何为四大皆空
自古以来,世人对于佛教就有诸多误解,当然这些误解也分不同情况。有些因为不懂佛教名相、义理,于是望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见(或者成见、偏见)太深,不肯虚心理解佛教文化,也就很难真正理解。比如“四大皆空”这个成语,确实源自佛教文化。但什么是四大皆空(或者一切皆空)?四大皆空是不是什么都没有?且看弘一大师如何解答。
佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空、那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干、好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。其实佛法之中空的意义是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的,佛法之中明显的说到有邪有正、有善有恶、有因有果,要弃邪归正、离恶向善,作善得善果,修行成佛。
如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果、善恶、凡夫圣人样样都有,佛为什么说一切皆空?空是什么意义呢?因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有,因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体,所以叫空。
举一个事实来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?有镜,有人,还要借太阳或灯光,才能看出影子,缺少一样便不成,所以影子是种种条件产生的,这不是一件实在的物体。虽然不是实体,但所看到的影子是清清楚楚并非没有。一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果、有善有恶。
学佛的要从离恶行善、转迷启悟的学程中去证得空性,即空即有,二谛圆融:一般人以为佛法说空,等于什么都没有,是消极是悲观,这都是由于不了解佛法所引起的误会,非彻底纠正过来不可!
南无观世音菩萨 南无观世音菩萨 南无观世音菩萨摩诃萨摩诃般若波罗蜜
自古以来,世人对于佛教就有诸多误解,当然这些误解也分不同情况。有些因为不懂佛教名相、义理,于是望文生义,理解不当乃至南辕北辙,却以为这就是佛教;有些因为门户之见(或者成见、偏见)太深,不肯虚心理解佛教文化,也就很难真正理解。比如“四大皆空”这个成语,确实源自佛教文化。但什么是四大皆空(或者一切皆空)?四大皆空是不是什么都没有?且看弘一大师如何解答。
佛说一切皆空,有些人误会了,以为这样也空、那样也空,什么都空,什么都没有,横竖是没有,无意义,这才坏事干、好事也不做,糊糊涂涂地看破一点,生活下去就好了。其实佛法之中空的意义是有着最高的哲理,诸佛菩萨就是悟到空的真理者。空并不是什么都没有,反而是样样都有,世界是世界,人生是人生,苦是苦,乐是乐,一切都是现成的,佛法之中明显的说到有邪有正、有善有恶、有因有果,要弃邪归正、离恶向善,作善得善果,修行成佛。
如果说什么都没有,那我们何必要学佛呢?既然因果、善恶、凡夫圣人样样都有,佛为什么说一切皆空?空是什么意义呢?因缘和合而成,没有实在的不变体,叫空。邪正善恶人生,这一切都不是一成不变实在的东西,皆是依因缘的关系才有,因为是从因缘而产生,所以依因缘的转化而转化,没有实体,所以叫空。
举一个事实来说吧,譬如一个人对着一面镜子,就会有一个影子在镜里,怎会有那个影子呢?有镜,有人,还要借太阳或灯光,才能看出影子,缺少一样便不成,所以影子是种种条件产生的,这不是一件实在的物体。虽然不是实体,但所看到的影子是清清楚楚并非没有。一切皆空,就是依这个因缘所生的意义而说,所以佛说一切皆空,同时即说一切因缘皆有,不但要体悟一切皆空,还要知道有因有果、有善有恶。
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真的,不是我花心,是D太戳我了
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其实我之前有听说
但是从来没有深入了解过
甚至在东京的时候,也是很多次过门不入
毕竟,我那么专情的人
英国梨一直是心中爱香的不二之选
也懒得花时间和精力再去涉猎其他品牌了
这次成都行
太古里的奢华、高大上硬生生
让成都在我心中的印象UP了好几个高度
其实不是说多沉浸这纸醉金迷的奢华
而是你在这里
能感受到满满的品牌的用心
奢侈品牌为什么能屹立不倒
以高昂的价格领跑全球时尚
就是因为高出成本几十倍乃至几百倍的附加值
让人甘心为它的独特、高品质、服务买单
太古里大牌林立
各大品牌的橱窗设计和新品陈列
对我来说,就是一门触摸时尚感的很好的课
逛一圈下来,真的受益匪浅
言归正传
以下from百度:Diptyque(蒂普提克)源自法国,创建于1961年,其总部位于巴黎左岸的圣日耳曼大街。Diptyque一直致力于创造独树一帜的香氛、香水、香氛蜡烛等系列产品,尤其是它家的蜡烛闻名天下。
说实话,太古里那么多那么多大牌
我完全可以无视这个牌子
因为有太多很想看的东西了
但是那天鬼使神差,还是进去了
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王菲御用的谭道和经典无花果
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大几百肯定有吧
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哈哈,不会被祖玛珑追杀吧!
[哈哈][哈哈][哈哈]
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袁善涛:正月初五迎财神
今日初五,又称“破五”。古人云:“不破不立”。破五,“破”的是往日穷困运势,立的是新一年最初的吉利。所以初五这天,家家户户都会点上爆竹,清扫卫生,把穷气送走、也把迎财神迎进家门。
常言道:“大年初五迎财神,五路财神迎进门。”生活中,做好这五种修行的人,往往才最有财运,也最有福气。
古人云:“财不进脏门,福不润浊人。”脏乱不堪的房子,财运不会进门;满身污垢的人,福气不会临身。一个人,一个家的运势和福气,往往就看他是否干净。
言语温和的人,最有福《红楼梦》中的贾母,虽身处高位,却从不带一丝傲慢,对谁说话都是体贴备至,温和倍加。
待人和气的人,最有福《周易》上说;“和气致祥,乖气致戾。”一张和颜悦色的脸,能给人带来财富和祥瑞,是福气的开始。
为人善良的人,最有福《大学》有言:“德者,本也;财者,末也。”真正福气和财运,来自于你的德行,源自于你的人品。因为每一次小小的善举,温暖了别人的同时,也同样温暖了自己。
心性知足的人,最有福古人云:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”深以为然。生命中的祸,生活中的苦,往往来源于不知足。心动了,行为就会被欲望所钳制,在追求满足的路上饱受折磨。唯有心有所定,心有所持,才不会在世事面前患得患失。
今日初五,又称“破五”。古人云:“不破不立”。破五,“破”的是往日穷困运势,立的是新一年最初的吉利。所以初五这天,家家户户都会点上爆竹,清扫卫生,把穷气送走、也把迎财神迎进家门。
常言道:“大年初五迎财神,五路财神迎进门。”生活中,做好这五种修行的人,往往才最有财运,也最有福气。
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待人和气的人,最有福《周易》上说;“和气致祥,乖气致戾。”一张和颜悦色的脸,能给人带来财富和祥瑞,是福气的开始。
为人善良的人,最有福《大学》有言:“德者,本也;财者,末也。”真正福气和财运,来自于你的德行,源自于你的人品。因为每一次小小的善举,温暖了别人的同时,也同样温暖了自己。
心性知足的人,最有福古人云:“知足者贫贱亦乐,不知足者富贵亦忧。”深以为然。生命中的祸,生活中的苦,往往来源于不知足。心动了,行为就会被欲望所钳制,在追求满足的路上饱受折磨。唯有心有所定,心有所持,才不会在世事面前患得患失。
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