【荐读：人到中年，不要过打折的生活】（摘编）
著名作家李碧华说过一句话：“人生也不过七十年，除了十年懵懂，十年老弱，只剩下五十。
那五十中，又分了昼夜，只剩下二十五。遇上刮风下雨，生病、危难、东奔西跑，还剩下多少日子？”
人到中年，有太多的不容易，但你始终要记得：
也许有些债，你可以欠，但身体的债不能欠。
也许有些局，你可以推，对家人陪伴不能推。
也许有些事，你可以省，但自我解压不能省。
在奔波和忙碌外，不要丢了最重要的东西。
1、人到中年，不要让健康打折
在知乎上曾有一个问题：“今年四十岁，为了妻子、孩子、房子、车子、天天熬夜加班，
看着镜子中疲惫不堪的自己，我开始怀疑，以健康为代价，是否值得？”
其中有一个高赞回答：“以健康为代价换取任何东西，都是得不偿失。”
中年人的战场，不仅危机四伏，也如履薄冰。彼时，身体是你最大的底气，健康是你最好的铠甲。
只有照顾好自己，才能给爱的人更多的庇护。曾经，在网上有一则，非常扎心的广告短片。
有人曾在凌晨三点转发了猝死的新闻，却在临睡前，给自己定了五个上班早起的闹钟。
有人想和朋友去一家素菜馆，吃一顿新鲜的饭菜，但忙碌的工作只能逼他选择便宜又省事的蛋炒饭。
有人在家族群里嘲笑那些发养生鸡汤文的亲戚，却在临行出差前，往行李箱里装了枸杞换个保温杯。
有人总说没空健身，但却在生病后在医院排更长时间的队，去做各种体检，办各种手续，接受各种治疗。
有人曾自嘲自己连体检的钱都舍不得花，但直到被送进ICU病房时，才发现会迅速榨干整个家庭的积蓄。
......
作家 亦舒曾说过一句话：“我的归宿就是健康与才干。”
人到中年，你的身体，就是你唯一的屋檐。靠着它，你要担当工作中的顶梁柱，靠着它，你要撑起身后的一片天。
不要掉以轻心，也不要抱以侥幸。每一顿饭，都要好好吃，每一个觉，都要好好睡。每一次锻炼，都要好好练。
也许你可以为了省钱，买打折的东西，穿打折的衣服，但你的健康，万万不可被打折。
当你的身体垮了，人生将会面临彻底的坍塌。
2、人到中年，不要让陪伴打折
电影《教父》里有一段经典对白：“你有时间陪伴家人吗？我当然有，很好，不照顾家人的男人，根本算不上男人。”
对于大多数中年人，陪伴家人和忙于生计，常常是对立的矛盾体。
你所有的付出和努力，都是为了让家人幸福，陪伴是不可或缺的仪式，是替代不了的情感。
歌手刘欢，曾在一档节目中提到，有一次他好不容易抽出空回家看爸妈，但在临走时，突然下起了瓢泼大雨。
当时他心里非常急，因为他还有一大堆事要办，甚至音乐就是他生命中，唯一重要的事。
但就在这时，他发现父母脸上的神情竟然是欣慰的，他就在那一刻意识到父母是不想他走。
结果他无奈地留了下来，结果那天晚上，父母都特别开心，甚至他去上厕所，母亲还站在外头跟他说话。
有一句话说：“一个人再成功，也无法弥补对家人的亏欠。”人到中年，无论你有再多抱负，也请记得留一些时间给父母，不要让他们等太久，不要让他们盼太久，以免留下子欲养，而亲不待的遗憾。
前美国总统奥巴马，把每周六定为了家庭日，这一天，他们全家人会聚在一起，聊天，吃披萨，看电影。
2007年他在第一次竞选总统时，还会抽空在房车里陪孩子们玩玩具，准备演讲时，一边抱着女儿，还一边修改演讲稿。
甚至在长达21个月的总统选举时，奥巴马从未缺席过一次女儿的家长会。他说，我不会做一辈子的总统，但却要做一辈子的爸爸。
无论你再忙再累，对孩子陪伴的缺失，是为人父母最大的失职。
有一位作家曾说：“父母是孩子前半生唯一的观众，孩子是父母后半生唯一的观众。”
也许中年，是一个尴尬的年纪。毕竟在这个年龄，父母渐老，孩子渐长。但正因为如此，你的每一次陪伴，正是陪他们最好，也可能是最后的时光。
