《坚守自我》

我是一颗拒绝融化的冰，坚持这样的角度和坚硬；我是一颗拒绝融化的冰，坚持不变的寒冷和清醒。

蔚蓝的天空，白云依旧；澎湃的海浪，礁石依旧；纷扰的人群，我心依旧。或许经历了太多的苦难，面对远方，我们开始选择沉默；也许有太多刻骨铭心的挫折，我们曾经的梦想似乎已成了空中楼阁；抑或是这世间繁华太多，我们曾经坚定的心也不再永恒。面对浮躁喧嚣的社会，面对这物欲横流的人世，有一种行动叫做坚守自我。它是人生的意志和智慧所在，是人立于天地之间最后一份责任所在。

坚守自我，则心正行直。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮，一代名相，权倾天下而朝不忌，功高盖主而主不疑。为什么？因为他坚守自我，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已。他知天文，识地理，通奇门，晓阴阳，看阵图，明兵势，却有大儒之境界，大海之雅量，忠君爱国，守正攻邪。羽扇轻摇，摇出的是齐家治国平天下的智慧；宽袖微拂，拂出的是陈仓道口斩王双的妙计。他为蜀国吐血数升仍理政至深夜，因为他坚守自我，因为他心中有要为后人留下河清海晏天下的念头。诸葛亮坚守自我则明善恶，知是非，坐得正，行得直。

坚守自我，则恬淡悠然。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”陶渊明，依山而居，结庐而舍，采菊种豆，观鸟赏云。他不为五斗米折腰，不为世俗所累，不为权贵所扰。坚守自我，隐居南山。只要坚守自我，披星戴月又如何？夕露沾衣又如何？草盛豆稀又如何？东篱采菊又如何？鸡鸣狗吠又如何？泻水置平地，各自东西南北流，人生亦有命，安能行叹复坐愁？庭前花开花落，我自宠辱不惊；天外云卷云舒，我仍去留无意。荣华富贵，非其所欲，粪土耳；卑躬屈膝，非其本心，远去也。于南山之下，听风又飘飘，看雨又潇潇，苦累又何妨，但使愿无违。

坚守自我，则潇洒豪放。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”李白，酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。他坚守自我，不堪驱使，不甘禁锢，笔墨纵横间，已远游天水之巅。除了他，谁能“天子呼来不上船”？除了他，谁能“千金散尽还复来”？除了他，谁能”仰天大笑出门去“？他是诗仙，卓尔不群，豪放不羁。他敢大声吟出”群季俊秀，皆为惠连，吾人咏歌，独惭康乐。”坚守自我，何必在政治的舞台上矫揉造作，你争我夺？在文学的平台上一枝独秀，独领风骚，照样名传千里，流芳百世。天地苍茫，唯独诗仙在云端上睥睨天下；宇宙洪荒，唯独酒圣在霓虹间俯瞰众生。

两千多年前孟子说的“尧舜与人同耳，人皆可以为尧舜”是对贤德的坚守；李白“天生我才必有用”是对才华的坚守；苏轼“归去，也无风雨也无晴”是对率性的坚守。

正如老戏骨李启明老师所说：“演别人，多半那都是假的，唯有做自己才行！”
　　让坚守自我编成一首歌，奏响云霄，唱出精彩。

让坚守自我绽成一朵花，悄然盛开，带刺犹香。
　　让坚守自我荡成一条船，到中流击水，看时代风光。

今天，我们将他们重新提起，让他们给予我们力量，在这个信仰、底线与初心缺失的时代勇敢地走下去。

仿佛，耳边又回响起了阵阵歌声：“我就是我，是颜色不一样的烟火……”

女子若如兰，定是心灵清澈明净，素雅生香的，于洁净的光阴中妥贴安放一颗心，风过留香，雨落成诗，她们与世俗保持距离，自谦自爱，心安，则身安。她们喜静，可与一栎草木温柔相待，不顾深山的清远幽深，有着不与世争的淡泊。人间万事，有太多的不定，倘若做不到随波逐流，不如做如兰女子，摒却浮躁，淡定自若，不惧红尘沉浮，在属于自己的花期里，清淡自居，于生命的青山绿水间，独自犹雅。

总觉得闲情是与女子有关，一朵女子，闲坐院中，看一朵花开，赏一处风景，绣一朵荷香，都为闲情。闲，不是无事可做，而是将光阴慢下来，独享一段属于自己的时光，情，为情致，情调，是一种潜移默化的小资情怀。有闲情的女子内心是丰富的，在自然里前行，在日子里安静，慢饮一杯清茶，听素素清清的调子，写几行小字，或沉醉，或神伤，都只为清逸。闲情女子，是素雅的花朵，花红遍地也好，叶落霜天也罢，我只在属于自己的花期里，开成自己喜欢的样子。花开一枝，瘦而细香，又有何妨？只要心中有景，何处不是花香满径。

【“短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎” ——孙晓云行草书《苏轼论书诗六首》欣赏】

吾虽不善书，晓书莫如我。苟能通其意，常谓不学可。貌妍容有颦，璧美何妨椭。端庄杂流丽，刚健含婀娜。好之每自讥，不谓子亦颇。书成辄弃去，谬被旁人裹。体势本阔落，结束入细么。子诗亦见推，语重未敢荷。迩来又学射，力薄愁官笴。多好竟无成，不精安用夥。何当尽屏去，万事付懒惰。吾闻古书法，守骏莫如跛。世俗笔苦骄，众中强嵬騀。钟张忽已远，此语与时左。 ——《次韵子由论书》

颠张醉素两秃翁，追逐世好称书工。有如市倡抹青红，妖歌嫚舞眩儿童。谢家夫人淡丰容，萧然自有林下风。天门荡荡惊跳龙，出林飞鸟一扫空。为君草书续其终，待我他日不匆匆。 ——《题王逸少帖》

柳侯运笔如电闪，子云寒悴羊欣俭。百斛明珠便可扛，此书非我谁能双。 ——《观子玉郎中草圣》

人生识字忧患始，姓名粗记可以休。何用草书夸神速，开卷惝怳令人愁。我尝好之每自笑，君有此病何年瘳。自言其中有至乐，适意无异逍遥游。近者作堂名醉墨，如饮美酒销百忧。乃知柳子语不妄，病嗜土炭如珍羞。君于此艺亦云至，堆墙败笔如山丘。兴来一挥百纸尽，骏马倏忽踏九州。我书意造本无法，点画信手烦推求。胡为议论独见假，只字片纸皆藏收。不减钟张君自足，下方罗赵我亦优。不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。 ——《石苍舒醉墨堂》

兰亭茧纸入昭陵，世间遗迹犹龙腾。颜公变法出新意，细筋入骨如秋鹰。徐家父子亦秀绝，字外出力中藏棱。峄山传刻典刑在，千载笔法留阳冰。杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭。短长肥瘦各有态，玉环飞燕谁敢憎。吴兴太守真好古，购买断缺挥缣缯。龟跌入座螭隐壁，空斋昼静闻登登。奇踪散出走吴越，胜事传说夸友朋。书来乞诗要自写，为把栗尾书溪藤。后来视今犹视昔，过眼百世如风灯。他年刘郎忆贺监，还道同是须服膺。 ——《孙莘老求墨妙亭诗》

家鸡野鹜同登俎，春蚓秋蛇总入奁。君家两行十二字，气压邺侯三万签。 ——《书刘景文所藏王子敬帖绝句》

己丑夏书苏东坡论书诗六首。 金陵孙晓云。