叔本华说人生就在痛苦和无聊之间摇摆,我的人生不觉得无聊,而是痛苦居多。
苏东坡说人生忧患识字始,我是认可的,但我更觉得人从学会思考的那一刻起,痛苦就像影子一样缠绕在灵魂深处了。
人的一辈子会遇见各色各样的事情,来自于家庭婚姻事业交友方方面面。小的时候囿于年龄见识经济基础等方面,遇见事情更多的是无力感,大多数时刻只能嗟叹命运不公,比如家庭或经济问题,这种痛苦会持续很长很长一段时间,大部分人可能沉浸在这种痛苦里就此沉沦。但随着年岁见长,知识阅历的增加,就着痛苦开始思考,为什么我会遭受这种命运,经历这种生活?他们之间是否有共性?我又是否可以避免?我不想再次经历这种痛苦,我应该怎么做?除却命运的致命打击人力弗可能为以外,思考自身的痛苦就是审视自己,如果人生是锻刀,思考痛苦就是锻打和淬水。人生是不可能不痛苦的,重要的是我能从中获得什么以及下次如何避免这种痛苦。
遇见问题就把头埋进去的鸵鸟,这是个谣言,但是面对天敌的壁虎断尾,螃蟹弃足都是真的。从猴子蹦哒成人开始,智人就开始了艰苦卓绝的人类历史,在自然界,生命的诞生与逝去可以说是天道循环,但是在这中间的过程是用生命做赌注的捕猎与被捕猎的角色变换。如果遇见痛苦就用终结自己生命来做逃避的话,甚至不如壁虎螃蟹的求生欲了。
记得小时候看书看到勾践受胯下之辱,睡凉席尝苦胆,最后苦心人天不负,后来又看刘邦无论是被项羽撵的像狗,还是被匈奴白登山围山,赵匡胤高粱河车神,朱棣八百造反,伟人的围剿与反围剿。他们在每一个难熬的日日夜夜,脑袋别在裤腰带上,他们又在想什么呢?那种心理负担他们是怎么挺过来的呢?如果觉得负担不了生活的重担就去选择消解自己的存在,我可能看不到曾经很多精彩的故事,也看不到现今璀璨的文明,可能人类现在还是河里的鱼或者某种嗷嗷叫的猿。
寒山曾问拾得还有个世间有人欺我谤我,怎么办?拾得说忍他让他,再过几年你且看他。我觉得痛苦也是,只要能从痛苦里汲取力量,有思考并且付诸行动,虽然可能人生大概率一直是痛苦,但是至少现在时刻的痛苦只是人生的一个小插曲罢了。
苏东坡说人生忧患识字始,我是认可的,但我更觉得人从学会思考的那一刻起,痛苦就像影子一样缠绕在灵魂深处了。
人的一辈子会遇见各色各样的事情,来自于家庭婚姻事业交友方方面面。小的时候囿于年龄见识经济基础等方面,遇见事情更多的是无力感,大多数时刻只能嗟叹命运不公,比如家庭或经济问题,这种痛苦会持续很长很长一段时间,大部分人可能沉浸在这种痛苦里就此沉沦。但随着年岁见长,知识阅历的增加,就着痛苦开始思考,为什么我会遭受这种命运,经历这种生活?他们之间是否有共性?我又是否可以避免?我不想再次经历这种痛苦,我应该怎么做?除却命运的致命打击人力弗可能为以外,思考自身的痛苦就是审视自己,如果人生是锻刀,思考痛苦就是锻打和淬水。人生是不可能不痛苦的,重要的是我能从中获得什么以及下次如何避免这种痛苦。
遇见问题就把头埋进去的鸵鸟,这是个谣言,但是面对天敌的壁虎断尾,螃蟹弃足都是真的。从猴子蹦哒成人开始,智人就开始了艰苦卓绝的人类历史,在自然界,生命的诞生与逝去可以说是天道循环,但是在这中间的过程是用生命做赌注的捕猎与被捕猎的角色变换。如果遇见痛苦就用终结自己生命来做逃避的话,甚至不如壁虎螃蟹的求生欲了。
记得小时候看书看到勾践受胯下之辱,睡凉席尝苦胆,最后苦心人天不负,后来又看刘邦无论是被项羽撵的像狗,还是被匈奴白登山围山,赵匡胤高粱河车神,朱棣八百造反,伟人的围剿与反围剿。他们在每一个难熬的日日夜夜,脑袋别在裤腰带上,他们又在想什么呢?那种心理负担他们是怎么挺过来的呢?如果觉得负担不了生活的重担就去选择消解自己的存在,我可能看不到曾经很多精彩的故事,也看不到现今璀璨的文明,可能人类现在还是河里的鱼或者某种嗷嗷叫的猿。
寒山曾问拾得还有个世间有人欺我谤我,怎么办?拾得说忍他让他,再过几年你且看他。我觉得痛苦也是,只要能从痛苦里汲取力量,有思考并且付诸行动,虽然可能人生大概率一直是痛苦,但是至少现在时刻的痛苦只是人生的一个小插曲罢了。
