【每日闻法】《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》实义：“…大梵天王为探求《大悲咒》的真实义，向观世音菩萨请问其相貌：“唯愿大士为我说此陀罗尼形貌状相。”就《大悲咒》的“相貌”，观世音菩萨予以启导：“大慈悲心是；平等心是；无为心是；无染着心是；空观心是；恭敬心是；卑下心是；无杂乱心是；无见取心是；无上菩提心是。当知如是等心，即是陀罗尼相貌，汝当依此而修行之……”阿弥陀佛；人身难得，佛法难闻，我今闻法 我等忏悔往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴；从身语意之所生，一切我今皆忏悔伏祈大慈大悲观世音菩萨保佑万物生灵离苦得乐国泰民安！复以善根回向世间法界众生吉祥安康阿弥陀佛我佛慈悲！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
南无大慈大悲观世音菩萨！
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阿弥陀佛我佛慈悲随喜赞叹！

我们是往生极乐的话，
那就不一样，
往生极乐世界的时候，
我们人是由一个光的能量所聚合体的，
如果一个人他对净土有信心的时候，
他临命终会见到什么？
他也是一样，
见到这个光体，
他见到他的身体，
从他的顶部放光下来，
他顶部放光下来，
西方三圣就在上面。

如果是下品的，
那么就是观世音菩、大势至菩萨。
如果是下品上生的西方三圣就现前，
那么，有的是天人先现前，
他行善行得很多，一直布施，
那么一直念佛，行善做得很多，
他从来不恶口，
不诽谤三宝，不杀生，
然后不欺诈、不欺诳种种，
然后他一出来的时候，
就有天人持幢幡接引着他，
那么，如果是往生极乐世界，
他一见到自己，
自己坐在莲花上，
缓缓上升，缓缓上升，
上面的光一直照着他，
一直缓缓上升。

——慧律法师《临终备览》
南无阿弥陀佛

藕益大师在《阿弥陀经要解》中说：

念阿弥陀佛，即是念十方诸佛。

生极乐净土，即是生十方净土。

能念佛自利，即能普利一切众生。

《佛说无量寿经》说：为众开法藏，广施功德宝。又说：令诸众生，功德成就。又说： 其有得闻，彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人，为得大利， 则是具足，无上功德。
 
只要能深信，只要能发愿，只要能念佛，无论何人，都可以往生去的。故曰：万修万人去。（印光大师文钞三编卷四•世界佛教居士林开示法语）

【念佛回家：念南无阿弥陀佛或阿弥陀佛，念念求生西方极乐世界。】《佛说观无量寿佛经》云：若念佛者，当知此人，则是人中分陀利华。观世音菩萨、大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。