中心，全然不顾旁人。而是看重自己，珍惜自己，不为不值得的人和事伤心劳神。
当你开始爱自己就会发现，生活处处有美好，一切并没有想象中那么糟。
当你开始爱自己，全世界都会来爱你。
02.悦己
悦己，是取悦自己，使自己开心快乐。
使自己开心快乐，说起来容易，做起来却并不容易。工作中、生活中，有太多无可奈何的事，很多时候，不是不愿保持好心情，而是真的有太多苦闷和烦恼。
尤其是女人，心思细腻，敏感，情绪起伏不定，特别容易受外界因素的影响。
就像有些女生，整颗心都系在男朋友身上，男朋友的一言一行时刻牵动着自己的情绪，一发生矛盾就痛苦万分，因而做出极端的事来。一次两次倒也没什么，若长期如此，不仅自己痛苦，对方也会厌倦。
女人，还是要懂得悦己，永远不会把所有心思都放在别人身上。
那么，该如何取悦自己呢？
首先，要有自己的兴趣爱好。人只有在做自己真正喜欢的事情时，才会发自内心地快乐。
其次，偶尔给自己的身心放个假，什么也不想，只静静地沉浸在自己的小小世界，做自己想做的事。
当然，也可以给自己一些物质奖励，或生活的仪式感。
在人际关系中，不过分讨好谁，不刻意迎合谁，做真实的自己，简单而惬意。
总之，要尽可能地让自己快乐。只有懂得让自己开心快乐，才能让身边的人开心快乐。
03.靠己
靠己，其实就是独立，不依附于任何人，一样可以活得很好。
现代社会，越来越多的女性追求独立，一切靠自己。但也有不少女人，思想依旧很传统，或者是自身不愿努力，害怕吃苦，一心只想找个男人做依靠。
然而，事实证明，男人大多是靠不住的，纵然有那种能力强，且感情专一的男人，也多半是别人的，自己根本遇不到。
俗话说：“靠山山会倒，靠人人会跑，只有自己最可靠。”
女人，尤其要牢记这句话，摈弃旧观念，努力充实自己，提升自己，让自己变得强大。只有自己强大，才能活出独有的精彩。
借别人的力量，沾别人的光，终究是短暂的殊荣，只有自己活成一道光，才能永远明亮闪耀。
结语：
女人最好的活法，莫过于做到这三点：爱己、悦己、靠己。
爱己者，不卑微。
悦己者，心态好。
靠己者，更强大。
余生，愿你珍爱自己，取悦自己，依靠自己。活出自己独有的精彩，过上自己想要的生活。
一部只有四卷的残稿，幸好被清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现，沈复的《浮生六记》才流传至今。林语堂把这此书翻译成英文推向全世界，在译本的序言中写道：“芸，我想，是中国文学中最可爱的女人。”
芸娘和沈复是有情人终成眷属。前半生风花雪月有祖业出资成全，有公爹赚钱养家，他们是一对不食人间烟火的神仙眷侣。闺房记乐中有趣的调侃，沈复对芸娘说：狗因为没有胃才吃粪，屎壳郎因为要变成蝉才团粪，你是狗呀还是蝉呀？芸娘的可爱就在于她不但不脸红，还摆出一堆逻辑性极强的道理，最后弄得沈复也跟着吃起臭豆腐来。芸娘说：情之所钟，虽丑不嫌。
人没有远虑的安逸，是一种目光短浅的享乐。等到被父亲驱逐出家门的那一刻，才发现，他们连基本生存的能力都不具备。而且，沈复虽风流倜傥却不是过日子的料，在芸病重时说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，结果没几天就和琢堂送的妾一起耍朋友了；又或和友人去广州卖货，货卖完了，却迟迟不归 和花船的喜儿玩了四五个月，挣得钱全挥霍光，留妻儿在苏州过清贫日子；又或家里没钱，却还总开诗词煮酒party，没办法，芸只好一次次的变卖自己的首饰；又或不好好工作，只想着游山玩水，根本不考虑妻儿怎么生活，家里是在没钱了，沈复不想怎么去挣钱，无奈芸只还拖着病重的身体，强行在十日内绣完了《心经》，结果病情加重，最后芸四十一早逝，女儿十四岁早嫁，儿子十八岁早逝。真的是一人快活，全家悲惨。所谓的情真意切，也不过是妻死妻还在，依旧快活。
芸娘聪明善良且有趣，在做人做事上却拎不清。芸娘主动为丈夫纳妾，背着婆婆帮公爹寻姬妾，给小叔担保向邻居借钱。被误会了也不争辩，貌似凡事看开不得罪人，却把婆家上下得罪了个遍。沈复是知道实情的人，他爱妻却不能护佑妻子，由得家人不公平的对待芸娘。纵观芸娘的一生，如此令人感叹，一个聪慧灵巧的女子，却以贫病身亡收场。
下面这段是读者西西在豆瓣上写的，说的非常好，借用一下：
