#说出一样东西或图片证明你老了# 在老天爷面前我们都是穿着尿不湿的孩子。百年人生，不过一瞬间，一阵风。道具常新常旧，常旧常新。循环往复，周而复始似乎是一种铁律和大规矩。皱纹是岁月之溪流经过的水痕，记忆是朦朦胧胧的雾气，片言只语可能是偶尔遇到的霹雳惊雷。活在当下，忘记道具的暗示和催眠作用。永葆“无悔无怨无咎”的状态，是青春永驻的秘方和良药。成事不说，遂事不谏，既往不咎。才是历经风霜雨雪不败的金句和谶语。
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夜读《论语》说晚安[心]

哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。曰：‘使民战栗。’”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”——《论语•八佾篇》

【钱穆《论语新解》】哀公问宰我关于社的事。宰我答道：“夏后氏用松为社，殷人用柏，周人用栗。宰我又说：‘用栗是要使民战栗，对政府有畏惧。’”先生听到了，说：“事已成，不须再说了。事既行，也不须再谏了。已往之事，也不必再追咎了。”

【注】社：古人建国必立社，所以祀其地神，犹今俗有土地神。立社必树其地所宜之木为社主。亦有不为社主，而即祀其树以为神之所凭依者。今此俗犹存。

#提到论语想到的第一句##刘贺的大汉时代#

#玲子#玲子##终身成长CLUB##国学新青年# ·每天读论语029

哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”曰：“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫（diàn），管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”