术数地理信息系统
宗龙子
经云：“理寓于气，气囿于形。”形是可见之物，而气则无形可见。古贤通过易经八卦河洛……等符号及数，即“数理”。然后以数理而辨气，兼以察形。也可以说，“数理”就是控制气与形的工具。这样就可以使“象理气数”融为一体，即是现代所谓“数字化”信息系统。更具体地说，就是“以数统理，以理辨气，以气用形”。当然，我所说“象理气数”的应用条件，是指符合特定的“真龙真穴”而言。若峦头功夫不到家，找不出一个真龙真穴，而象时下的地师到处乱拼乱凑，甚至在高速公路上套用我的“象理气数”法则，必然会闹出“捅破天”的大笑话。
正如现代军事家所提出的陆、海、空、天四位一体之义。易理所说的“象理气数”，象指山水、空实、凹凸之形象；理指易卦易理，重点在推演先天阴阳对待之理；气是指阴阳二气，重点是推演后天阴阳流行之气，盈虚消长，进退往来；数则是指时间上的配合，通过洛书数对应于后天「元运」，通过河图数对应于先天「雌雄」，这样就回归到何时？何物——象？与何理？何气？他们四位一体，相互配合起来，然后才是何人参与其中，这就是「天、地、人」三才合一的做法，也是先后天“同到”的秘旨。
至此，对中华传统文化真的佩服得五体投地，数千年前中华民族就用全方位的“数字化”信息系统矣！换言之，就是现代科学已经落后数千年矣！足见用现代科学去包装传统文化——「阴阳学说」，是非常不客观的，是多么愚蠢的行为。
下图乃是本人所绘，再融入数，最后以数去统领理、气、象，使理、气、象、数四者融为一体，就大大超前了时下所流行的“数字化”信息系统，足前人智慧是多么的强大，确是令人振奋而佩服的事情。谁说我们中华民族没有「信仰」？中华民族「信仰」的是有强大智慧、德泽天下的「圣人」！有承前启后、继继往开来的「祖先」！以及武勇果敢、开疆拓土的盖世「英雄」！
来龙之山体静而属阴——管山上龙神，城门水聚处为水体动而属阳——管水里龙神。无形的阴阳二气，有先后天之分；先天阴阳对待，即易理卦理的「雌雄」部分；后天阴阳流行往来，盈虚消长进退，以阳动的为零神，阴静的为正神。因此，山上龙神就与正神合为一体矣；水里龙神就与零神合为一体矣。这就是先后天「同到」，先后天同时入用。如此就是理与气合，山上龙神、正神——若再逢高山实地，则「理与气」又与形合；水里龙神、零神——若又逢低空动处水里，同样「理与气」又与形合。「理、气、形」三者合为一体矣，还需要配合「时间」即元运，这就是所谓的「数」。《青囊经》·「中卷」云：“是故天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机。”所以「雌雄」是先天的阴阳对待，「零正」是后天的阴阳消长。
宗龙子
经云：“理寓于气，气囿于形。”形是可见之物，而气则无形可见。古贤通过易经八卦河洛……等符号及数，即“数理”。然后以数理而辨气，兼以察形。也可以说，“数理”就是控制气与形的工具。这样就可以使“象理气数”融为一体，即是现代所谓“数字化”信息系统。更具体地说，就是“以数统理，以理辨气，以气用形”。当然，我所说“象理气数”的应用条件，是指符合特定的“真龙真穴”而言。若峦头功夫不到家，找不出一个真龙真穴，而象时下的地师到处乱拼乱凑，甚至在高速公路上套用我的“象理气数”法则，必然会闹出“捅破天”的大笑话。
正如现代军事家所提出的陆、海、空、天四位一体之义。易理所说的“象理气数”，象指山水、空实、凹凸之形象；理指易卦易理，重点在推演先天阴阳对待之理；气是指阴阳二气，重点是推演后天阴阳流行之气，盈虚消长，进退往来；数则是指时间上的配合，通过洛书数对应于后天「元运」，通过河图数对应于先天「雌雄」，这样就回归到何时？何物——象？与何理？何气？他们四位一体，相互配合起来，然后才是何人参与其中，这就是「天、地、人」三才合一的做法，也是先后天“同到”的秘旨。
至此，对中华传统文化真的佩服得五体投地，数千年前中华民族就用全方位的“数字化”信息系统矣！换言之，就是现代科学已经落后数千年矣！足见用现代科学去包装传统文化——「阴阳学说」，是非常不客观的，是多么愚蠢的行为。