木心说，以成书时代鉴赏，以自己时代鉴赏，以未来时代鉴赏。 如果从成书时代来看的话，当时封建主义家长制，妻妾地位概念不同，沈复没有娶妻而是纳妾，又或者当时招妓是很正常的事。似乎能对沈复的行为能理解一些。 但我们看书是为了更好的理解自己与自己所处的时代，所以对沈复还是无法喜欢。遇见像沈复这样嘴上说着“爱你”，却从不落实到行为上的男人还是早早远离的好。 我们再想想沈复真的爱芸吗？她俩的爱情真的令人羡慕吗？一千个读者有一千个哈姆雷特。个人觉得可能爱，却也没有深爱，最美的不过还是杨绛先生与钱钟书或平如和美棠或王小波与李银河。 沈复的爱太自由，太散了，他爱诗词，爱煮酒交友，爱游玩，爱花草，爱芸等等，他没有办法为了爱芸而放弃其它的爱去安心工作。当芸死去后，他突然发现，没有钱，又没有芸这样的贤内助给他用较少的钱，变着花样做吃的开party。他其他的爱没有芸的支持又没有钱变总显得拮据，小气，没有诗人文人那股子豪放。
《浮生六记》看点在它的情、趣、雅，沈复是个爱玩且会玩的人，游山玩水插花盘景都在其中，芸娘是本书的魂，聪慧有趣，让沈复念念不忘。应证了那句：美丽的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。
嫁人不能选沈复，女人要学芸娘有趣，但不能没边界拎不清。
芸娘和沈复是有情人终成眷属。前半生风花雪月有祖业出资成全，有公爹赚钱养家，他们是一对不食人间烟火的神仙眷侣。闺房记乐中有趣的调侃，沈复对芸娘说：狗因为没有胃才吃粪，屎壳郎因为要变成蝉才团粪，你是狗呀还是蝉呀？芸娘的可爱就在于她不但不脸红，还摆出一堆逻辑性极强的道理，最后弄得沈复也跟着吃起臭豆腐来。芸娘说：情之所钟，虽丑不嫌。
人没有远虑的安逸，是一种目光短浅的享乐。等到被父亲驱逐出家门的那一刻，才发现，他们连基本生存的能力都不具备。而且，沈复虽风流倜傥却不是过日子的料，在芸病重时说“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，结果没几天就和琢堂送的妾一起耍朋友了；又或和友人去广州卖货，货卖完了，却迟迟不归 和花船的喜儿玩了四五个月，挣得钱全挥霍光，留妻儿在苏州过清贫日子；又或家里没钱，却还总开诗词煮酒party，没办法，芸只好一次次的变卖自己的首饰；又或不好好工作，只想着游山玩水，根本不考虑妻儿怎么生活，家里是在没钱了，沈复不想怎么去挣钱，无奈芸只还拖着病重的身体，强行在十日内绣完了《心经》，结果病情加重，最后芸四十一早逝，女儿十四岁早嫁，儿子十八岁早逝。真的是一人快活，全家悲惨。所谓的情真意切，也不过是妻死妻还在，依旧快活。
芸娘聪明善良且有趣，在做人做事上却拎不清。芸娘主动为丈夫纳妾，背着婆婆帮公爹寻姬妾，给小叔担保向邻居借钱。被误会了也不争辩，貌似凡事看开不得罪人，却把婆家上下得罪了个遍。沈复是知道实情的人，他爱妻却不能护佑妻子，由得家人不公平的对待芸娘。纵观芸娘的一生，如此令人感叹，一个聪慧灵巧的女子，却以贫病身亡收场。
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木心说，以成书时代鉴赏，以自己时代鉴赏，以未来时代鉴赏。 如果从成书时代来看的话，当时封建主义家长制，妻妾地位概念不同，沈复没有娶妻而是纳妾，又或者当时招妓是很正常的事。似乎能对沈复的行为能理解一些。 但我们看书是为了更好的理解自己与自己所处的时代，所以对沈复还是无法喜欢。遇见像沈复这样嘴上说着“爱你”，却从不落实到行为上的男人还是早早远离的好。 我们再想想沈复真的爱芸吗？她俩的爱情真的令人羡慕吗？一千个读者有一千个哈姆雷特。个人觉得可能爱，却也没有深爱，最美的不过还是杨绛先生与钱钟书或平如和美棠或王小波与李银河。 沈复的爱太自由，太散了，他爱诗词，爱煮酒交友，爱游玩，爱花草，爱芸等等，他没有办法为了爱芸而放弃其它的爱去安心工作。当芸死去后，他突然发现，没有钱，又没有芸这样的贤内助给他用较少的钱，变着花样做吃的开party。他其他的爱没有芸的支持又没有钱变总显得拮据，小气，没有诗人文人那股子豪放。
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