《清白溪上》（二首）
文：天涯诗丐
七月红色潮雨落在清白溪上
泥土又高又远春风是红色大地的衣裳
我是红色的鱼
追逐红色的帆
跃上红色的船
十月的天空
红色的人海中
清白溪边的竹和高山上的红枫
清白溪边的菊和不远处的青松
都是我的一世清白坚守
都是父亲一样的勤俭节约
都是母亲一样的善良廉洁
因为清白溪的滋养
因为清白溪的流淌
因为山河日月之光
我的一生
每一分每一秒都是人间的地久天长
《再写清白溪》
每一滴水都有小小的春意
每一滴水都有大大的惊喜
每一块石头
每一条小鱼
和每一片奔赴而来的叶子
都在阳光一样地写诗
再写清白溪
独领人间之呼吸
青山是它的头颅
在我的肩膀上高高扬起 https://t.cn/Ryho6su
文：天涯诗丐
七月红色潮雨落在清白溪上
泥土又高又远春风是红色大地的衣裳
我是红色的鱼
追逐红色的帆
跃上红色的船
十月的天空
红色的人海中
清白溪边的竹和高山上的红枫
清白溪边的菊和不远处的青松
都是我的一世清白坚守
都是父亲一样的勤俭节约
都是母亲一样的善良廉洁
因为清白溪的滋养
因为清白溪的流淌
因为山河日月之光
我的一生
每一分每一秒都是人间的地久天长
《再写清白溪》
每一滴水都有小小的春意
每一滴水都有大大的惊喜
每一块石头
每一条小鱼
和每一片奔赴而来的叶子
都在阳光一样地写诗
再写清白溪
独领人间之呼吸
青山是它的头颅
在我的肩膀上高高扬起 https://t.cn/Ryho6su
#好诗好词好文章[超话]#
《心斋随笔》第55章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】监收人选
黄龙派的创始人慧南禅师，乃临济宗八世，俗姓章，信州玉山（今江西广信）人。唐代之时，因其住黄龙山弘法教化，故世称黄龙禅师。公元1036年，慧南到隆兴黄龙山开法，住此山三十年，以“击将颓之法鼓，整已坠入玄纲”为己任，法席盛极一时。公元1069年示寂，谥普觉禅师，有《黄龙禅师语录》等行世，嗣法弟子有黄龙祖心、宝峰克文、东林常总等，门叶繁茂，形成临济宗黄龙派。
祖心晦堂禅师在黄龙禅师座下参学时，有一天，他见黄龙禅师一副眉头紧锁、若有所思的样子，乃上前询问。黄龙禅师皱着眉头答曰：“我正在发愁，现在秋收时节到了，但是寺院的监收，还没有找到合适的人选。”所谓“监收”，是指到了收获的季节，寺院田庄收租之时，负责监管的僧人。晦堂禅师听了后说：“原来如此！”他想了想，说道：“您觉得感副师如何？他为人耿直方正，应该能胜任吧？”
黄龙禅师一听此言，眉头皱得更加紧了，答道：“感师虽然耿直方正，但是性子太直，眼里不能容沙子。我担心他会被小人利用啊！”晦堂禅师又想了想，又道：“那化侍者呢？他生性廉洁而又恭谨，应该比较合适吧？”黄龙禅师眉头一展，说道：“化师虽然廉洁恭谨，但还是不及秀庄主那么为人大度，而且爱护常住啊！还是让秀庄主去吧。”
后来，灵源禅师听说了此事，私底下问晦堂禅师道：“师兄，大和尚只是为了选择一名监收罢了，为何要这样百般审慎、愁眉不展呢？”晦堂禅师答曰：“师弟啊！你有所不知。虽然监收只是一个小小的执事，但是他所牵涉到的方方面面，则是和整个丛林都有关系啊！如果万一选错人的话，牵一发而动全身，那就不好收拾了。”灵源禅师听罢此言，才恍然大悟，连连点头。