3、人到中年，不要让自我打折
梁实秋先生曾写过一句话：“中年的妙趣，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。”
人到中年，有太多的难和坎。压力越大，负担越重，越要学会自我松绑。
央视著名主持人白岩松，曾在采访时提到，绝大多数时间里，他不是在工作，就是在家当宅男。宅的时候，有大量闲。
因为他的爱好十分广泛，不仅喜欢看书，甚至许多人不知道的是，他在私下的生活中十分迷恋摇滚乐，喜欢“清醒乐队”，也爱听马勒的交响作品。
他曾说过一句话，中年人最重要的一点，就是能不能跨过不会闲，不敢闲的焦虑。正因为这些看似无用的兴趣爱好，帮他很好地调节了工作中的压力。
歌德曾经说过一句话：“世界上，最难的事，莫过于知道怎么将自己给自己。”
一个中年人，再难以抽身，也不要忘了去放松和愉悦自己。
作家古典曾在书里，提到一件事，他有一位朋友，拿着高薪，开着豪车，过着令人艳羡生活的朋友，却常常向他抱怨，自己活得不开心。
刚开始他很不理解，于是反问，你都这么成功了，还有什么不开心的？
朋友无奈地说，自己每天都活得很累，从一早起床，送妻子上班，送孩子上学，然后去单位全力以赴上八小时的工作。
下班后他会陪伴父母，会给孩子讲故事，也会安抚妻子情绪，等到夜深人静时，他一个人开着电视，看不进去，也睡不着，感到无比的落寞，也许他扮演好了所有的角色，但却唯独丢失了自己。
有一个句话说：“中年是一个卖笑的年纪。”
有时我们周全到所有人，唯独忘了取悦自己。无论在任何时刻，都要给自己留一些余地。
有时间独处的人，才能更好地与他人相处。能让自己快乐的人，才能更好地让他人快乐。
4、在电视剧《小欢喜》中，
有一句台词：“以前一直以为自己是令狐冲，没想到，突然到了这个岁数了才发现，原来自己是岳不群。”
每一个中年人，或许都要靠努力挣扎和负重前行，才能换来家人的岁月静好和安然无恙。
无论再忙，不要透支健康。
无论再累，都要陪伴家人。
无论再难，不能亏待自己。
千万不要舍本逐末，也不要轻重倒置。
中年人全部的努力，是为了更好地生活。与朋友们共勉。
.
著名作家李碧华说过一句话：“人生也不过七十年，除了十年懵懂，十年老弱，只剩下五十。
那五十中，又分了昼夜，只剩下二十五。遇上刮风下雨，生病、危难、东奔西跑，还剩下多少日子？”
人到中年，有太多的不容易，但你始终要记得：
也许有些债，你可以欠，但身体的债不能欠。
也许有些局，你可以推，对家人陪伴不能推。
也许有些事，你可以省，但自我解压不能省。
在奔波和忙碌外，不要丢了最重要的东西。
1、人到中年，不要让健康打折
在知乎上曾有一个问题：“今年四十岁，为了妻子、孩子、房子、车子、天天熬夜加班，
看着镜子中疲惫不堪的自己，我开始怀疑，以健康为代价，是否值得？”
其中有一个高赞回答：“以健康为代价换取任何东西，都是得不偿失。”
中年人的战场，不仅危机四伏，也如履薄冰。彼时，身体是你最大的底气，健康是你最好的铠甲。
只有照顾好自己，才能给爱的人更多的庇护。曾经，在网上有一则，非常扎心的广告短片。
有人曾在凌晨三点转发了猝死的新闻，却在临睡前，给自己定了五个上班早起的闹钟。
有人想和朋友去一家素菜馆，吃一顿新鲜的饭菜，但忙碌的工作只能逼他选择便宜又省事的蛋炒饭。
有人在家族群里嘲笑那些发养生鸡汤文的亲戚，却在临行出差前，往行李箱里装了枸杞换个保温杯。
有人总说没空健身，但却在生病后在医院排更长时间的队，去做各种体检，办各种手续，接受各种治疗。
有人曾自嘲自己连体检的钱都舍不得花，但直到被送进ICU病房时，才发现会迅速榨干整个家庭的积蓄。
......