好多时候拉家带口的人都盼望有自家的小家雀能够听自己的,人们看到一个荷兰人,一个法国人,一个俄罗斯人,一个意大利人凑在一起讲述着生活当中对自己浓墨重彩的提携过的翻红倩影,她们和主人公明火执仗猿意马,偷得浮生半日闲,终于在顶戴花翎的浮华后知道了一个属于院落里的悲欢泣笑,他们说,你已经实现了要求,原来你理解不了的人生郁郁,早就一晃十年光阴撒向又见苍茫的客随主便,那里是属于一个煮花生的品尝笑脸,每当曾经路过,有份报信执着,笑意温馨寒舍,若,弱,惹,有一种混沌初开的忐忑,他见过相思的廉颇,他回味低沉的金色,他知道百姓的浩荡的人格,人格回击了迷茫的自我,这时一首歌,那种爱情纠葛了醋辣酸甜的回音,人生的饥寒交迫,这时过客的船舶,那有着太多的平平仄仄,交织成对影成三人的红绸落阔,这时笑容的嘴角个人的不错,你一定听说过实现要求的,后来这句话被一个大条的,忠贞的,外放的美国人听到了,他看着星罗棋布的天空,想起了总经理的在职时间经过的岁月,友谊地久天长,曾经的除却巫山不是云已经升腾了温暖,只有加上一个国家的孩子人们将知道三位将军的深情厚谊,他想起了另外三位将军,如果当年的观敌料阵和现在的众生相能够直面灵魂,他想说,可能已经在两两国家内反目成仇了,当他想起如今的面貌又一次被震撼了,三个妖娆的美女告诉他,你可能知道对于你的奖赏,对于你落单,对于你的大好前程,对于你的名落孙山,你听说过野百合绽放的笑,幽蓝的静谧的甜和橙汁可口的家境优越的美,你不属于曾经的岁月,在这场模糊的大雾中,提着小灯,闪动的光伴着蛐蛐儿的叫声,窗纸的昏黄后一个女人的身影诱惑的在梳妆打扮,一个男人出门了,女人和夫君过着阖家幸福的小日子
有人说:“千人追,万人捧,不如一人宠”。世间最大的幸福,莫过于有一个懂你的人。
这个人或许不是最好的,但他能懂你,他或许不会参与你的生活,但他能知你冷暖,懂你悲欢。
很喜欢一句话:“人世间最好的默契,是有人懂你的言外之意,心疼你的欲言又止。世界万物皆可有,唯有‘懂’字最难求。”
被人懂,是幸运;有人懂,是幸福。
懂,是李商隐“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的默契;是李之仪“只愿君心似我心,定不负相思意”的诺言;
懂,是元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的偏爱;是杜甫“世人皆欲杀,吾意独怜才”的疼惜;
懂,是白居易“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知”的笃定;是王昌龄“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的真挚。
在这个世界上,爱,是怦然心动;而懂,却是细水长流。
懂比爱更重要,更深刻。爱,不一定懂;可懂你的人一定很爱你。
徐志摩说:我懂你,像懂自己一样深刻。
林徽因说:心动是一时,心懂是一生。
人生海海,岁月漫长,愿我们此生有人爱,有人懂,有人与你灵魂相依,流年相随;有人给你安暖,护你周全,知你心意,懂你悲喜。
余生,愿与懂你的人把酒话桑麻,共赏流年花!
这个人或许不是最好的,但他能懂你,他或许不会参与你的生活,但他能知你冷暖,懂你悲欢。
很喜欢一句话:“人世间最好的默契,是有人懂你的言外之意,心疼你的欲言又止。世界万物皆可有,唯有‘懂’字最难求。”
被人懂,是幸运;有人懂,是幸福。
懂,是李商隐“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”的默契;是李之仪“只愿君心似我心,定不负相思意”的诺言;
懂,是元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的偏爱;是杜甫“世人皆欲杀,吾意独怜才”的疼惜;
懂,是白居易“临别殷勤重寄词,词中有誓两心知”的笃定;是王昌龄“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的真挚。
在这个世界上,爱,是怦然心动;而懂,却是细水长流。
懂比爱更重要,更深刻。爱,不一定懂;可懂你的人一定很爱你。
徐志摩说:我懂你,像懂自己一样深刻。
林徽因说:心动是一时,心懂是一生。
人生海海,岁月漫长,愿我们此生有人爱,有人懂,有人与你灵魂相依,流年相随;有人给你安暖,护你周全,知你心意,懂你悲喜。
余生,愿与懂你的人把酒话桑麻,共赏流年花!
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