因此，有大智慧之人，都会在源头上把握好事情的起因，不让事情往坏的方向发展。正所谓“防微杜渐”是也。红尘滚滚，人海茫茫，知人不易，而识人更难。是以诸葛武侯在其《心书》中有曰：“夫人之性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者，有外恭而内欺者；有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道，有七焉：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以词辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰：告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。”
【2】莫道花开无自性
生活有时就像一团乱麻，越是急躁，越是理不出头绪；人生有时仿佛一片孤帆，逆水行舟，往往不进则退。前行的道路上，总是祸福相依、悲欢交织，唯有坦然面对，才能无惧各种危难。
古代有一位小和尚，跟随禅师出家数年，每天不是打柴，就是挑水，却不曾得到半句法要。这位弟子心中不悦，师父就告诉他说：“你端茶，我就喝；你捧饭，我便吃；你合掌，我也点头。我何尝一日懈怠，都在指点心要给你呀。”弟子听了此言，豁然开悟，原来生活中，到处都蕴含着禅机。故而古之高僧大德有曰：“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，皆是法身。”
修行悟道，说易，亦难；说难，也易。犹如开电灯一样，会者，弹指之间，则大放光明，万年之黑暗顿除；不会者，则机坏灯毁，烦恼转增。比方有些参禅看话头之人，着魔发狂，吐血罹病；无明火大，人我见深，即是很显著的例子。
白玉蟾真人《修道真言》中，有曰：“烦恼是伐性之斧，人当于难制处下功。若不将气质变化完善，怎得成善士？凡学道人，言语行事，必较世俗人要超脱些。若仍走俗人行径，何贵乎学道！学道先以变化气质为主，再到与人接物上浑厚些，方是道器。今之文人，只因理障，难以入道，不知道即孔孟之道。濂溪（周敦颐）、尧夫（邵康节）非此乎？不可专作道家看。要知儒与道是合一的。周、邵二子，何尝出家修行耶？今人将道作出世一派而畏之，何其误也！春桃多艳，是三冬蕴藏之真阳也；秋菊多黄，乃三伏聚养之真阴也。此中玄理，意会者得之。人为形质所累，年纪一到，则百节风生，四体皆痛。何必地狱？即此便是。倘平日少有动静，讵可免此一段苦楚？故形为我所爱，我亦为形所累。若将此一段灵性，做到把握得住时，出生入死，总由我使唤。”是故太玄真人有诗曰：
父母生前一点灵，不灵只为结成形。
成形罩却光明种，放下依然彻底清。
宗门之中，首重参禅，而参禅又在于“明心见性”。民国之时，有高僧大德曾开示曰：此一法门，自佛祖拈花起，至达摩传来东土以后，下手工夫，屡有变迁。唐、宋以前的禅德，多是由一言半句，就悟道了。师徒间的传授，不过以心印心，并没有什么实法。平日参问酬答，也不过随方解缚，因病与药而已。
宋代以后，人们的根器陋劣了，讲了做不到，譬如说“放下一切”、“善恶莫思”，但总是放不下，不是思善，就是思恶。到了这个时候，祖师们不得已，采取以毒攻毒的办法，教学人参公案。初是看话头，甚至于要咬定一个死话头，教你咬得紧紧的，刹那不要放松，如老鼠啃棺材相似，咬定一处，不通不止。目的在以一念抵制万念，这实在是不得已的办法。如恶毒在身，非开刀治疗，难以生效。
又曰：“大地一切众生，都是佛，直下认得此清净自性，随顺无染。二六时中，行住坐卧，心都无异，就是现成的佛。不须用心用力，更不要有作有为，不劳纤毫言说思惟。所以说，成佛是最容易之事、最自在的事，而且操之在我，不假外求。”是以紫菩提老师禅律《参》一诗有曰：
寻常不扰素常仙，只念舟行水那边。
日薄僧寮因课静，经香贝叶为谁宣。
孤灯落泪犹嗔雨，缺月伤心可闭关。
莫道花开无自性，夕烟斜照也禅天。
山人尝步韵和之，诗曰：
浮生若寄拟寻仙，暮悟朝参彼岸边。
觉后身心惟己识，梦中苦乐向谁宣。
妄心空处归金阙，正念来时到玉关。
莫说人间无大道，回光返照即禅天。