下图乃是本人所绘，再融入数，最后以数去统领理、气、象，使理、气、象、数四者融为一体，就大大超前了时下所流行的“数字化”信息系统，足前人智慧是多么的强大，确是令人振奋而佩服的事情。谁说我们中华民族没有「信仰」？中华民族「信仰」的是有强大智慧、德泽天下的「圣人」！有承前启后、继继往开来的「祖先」！以及武勇果敢、开疆拓土的盖世「英雄」！
来龙之山体静而属阴——管山上龙神，城门水聚处为水体动而属阳——管水里龙神。无形的阴阳二气，有先后天之分；先天阴阳对待，即易理卦理的「雌雄」部分；后天阴阳流行往来，盈虚消长进退，以阳动的为零神，阴静的为正神。因此，山上龙神就与正神合为一体矣；水里龙神就与零神合为一体矣。这就是先后天「同到」，先后天同时入用。如此就是理与气合，山上龙神、正神——若再逢高山实地，则「理与气」又与形合；水里龙神、零神——若又逢低空动处水里，同样「理与气」又与形合。「理、气、形」三者合为一体矣，还需要配合「时间」即元运，这就是所谓的「数」。《青囊经》·「中卷」云：“是故天有象，地有形，上下相须而成一体，此之谓化机。”所以「雌雄」是先天的阴阳对待，「零正」是后天的阴阳消长。
中国中央研究院院士冯友兰:中国将来定会大放光彩，要注意《周易》。”
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冯友兰院士在嘱咐完遗嘱后，他的学生在旁边问道他：老师，还有没有什么想留下的？
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这位老人想了一会儿，留下了唯一的一句遗言：
“中国将来定会大放光彩，要注意《周易》。”
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这个老人便是中国中央研究院院士冯友兰！
为什么冯友兰即便是临终前，也要强调《周易》的重要性呢？
这个问题，若想知道答案，还是还是要从《周易》的内容上来解释！
古往今来，人们一直对于《周易》有着“封建迷信”的刻板印象，但是殊不知，周易的博大精深，岂止是国学范畴，它的包罗万象，放眼全世界，能与之相媲美的，也是寥寥无几。
孔子晚年独钻《易经》，甚至翻断了编竹简的绳子；
“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，国学大师南怀瑾也曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博。
中国故宫就是按照《易经》卦理来设计，蕴含精密数学原理，历经600年风吹雨打，依然金碧辉煌
[图片]
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儒家以《易经》乾卦立派，道家以《易经》坤卦立派，兵家三十六计也是来自《易经》
最近的研究更表明，《易经》的每一卦，都是一首诗，文学、美学价值，完全不亚于《诗经》
因此人们都说，读懂了《周易》，便是读懂了中国人的根！
《易经》存在了6500年，如今终于被证实是超科学
1697年10月，著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信。
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1697年12月，在与白晋的通信中，莱布尼兹阐明了自己的二进制观点与设想,并希望白晋把它推荐给康熙皇帝。
同年11月,白晋回复了一封长信,让莱布尼茨十分震惊。
白晋在信中说:“你不应该把二进制视为一门新科学,因为中国的伏羲早已发明了。
白晋建议莱布尼茨用中国的六爻来说明二进制,并附寄了伏羲六爻图。莱布尼兹收到之后，就向他回复了书信。
