印光法师:念佛一事,固贵纯一无间https://t.cn/A6I7aTT6
文钞原文:
念佛一事,固贵纯一无间。所以一切时,一切处,均宜念。诵经则不能如念佛之常不间断,又何必于污秽处诵也。持名若至其极,则不作观,而净境亦可具现。倘工夫不纯,妄欲见圣境者,或有著魔之虞。所以古德多多皆主持名,以下手易而成功高故也。
净土法门,若果信得及,守得定,随己所乐。诸大乘经论,皆当读诵。倘此道尚未究明,一涉博览,或恐捨此取彼。则欲了生死,难之难矣。
——《印光法师文钞》• 复马宗道居士书二
白话译文:
念佛这件事,当然贵在纯一无间。所以一切时,一切处,都应该念佛。诵经,就不能如念佛一样,常念不间断,又何必在污秽之处诵经呢?持名如果修到极点,就是不作观,而净境也可以全部显现。倘若工夫不纯,妄想见到圣境,或者有著魔的担忧。所以古德大多都主张持名念佛,因为下手容易而成功高妙的缘故。
净土法门,如果果真信得透彻,守得稳定,随自己的好乐(诵其它经)。诸多大乘经论,都应当读诵。倘若对于净土法门,还没有探究明白,一旦博览诸多法门,或者恐怕舍此取彼。那么想要了生死,就难之又难了。
——如诚法师译
文钞原文:
念佛一事,固贵纯一无间。所以一切时,一切处,均宜念。诵经则不能如念佛之常不间断,又何必于污秽处诵也。持名若至其极,则不作观,而净境亦可具现。倘工夫不纯,妄欲见圣境者,或有著魔之虞。所以古德多多皆主持名,以下手易而成功高故也。
净土法门,若果信得及,守得定,随己所乐。诸大乘经论,皆当读诵。倘此道尚未究明,一涉博览,或恐捨此取彼。则欲了生死,难之难矣。
——《印光法师文钞》• 复马宗道居士书二
白话译文:
念佛这件事,当然贵在纯一无间。所以一切时,一切处,都应该念佛。诵经,就不能如念佛一样,常念不间断,又何必在污秽之处诵经呢?持名如果修到极点,就是不作观,而净境也可以全部显现。倘若工夫不纯,妄想见到圣境,或者有著魔的担忧。所以古德大多都主张持名念佛,因为下手容易而成功高妙的缘故。
净土法门,如果果真信得透彻,守得稳定,随自己的好乐(诵其它经)。诸多大乘经论,都应当读诵。倘若对于净土法门,还没有探究明白,一旦博览诸多法门,或者恐怕舍此取彼。那么想要了生死,就难之又难了。
——如诚法师译
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