《心斋随笔》第55章
文 / 乐樵山人
——————————————————————————
【1】监收人选
黄龙派的创始人慧南禅师，乃临济宗八世，俗姓章，信州玉山（今江西广信）人。唐代之时，因其住黄龙山弘法教化，故世称黄龙禅师。公元1036年，慧南到隆兴黄龙山开法，住此山三十年，以“击将颓之法鼓，整已坠入玄纲”为己任，法席盛极一时。公元1069年示寂，谥普觉禅师，有《黄龙禅师语录》等行世，嗣法弟子有黄龙祖心、宝峰克文、东林常总等，门叶繁茂，形成临济宗黄龙派。
祖心晦堂禅师在黄龙禅师座下参学时，有一天，他见黄龙禅师一副眉头紧锁、若有所思的样子，乃上前询问。黄龙禅师皱着眉头答曰：“我正在发愁，现在秋收时节到了，但是寺院的监收，还没有找到合适的人选。”所谓“监收”，是指到了收获的季节，寺院田庄收租之时，负责监管的僧人。晦堂禅师听了后说：“原来如此！”他想了想，说道：“您觉得感副师如何？他为人耿直方正，应该能胜任吧？”
黄龙禅师一听此言，眉头皱得更加紧了，答道：“感师虽然耿直方正，但是性子太直，眼里不能容沙子。我担心他会被小人利用啊！”晦堂禅师又想了想，又道：“那化侍者呢？他生性廉洁而又恭谨，应该比较合适吧？”黄龙禅师眉头一展，说道：“化师虽然廉洁恭谨，但还是不及秀庄主那么为人大度，而且爱护常住啊！还是让秀庄主去吧。”
后来，灵源禅师听说了此事，私底下问晦堂禅师道：“师兄，大和尚只是为了选择一名监收罢了，为何要这样百般审慎、愁眉不展呢？”晦堂禅师答曰：“师弟啊！你有所不知。虽然监收只是一个小小的执事，但是他所牵涉到的方方面面，则是和整个丛林都有关系啊！如果万一选错人的话，牵一发而动全身，那就不好收拾了。”灵源禅师听罢此言，才恍然大悟，连连点头。
因此，有大智慧之人，都会在源头上把握好事情的起因，不让事情往坏的方向发展。正所谓“防微杜渐”是也。红尘滚滚，人海茫茫，知人不易，而识人更难。是以诸葛武侯在其《心书》中有曰：“夫人之性，莫难察焉，善恶既殊，情貌不一。有温良而为诈者，有外恭而内欺者；有外勇而内怯者，有尽力而不忠者。然知人之道，有七焉：一曰：问之以是非，而观其志。二曰：穷之以词辩，而观其变。三曰：咨之以计谋，而观其识。四曰：告之以祸难，而观其勇。五曰：醉之以酒，而观其性。六曰：临之以利，而观其廉。七曰：期之以事，而观其信。”
【2】莫道花开无自性
生活有时就像一团乱麻，越是急躁，越是理不出头绪；人生有时仿佛一片孤帆，逆水行舟，往往不进则退。前行的道路上，总是祸福相依、悲欢交织，唯有坦然面对，才能无惧各种危难。
古代有一位小和尚，跟随禅师出家数年，每天不是打柴，就是挑水，却不曾得到半句法要。这位弟子心中不悦，师父就告诉他说：“你端茶，我就喝；你捧饭，我便吃；你合掌，我也点头。我何尝一日懈怠，都在指点心要给你呀。”弟子听了此言，豁然开悟，原来生活中，到处都蕴含着禅机。故而古之高僧大德有曰：“郁郁黄花，无非般若；青青翠竹，皆是法身。”
修行悟道，说易，亦难；说难，也易。犹如开电灯一样，会者，弹指之间，则大放光明，万年之黑暗顿除；不会者，则机坏灯毁，烦恼转增。比方有些参禅看话头之人，着魔发狂，吐血罹病；无明火大，人我见深，即是很显著的例子。
白玉蟾真人《修道真言》中，有曰：“烦恼是伐性之斧，人当于难制处下功。若不将气质变化完善，怎得成善士？凡学道人，言语行事，必较世俗人要超脱些。若仍走俗人行径，何贵乎学道！学道先以变化气质为主，再到与人接物上浑厚些，方是道器。今之文人，只因理障，难以入道，不知道即孔孟之道。濂溪（周敦颐）、尧夫（邵康节）非此乎？不可专作道家看。要知儒与道是合一的。周、邵二子，何尝出家修行耶？今人将道作出世一派而畏之，何其误也！春桃多艳，是三冬蕴藏之真阳也；秋菊多黄，乃三伏聚养之真阴也。此中玄理，意会者得之。人为形质所累，年纪一到，则百节风生，四体皆痛。何必地狱？即此便是。倘平日少有动静，讵可免此一段苦楚？故形为我所爱，我亦为形所累。若将此一段灵性，做到把握得住时，出生入死，总由我使唤。”是故太玄真人有诗曰：