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信中说到，他认为，伏羲是中国科学的创始人,卦爻图是科学史上最古老的里程碑之一。
在生物学上，1953年华生和克立克提出了DNA双螺旋结构模型。1966年尼伦伯等人破译了全部遗传密码，并制成了《国际普通遗传表》。
西方的科学家很震惊地发现，中国的《易经》64卦爻象图与《遗传密码》有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质！
在物理学上，《周易》的影响也非常的大。
杨振宁、李政道两个人就是从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。
《周易》不仅是一本“奇书”，也是关于人生问题的“答案之书”。
《周易》虽然一直被人视为是迷信，但是现在已经有越来越多的人认识到《周易》的好用！
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以前听人这么说《周易》的学问博大精深，我还不太理解，直到后来，我听到一位老人家讲：
我们从出生，到上学，再到工作、结婚，每当遇到困难的时候，其实都能在《易经》中找到提示；
因为《易经》足足64卦，每一卦就是一种人生剧本，而你的每个选择会产生什么结果，它早就帮你推演完了；
[图片]
很多事情，看似是运气，其实根本有迹可寻。
今天上午，华夏洪氏文化名人洪毅先生(旅意大利学者)发.下文.于吾；
有感特將我［收藏］里:有关冯友兰院士的文章，予以辑发。
“何止於米，相期以茶”。
看完下文，才了解這八个字的含意，是我們共同追求的目标。
“何止于米，相期以茶”是馮友兰先生的作品，是文人對高寿的雅稱。
“米”字暗含八十八，故米壽為88歲；而“茶”則是八十八上再加廿，茶壽即108歲。
米是形而下求溫飽，尚留物質層面；茶則是形而上的精神層面，因此，從米壽到茶壽也是從物質層面到精神層面的昇華。
故“何止于米，相期以茶”是對長者的期許，老了不止要豐衣足食，而且相約一起走向更高的精神境界。
長壽是目的之一，通達自在更是真諦！
祝老朋友、老同学们：“何止于米，相期以茶”。
诸位，此文甚好，故转发。 https://t.cn/R2WxWts
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冯友兰院士在嘱咐完遗嘱后，他的学生在旁边问道他：老师，还有没有什么想留下的？
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这位老人想了一会儿，留下了唯一的一句遗言：
“中国将来定会大放光彩，要注意《周易》。”
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这个老人便是中国中央研究院院士冯友兰！
为什么冯友兰即便是临终前，也要强调《周易》的重要性呢？
这个问题，若想知道答案，还是还是要从《周易》的内容上来解释！
古往今来，人们一直对于《周易》有着“封建迷信”的刻板印象，但是殊不知，周易的博大精深，岂止是国学范畴，它的包罗万象，放眼全世界，能与之相媲美的，也是寥寥无几。
孔子晚年独钻《易经》，甚至翻断了编竹简的绳子；
“闲坐小窗读周易，不知春去已多时”，国学大师南怀瑾也曾说：千万别晚上读《易经》，不然一下就天亮了，足见其智慧的广博。
中国故宫就是按照《易经》卦理来设计，蕴含精密数学原理，历经600年风吹雨打，依然金碧辉煌
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儒家以《易经》乾卦立派，道家以《易经》坤卦立派，兵家三十六计也是来自《易经》
最近的研究更表明，《易经》的每一卦，都是一首诗，文学、美学价值，完全不亚于《诗经》
因此人们都说，读懂了《周易》，便是读懂了中国人的根！
