有没有为自己以前做过的决定感到后悔过呢?对于我而言,我可能会有后悔过,可能会有“要是当初不那样就好了”的想法,但是往往是假如让我仍然置身那个环境,仍然是当时的思想和心理状态,我肯定会重走老路。常常这样想着,便陷入了一种对于宿命论的茫然,感觉自身渺小,自由意志太薄弱了。
相逢是命中注定,别离亦无可挽留。惋惜也罢,忿恨也罢,都只能自己慢慢舔舐。诗人不潇洒,不能一笑而过,剑士也斩不断心里的繁羁。徒吟游舞剑惹人笑,一介凡夫罢了。
相逢是命中注定,别离亦无可挽留。惋惜也罢,忿恨也罢,都只能自己慢慢舔舐。诗人不潇洒,不能一笑而过,剑士也斩不断心里的繁羁。徒吟游舞剑惹人笑,一介凡夫罢了。
我们要知福惜福,好好把握现在幸福快乐的时光,然而不仅是沉浸于这样暂时的快乐,更要让这个善因缘,成为带给你究竟喜乐的因。一点小小的善行,都能圆满很多的功德。
每 个人都一样,自己用走的,别人也是用走的。总之要用心,尽力就好。其实佛菩萨们开始也跟我们一样,是一介凡夫,然而,他们具备勇气、信心,因此能够有所成 就。所以,现在我们要发起勇猛心,直下承担,将来就能和佛菩萨一样的。
~大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
每 个人都一样,自己用走的,别人也是用走的。总之要用心,尽力就好。其实佛菩萨们开始也跟我们一样,是一介凡夫,然而,他们具备勇气、信心,因此能够有所成 就。所以,现在我们要发起勇猛心,直下承担,将来就能和佛菩萨一样的。
~大宝法王噶玛巴
《菩提道灯论》
表嫂的父母年纪很大了,尤其她父亲被强制送去了养老院,据说是因为磨人,无理取闹,她家姐妹甚至母亲都烦。表哥说送去养老院时,她父亲跪在地上连连磕头请求不要送去,但还是送去了,离家很远……
听起来心里凛然,人生百态,各有各苦,无一不苦。我有心跟表哥说,将来他岳父可以接受助念,表哥一口否决,直接了当回答我,表嫂不会接受,她是无神论者。她说父母不信佛不也活得好好的吗?无病无灾,还能吃好几个猪爪子。倒是你们信佛的,不是这病就是那病的。我一笑作罢。
念佛不是为得长寿,念佛也不会长寿不死,念佛是为解决生死轮回大事,生病是过去杀生不善业的果报,无病长寿是善业果报,不要说他的父亲现前的痛苦,就是纵然活到百岁,寿命一到,仍然要去轮回,何可与念佛往生西方相比?
助念是最好的修行,直面死亡,直面人间悲欢聚散。过去为儿女卖命,将来失智了遭人嫌,最后连不花钱的助念机会也不愿给。有的人家则是人还未死,拖了几天,儿子就不耐烦问老人到底死不死,逼得老人自杀而亡………
看多了,也不纠结了,佛法是慈悲的,但也是高贵的,我讨厌再把佛法像兜售地摊货一样向人吆喝。人间悲哀,我一介凡夫,只有往生西方直至成佛,才有能力。
听起来心里凛然,人生百态,各有各苦,无一不苦。我有心跟表哥说,将来他岳父可以接受助念,表哥一口否决,直接了当回答我,表嫂不会接受,她是无神论者。她说父母不信佛不也活得好好的吗?无病无灾,还能吃好几个猪爪子。倒是你们信佛的,不是这病就是那病的。我一笑作罢。
念佛不是为得长寿,念佛也不会长寿不死,念佛是为解决生死轮回大事,生病是过去杀生不善业的果报,无病长寿是善业果报,不要说他的父亲现前的痛苦,就是纵然活到百岁,寿命一到,仍然要去轮回,何可与念佛往生西方相比?
助念是最好的修行,直面死亡,直面人间悲欢聚散。过去为儿女卖命,将来失智了遭人嫌,最后连不花钱的助念机会也不愿给。有的人家则是人还未死,拖了几天,儿子就不耐烦问老人到底死不死,逼得老人自杀而亡………
看多了,也不纠结了,佛法是慈悲的,但也是高贵的,我讨厌再把佛法像兜售地摊货一样向人吆喝。人间悲哀,我一介凡夫,只有往生西方直至成佛,才有能力。
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