父母生前一点灵，不灵只为结成形。
成形罩却光明种，放下依然彻底清。
宗门之中，首重参禅，而参禅又在于“明心见性”。民国之时，有高僧大德曾开示曰：此一法门，自佛祖拈花起，至达摩传来东土以后，下手工夫，屡有变迁。唐、宋以前的禅德，多是由一言半句，就悟道了。师徒间的传授，不过以心印心，并没有什么实法。平日参问酬答，也不过随方解缚，因病与药而已。
宋代以后，人们的根器陋劣了，讲了做不到，譬如说“放下一切”、“善恶莫思”，但总是放不下，不是思善，就是思恶。到了这个时候，祖师们不得已，采取以毒攻毒的办法，教学人参公案。初是看话头，甚至于要咬定一个死话头，教你咬得紧紧的，刹那不要放松，如老鼠啃棺材相似，咬定一处，不通不止。目的在以一念抵制万念，这实在是不得已的办法。如恶毒在身，非开刀治疗，难以生效。
又曰：“大地一切众生，都是佛，直下认得此清净自性，随顺无染。二六时中，行住坐卧，心都无异，就是现成的佛。不须用心用力，更不要有作有为，不劳纤毫言说思惟。所以说，成佛是最容易之事、最自在的事，而且操之在我，不假外求。”是以紫菩提老师禅律《参》一诗有曰：
寻常不扰素常仙，只念舟行水那边。
日薄僧寮因课静，经香贝叶为谁宣。
孤灯落泪犹嗔雨，缺月伤心可闭关。
莫道花开无自性，夕烟斜照也禅天。
山人尝步韵和之，诗曰：
浮生若寄拟寻仙，暮悟朝参彼岸边。
觉后身心惟己识，梦中苦乐向谁宣。
妄心空处归金阙，正念来时到玉关。
莫说人间无大道，回光返照即禅天。
宝宝外出辅食必备
1.babycare出门碗套装。套娃的设计，五件套，里面有两个碗、一个杯子、叉勺各一，都是316L不锈钢内胆，外壳和内胆可以拆开清洗，没有卫生死角。最重要的是，Q萌小巧，出门装包不占空间。
2.mayamiya辅食剪。陶瓷剪刀，很锋利，剪各种肉类不在话下，好收纳，带出门也很方便。比我之前买的小绿芽的辅食剪好用一万倍，按头安利！
3.KMOM一次性餐垫。总觉得外面的宝宝餐桌椅不干净，垫上一块餐垫心里感觉卫生点。强迫症+洁癖妈妈的福音。这个牌子的密封袋也好用，每个尺寸的我都买了，可以用来装宝宝衣物，外出装尿不湿、隔尿垫、口水巾或者筷子等餐具也可。
4.Hapipana一次性围兜。独立包装，干净又卫生。加大加厚，四点固定不移位，图案可爱。
5.sanrio天然竹筷子。在外面吃饭我还是喜欢自己带筷子给宝宝夹菜，觉得这样会更卫生，纯属心理作用。
6.skater环保硅胶便携吸管。一岁以后，阿帆就不怎么愿意用吸管杯喝奶了，而是喜欢用吸管来喝一切东西，水啊奶啊，都是吸管直接插奶瓶、杯子里喝。（可能跟大人插吸管喝奶茶有关系，看多了，觉得这样喝更香吧）阿帆爸爸买了一堆婴儿用的一次性吸管，科巢的。而我更倾向于用这种可以清洗的硅胶吸管，没有味道，使用感挺好。青菜萝卜各有所爱吧！
7.chuchu小包湿巾，小小一包有十片，外出携带更方便。物美价廉，用起来也不心疼。带娃旅行，湿巾或者棉柔巾在外面还可以用来洗碗，一物多用。
8.甘尼克宝贝便携装奶瓶清洗剂，主要是带娃出去旅游，用来洗碗的，小小一瓶放包里也不占地方。还可以买那种旅行分装瓶，把平时用的清洗剂倒进去，省得带大瓶占地方。
9.甘尼克宝贝免洗洗手液，已经成了我们外出必备的好物了。温和不刺激，小巧便携。在找不到水龙头洗手的情况下，可以用来救救急。每次挤点在阿帆手上，她都会很认真地搓搓手，把手洗干净。
10.babycare水杯，大眼睛那款，可以背在身上。外出背着，及时补水，不容易丢。