《易经》存在了6500年，如今终于被证实是超科学
1697年10月，著名的法国传教士白晋与莱布尼兹开始了通信。
[图片]
1697年12月，在与白晋的通信中，莱布尼兹阐明了自己的二进制观点与设想,并希望白晋把它推荐给康熙皇帝。
同年11月,白晋回复了一封长信,让莱布尼茨十分震惊。
白晋在信中说:“你不应该把二进制视为一门新科学,因为中国的伏羲早已发明了。
白晋建议莱布尼茨用中国的六爻来说明二进制,并附寄了伏羲六爻图。莱布尼兹收到之后，就向他回复了书信。
[图片]
信中说到，他认为，伏羲是中国科学的创始人,卦爻图是科学史上最古老的里程碑之一。
在生物学上，1953年华生和克立克提出了DNA双螺旋结构模型。1966年尼伦伯等人破译了全部遗传密码，并制成了《国际普通遗传表》。
西方的科学家很震惊地发现，中国的《易经》64卦爻象图与《遗传密码》有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质！
在物理学上，《周易》的影响也非常的大。
杨振宁、李政道两个人就是从《易经》的阴阳消长的原理中得到启发，提出了原子能态二组的奇偶性虽是不灭的，但不是不变的，而且存在着盛衰消长的变化，这一重大发现使他们获得了诺贝尔物理奖。
《周易》不仅是一本“奇书”，也是关于人生问题的“答案之书”。
《周易》虽然一直被人视为是迷信，但是现在已经有越来越多的人认识到《周易》的好用！
[图片]
以前听人这么说《周易》的学问博大精深，我还不太理解，直到后来，我听到一位老人家讲：
我们从出生，到上学，再到工作、结婚，每当遇到困难的时候，其实都能在《易经》中找到提示；
因为《易经》足足64卦，每一卦就是一种人生剧本，而你的每个选择会产生什么结果，它早就帮你推演完了；
[图片]
很多事情，看似是运气，其实根本有迹可寻。
今天上午，华夏洪氏文化名人洪毅先生(旅意大利学者)发.下文.于吾；
有感特將我［收藏］里:有关冯友兰院士的文章，予以辑发。
“何止於米，相期以茶”。
看完下文，才了解這八个字的含意，是我們共同追求的目标。
“何止于米，相期以茶”是馮友兰先生的作品，是文人對高寿的雅稱。
“米”字暗含八十八，故米壽為88歲；而“茶”則是八十八上再加廿，茶壽即108歲。
米是形而下求溫飽，尚留物質層面；茶則是形而上的精神層面，因此，從米壽到茶壽也是從物質層面到精神層面的昇華。
故“何止于米，相期以茶”是對長者的期許，老了不止要豐衣足食，而且相約一起走向更高的精神境界。
長壽是目的之一，通達自在更是真諦！
祝老朋友、老同学们：“何止于米，相期以茶”。
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#传统文化##诸子百家#
所谓嗜欲深者天机浅。
鬼谷子通晓捭阖之术，却静修于山林；
司马季主得易精髓、穷天地造化，而不敢多言；
严君平精通卦理，却深居简出，只为劝人向善，不谋道外之财；
袁天罡精于相术，依旧旅居阆中推演历法，以利后人；
邵康节能演天数，晚年隐而不仕。
古人得卜筮正源者，劝学以正风气，劝人求其善、悟其真。
占卜之妙，先得之于心，再感之以诚，精诚所至，金石为开。
精诚之所至者，不易（卜）！并非真不易，而是择时、择地、择人、择事而易，可谓善易者不卜。
所谓嗜欲深者天机浅。
鬼谷子通晓捭阖之术，却静修于山林；
司马季主得易精髓、穷天地造化，而不敢多言；
严君平精通卦理，却深居简出，只为劝人向善，不谋道外之财；
袁天罡精于相术，依旧旅居阆中推演历法，以利后人；
邵康节能演天数，晚年隐而不仕。
古人得卜筮正源者，劝学以正风气，劝人求其善、悟其真。
占卜之妙，先得之于心，再感之以诚，精诚所至，金石为开。
精诚之所至者，不易（卜）！并非真不易，而是择时、择地、择人、择事而易，可谓善易者不卜。
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