《殷洛梨夜厌卺》殷洛梨 夜厌卺-小说在线(今日热推小说全章节无弹窗)全文阅读
书名:《殷洛梨夜厌卺》殷洛梨 夜厌卺
主角:《殷洛梨夜厌卺》殷洛梨 夜厌卺
部分文段阅读:
当桃蕊将桌上的蜡烛点亮,屋子里早已没有了王爷的身影。
“小殿下不哭啊……”宋贵妾心疼地要将小殿下抱入怀中哄着,但是小殿下却是将满脸泪水的脸埋在洛梨的胸口上。
两只小手也紧攥着洛梨的衣衫。
洛梨一边用手捂住小殿下的耳朵,一边在屋中环视了一圈,所有人都围在小殿下身旁哄着,看不出有丝毫王爷曾来过的痕迹。
难道刚才就只是她做的一场梦吗?
这又是下雨,又是打雷的,让她实在有些分不清了。
脸上、嘴上似乎还残留着王爷的气息,可是屋子中确实不见王爷的身影。
那就肯定是她在做梦,不然王爷怎么突然一个打雷不见了。
她怎么会突然做出这么羞耻的梦,竟然梦到王爷将她误认成为了表姐……
洛梨脑袋乱哄哄的,心口直喘,娇俏莹白的耳垂鲜红如血,显得羞愧极了……
觉得无颜面对表姐。
她的相公死了还不到半年,她竟然在表姐的床榻上梦到她和王爷……
这简直是疯了……
可是那个梦却又是那般的真实。
她不敢去问桃蕊和绿柳,若是王爷真的回到王府,门房那里肯定会有消息的。
但是她一直等到晚上,都没有听到任何王爷回到王府的消息,佩姑姑也如常般来探看小殿下,还带来了望京城刚送来的小玩意儿。
看来,中午发生的一切,就真的只是她做的一场梦。
为此,洛梨还不由气恼地捏了自己几下,以示惩罚。
也幸好这就只是一场梦!
到了中秋节的时候,王爷也真的从墨城回到了王府。
庄严偌大的王府就恍若一头沉睡的狮子,随着尊亲王的回府苏醒了过来,府中上上下下忙碌着。
晚上,刚下过雨的花径落了一地的花瓣。
夜厌卺带着小殿下站在供桌前祭月,摇红的灯影落在他的身上,勾勒出一个霞姿月韵、傲骨天成的亲王。
请+ 即可取全文
书名:《殷洛梨夜厌卺》殷洛梨 夜厌卺
主角:《殷洛梨夜厌卺》殷洛梨 夜厌卺
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当桃蕊将桌上的蜡烛点亮,屋子里早已没有了王爷的身影。
“小殿下不哭啊……”宋贵妾心疼地要将小殿下抱入怀中哄着,但是小殿下却是将满脸泪水的脸埋在洛梨的胸口上。
两只小手也紧攥着洛梨的衣衫。
洛梨一边用手捂住小殿下的耳朵,一边在屋中环视了一圈,所有人都围在小殿下身旁哄着,看不出有丝毫王爷曾来过的痕迹。
难道刚才就只是她做的一场梦吗?
这又是下雨,又是打雷的,让她实在有些分不清了。
脸上、嘴上似乎还残留着王爷的气息,可是屋子中确实不见王爷的身影。
那就肯定是她在做梦,不然王爷怎么突然一个打雷不见了。
她怎么会突然做出这么羞耻的梦,竟然梦到王爷将她误认成为了表姐……
洛梨脑袋乱哄哄的,心口直喘,娇俏莹白的耳垂鲜红如血,显得羞愧极了……
觉得无颜面对表姐。
她的相公死了还不到半年,她竟然在表姐的床榻上梦到她和王爷……
这简直是疯了……
可是那个梦却又是那般的真实。
她不敢去问桃蕊和绿柳,若是王爷真的回到王府,门房那里肯定会有消息的。
但是她一直等到晚上,都没有听到任何王爷回到王府的消息,佩姑姑也如常般来探看小殿下,还带来了望京城刚送来的小玩意儿。
看来,中午发生的一切,就真的只是她做的一场梦。
为此,洛梨还不由气恼地捏了自己几下,以示惩罚。
也幸好这就只是一场梦!
