庄子《空船》里说，人能虚己以游世，其孰能害之！就是说，我们在这个世界上之所以受到的伤害，基本上来自“自我”。若自我之心状若虚空，那么又有什么能伤害虚空呢? 修行一定要慢慢放下自我及自我所执的一切，心若虚空，才不为一切所伤害。

老子在《道德经》也说：“天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”什么意思呢? 是说，天地之间，如同烧火时推送的风箱。虚而不得穷屈，动而不可竭尽。一个人只有放下自我，那个虚空的心境，才能和自然天地合一，天人合一。只有合一，无有分裂，分别，全然一体，内心才能自然和谐，顺其自然。所以虚空的心，藏不住任何东西，同时，也能藏下任何东西。

当我们虚已以游，虚心若空，放下自我，空中就会衍生出无限的妙有，妙用无穷。心最大的功能是显化万有。一切本在，并且是无限地创造，无限万有。就看你有没有这个能力，把它显化出来。一切源于鸿蒙。(鸿蒙是指开天辟地之初，那种混沌的自然元气，它是孕育万物的根源。天地玄黄,宇宙洪荒。)当人保持虚无时，就接近了鸿蒙，也就洞察了一切。这就是大道，不可言，知道就是知道了，不知道就是不知道，不在言文。

回到生活本身。虚无。放下自我。你会明白，人身虽有局限，而意识不然。意识是全然地自由并且无所不能。不要设限，让心保持虚无，无为无所不为，你本来就是奇迹。 https://t.cn/R2WxYQL

享受孤独，顺人不失己
庄子讲了一个“虚舟（空船）”的小故事：
有一方舟在渡河行进，突然被一条船撞上，方舟上有一个脾气暴躁的人，立即向撞来的船高喊着要对方回避，一呼不听，再呼不听，到了第三次呼喊时，便骂声连连，就在此时却发现撞来的船上，竟然空无一人，不仅骂声停止，而且哈哈大笑起来！

人如果能像虚舟那样在世上遨游，就不会触犯任何人。

庄子说：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”

如果我们怀有一颗自足的心，顺人而不失己，不有待于外物，那么就像小船一样，虽然几番风浪，却不会沉下去，在风平浪静之后，仍然可以保持着本来的状态漂浮在水面上，好像什么都没有发生过一样，将狂风暴雨都容纳进内心，却不为之困恼和苦闷。

享受孤独，是一种心境，“把酒祝东风，且共从容”，不过分严苛，也不过分放纵，以平和的心态去面对一切。

享受孤独是一种姿态，是一些人行走于纷繁世间的姿态，不急不缓，享受一季花开的明媚，守候一季飘雪的纯澈；不被浮名蒙蔽双眼，不让虚伪遮住心灵。他们谦恭，温雅，与世无争，但他们有傲骨，有锋芒。#道教[超话]##崂山太清宫##青岛##崂山[超话]##崂山道教##崂山旅游##崂山风景名胜区# https://t.cn/Rgox4ZW

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有一方舟在渡河行进，突然被一条船撞上，方舟上有一个脾气暴躁的人，立即向撞来的船高喊着要对方回避，一呼不听，再呼不听，到了第三次呼喊时，便骂声连连，就在此时却发现撞来的船上，竟然空无一人，不仅骂声停止，而且哈哈大笑起来！

人如果能像虚舟那样在世上遨游，就不会触犯任何人。

庄子说：“唯至人乃能游于世不避，顺人而不失己。”

如果我们怀有一颗自足的心，顺人而不失己，不有待于外物，那么就像小船一样，虽然几番风浪，却不会沉下去，在风平浪静之后，仍然可以保持着本来的状态漂浮在水面上，好像什么都没有发生过一样，将狂风暴雨都容纳进内心，却不为之困恼和苦闷。

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