11.锦化成外出零食盒，装装奶粉、零食、水果啊，小小一个不占地方，密封性也好。
glasslock辅食储存盒，玻璃材质的正方体盒子，密封性好，小巧不占地，耐高温耐低温，可以微波炉加热、上锅蒸，也可以放冰箱，冷藏冷冻都可以。我一般用它来蒸鸡蛋羹、做蒸糕。这两样东西我在之前的文里都有介绍过，感兴趣的可以扒出来看看。
12.果泥或者酸奶，外出必备哄娃神器。当找不到适合娃吃的东西时或者等餐过程中，娃不耐烦了，可以用来垫垫肚子。在外就餐，我一般会点几个阿帆能吃的菜，口味清淡一些的，有些店会有儿童套餐，但我还是觉得那些菜口味重，每次都会放在白开水里涮涮再给她吃。
最后，妈妈包我选的是珑骧的，大号长柄饺子包。我个人不喜欢双肩包，于是选了这款单肩手提包，不得不说，真的很轻便，推荐！
1.babycare出门碗套装。套娃的设计，五件套，里面有两个碗、一个杯子、叉勺各一，都是316L不锈钢内胆，外壳和内胆可以拆开清洗，没有卫生死角。最重要的是，Q萌小巧，出门装包不占空间。
2.mayamiya辅食剪。陶瓷剪刀，很锋利，剪各种肉类不在话下，好收纳，带出门也很方便。比我之前买的小绿芽的辅食剪好用一万倍，按头安利！
3.KMOM一次性餐垫。总觉得外面的宝宝餐桌椅不干净，垫上一块餐垫心里感觉卫生点。强迫症+洁癖妈妈的福音。这个牌子的密封袋也好用，每个尺寸的我都买了，可以用来装宝宝衣物，外出装尿不湿、隔尿垫、口水巾或者筷子等餐具也可。
4.Hapipana一次性围兜。独立包装，干净又卫生。加大加厚，四点固定不移位，图案可爱。
5.sanrio天然竹筷子。在外面吃饭我还是喜欢自己带筷子给宝宝夹菜，觉得这样会更卫生，纯属心理作用。
6.skater环保硅胶便携吸管。一岁以后，阿帆就不怎么愿意用吸管杯喝奶了，而是喜欢用吸管来喝一切东西，水啊奶啊，都是吸管直接插奶瓶、杯子里喝。（可能跟大人插吸管喝奶茶有关系，看多了，觉得这样喝更香吧）阿帆爸爸买了一堆婴儿用的一次性吸管，科巢的。而我更倾向于用这种可以清洗的硅胶吸管，没有味道，使用感挺好。青菜萝卜各有所爱吧！
7.chuchu小包湿巾，小小一包有十片，外出携带更方便。物美价廉，用起来也不心疼。带娃旅行，湿巾或者棉柔巾在外面还可以用来洗碗，一物多用。
8.甘尼克宝贝便携装奶瓶清洗剂，主要是带娃出去旅游，用来洗碗的，小小一瓶放包里也不占地方。还可以买那种旅行分装瓶，把平时用的清洗剂倒进去，省得带大瓶占地方。
9.甘尼克宝贝免洗洗手液，已经成了我们外出必备的好物了。温和不刺激，小巧便携。在找不到水龙头洗手的情况下，可以用来救救急。每次挤点在阿帆手上，她都会很认真地搓搓手，把手洗干净。
10.babycare水杯，大眼睛那款，可以背在身上。外出背着，及时补水，不容易丢。
11.锦化成外出零食盒，装装奶粉、零食、水果啊，小小一个不占地方，密封性也好。
glasslock辅食储存盒，玻璃材质的正方体盒子，密封性好，小巧不占地，耐高温耐低温，可以微波炉加热、上锅蒸，也可以放冰箱，冷藏冷冻都可以。我一般用它来蒸鸡蛋羹、做蒸糕。这两样东西我在之前的文里都有介绍过，感兴趣的可以扒出来看看。
12.果泥或者酸奶，外出必备哄娃神器。当找不到适合娃吃的东西时或者等餐过程中，娃不耐烦了，可以用来垫垫肚子。在外就餐，我一般会点几个阿帆能吃的菜，口味清淡一些的，有些店会有儿童套餐，但我还是觉得那些菜口味重，每次都会放在白开水里涮涮再给她吃。
最后，妈妈包我选的是珑骧的，大号长柄饺子包。我个人不喜欢双肩包，于是选了这款单肩手提包，不得不说，真的很轻便，推荐！
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