到了中秋节的时候,王爷也真的从墨城回到了王府。
庄严偌大的王府就恍若一头沉睡的狮子,随着尊亲王的回府苏醒了过来,府中上上下下忙碌着。
晚上,刚下过雨的花径落了一地的花瓣。
夜厌卺带着小殿下站在供桌前祭月,摇红的灯影落在他的身上,勾勒出一个霞姿月韵、傲骨天成的亲王。
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摩竭鱼作为持物有什么特殊意义?
摩竭鱼,又作摩伽鱼,么迦罗鱼等,是古印度传说中的一种和:鲸,鲨鱼,海豚同类的大鱼。摩竭鱼身体前部和羚羊很相似,下部和尾巴都是鱼的形状,根据:慧琳音义卷下中所言,其双眼如月,张口则如洞谷吞南舟,凡出流如潮,若欲饮水自壑高下如山,大者长二百里。摩竭鱼作为一种持物,象征着菩萨以大爱之念束缚众生,令其得佛果。常见以摩竭鱼为持物的本尊是阿摩提观音。阿摩提观音面生三目,四条胳膊,胯下是一头白狮子,头上戴着以白莲花做装饰的宝冠,左手边手中持摩竭鱼,爱金刚菩萨手中所持的宝幢图案形状也是摩竭鱼。
摩竭鱼,又作摩伽鱼,么迦罗鱼等,是古印度传说中的一种和:鲸,鲨鱼,海豚同类的大鱼。摩竭鱼身体前部和羚羊很相似,下部和尾巴都是鱼的形状,根据:慧琳音义卷下中所言,其双眼如月,张口则如洞谷吞南舟,凡出流如潮,若欲饮水自壑高下如山,大者长二百里。摩竭鱼作为一种持物,象征着菩萨以大爱之念束缚众生,令其得佛果。常见以摩竭鱼为持物的本尊是阿摩提观音。阿摩提观音面生三目,四条胳膊,胯下是一头白狮子,头上戴着以白莲花做装饰的宝冠,左手边手中持摩竭鱼,爱金刚菩萨手中所持的宝幢图案形状也是摩竭鱼。
狮作为持物有什么特殊意义?
狮:佛经也作狮子,狮子是百兽之王,而佛陀是人中至尊,所以佛经中常用狮子来比喻佛陀的无谓与伟大,佛陀也被称之为人狮子释狮子,佛陀的座位称作狮子座,此外由于狮子多在黎明和傍晚时分时候,声音恢弘,而佛陀用无畏音,讲法能够灭掉一切邪论外道,就像狮子咆哮一样,所以被称为狮子吼(佛经中为师子吼)。狮作为一种持物象征着勇猛的菩提心和无尚的菩提智慧,正如佛经中所言,狮子首者,表勇健菩提义也,又狮子能啖一切兽,如无遗也,文殊以大空智,能断尽一切戏论若议也。常见以狮子作为持物的本尊是胎藏界虚空藏院的力波罗蜜菩萨,力波罗蜜菩萨又做波罗蜜多菩萨,身为肉色,身着羯磨衣,左手握拳至于腰间,双腿交叠盘坐在红色莲台之上,右手持荷叶,荷叶上有一头狮子。
狮:佛经也作狮子,狮子是百兽之王,而佛陀是人中至尊,所以佛经中常用狮子来比喻佛陀的无谓与伟大,佛陀也被称之为人狮子释狮子,佛陀的座位称作狮子座,此外由于狮子多在黎明和傍晚时分时候,声音恢弘,而佛陀用无畏音,讲法能够灭掉一切邪论外道,就像狮子咆哮一样,所以被称为狮子吼(佛经中为师子吼)。狮作为一种持物象征着勇猛的菩提心和无尚的菩提智慧,正如佛经中所言,狮子首者,表勇健菩提义也,又狮子能啖一切兽,如无遗也,文殊以大空智,能断尽一切戏论若议也。常见以狮子作为持物的本尊是胎藏界虚空藏院的力波罗蜜菩萨,力波罗蜜菩萨又做波罗蜜多菩萨,身为肉色,身着羯磨衣,左手握拳至于腰间,双腿交叠盘坐在红色莲台之上,右手持荷叶,荷叶上有一头狮子。
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