作家 亦舒曾说过一句话：“我的归宿就是健康与才干。”
人到中年，你的身体，就是你唯一的屋檐。靠着它，你要担当工作中的顶梁柱，靠着它，你要撑起身后的一片天。
不要掉以轻心，也不要抱以侥幸。每一顿饭，都要好好吃，每一个觉，都要好好睡。每一次锻炼，都要好好练。
也许你可以为了省钱，买打折的东西，穿打折的衣服，但你的健康，万万不可被打折。
当你的身体垮了，人生将会面临彻底的坍塌。
2、人到中年，不要让陪伴打折
电影《教父》里有一段经典对白：“你有时间陪伴家人吗？我当然有，很好，不照顾家人的男人，根本算不上男人。”
对于大多数中年人，陪伴家人和忙于生计，常常是对立的矛盾体。
你所有的付出和努力，都是为了让家人幸福，陪伴是不可或缺的仪式，是替代不了的情感。
歌手刘欢，曾在一档节目中提到，有一次他好不容易抽出空回家看爸妈，但在临走时，突然下起了瓢泼大雨。
当时他心里非常急，因为他还有一大堆事要办，甚至音乐就是他生命中，唯一重要的事。
但就在这时，他发现父母脸上的神情竟然是欣慰的，他就在那一刻意识到父母是不想他走。
结果他无奈地留了下来，结果那天晚上，父母都特别开心，甚至他去上厕所，母亲还站在外头跟他说话。
有一句话说：“一个人再成功，也无法弥补对家人的亏欠。”人到中年，无论你有再多抱负，也请记得留一些时间给父母，不要让他们等太久，不要让他们盼太久，以免留下子欲养，而亲不待的遗憾。
前美国总统奥巴马，把每周六定为了家庭日，这一天，他们全家人会聚在一起，聊天，吃披萨，看电影。
2007年他在第一次竞选总统时，还会抽空在房车里陪孩子们玩玩具，准备演讲时，一边抱着女儿，还一边修改演讲稿。
甚至在长达21个月的总统选举时，奥巴马从未缺席过一次女儿的家长会。他说，我不会做一辈子的总统，但却要做一辈子的爸爸。
无论你再忙再累，对孩子陪伴的缺失，是为人父母最大的失职。
有一位作家曾说：“父母是孩子前半生唯一的观众，孩子是父母后半生唯一的观众。”
也许中年，是一个尴尬的年纪。毕竟在这个年龄，父母渐老，孩子渐长。但正因为如此，你的每一次陪伴，正是陪他们最好，也可能是最后的时光。
3、人到中年，不要让自我打折
梁实秋先生曾写过一句话：“中年的妙趣，在于相当地认识人生，认识自己，从而做自己所能做的事，享受自己所能享受的生活。”
人到中年，有太多的难和坎。压力越大，负担越重，越要学会自我松绑。
央视著名主持人白岩松，曾在采访时提到，绝大多数时间里，他不是在工作，就是在家当宅男。宅的时候，有大量闲。
因为他的爱好十分广泛，不仅喜欢看书，甚至许多人不知道的是，他在私下的生活中十分迷恋摇滚乐，喜欢“清醒乐队”，也爱听马勒的交响作品。
他曾说过一句话，中年人最重要的一点，就是能不能跨过不会闲，不敢闲的焦虑。正因为这些看似无用的兴趣爱好，帮他很好地调节了工作中的压力。
歌德曾经说过一句话：“世界上，最难的事，莫过于知道怎么将自己给自己。”
一个中年人，再难以抽身，也不要忘了去放松和愉悦自己。
作家古典曾在书里，提到一件事，他有一位朋友，拿着高薪，开着豪车，过着令人艳羡生活的朋友，却常常向他抱怨，自己活得不开心。
刚开始他很不理解，于是反问，你都这么成功了，还有什么不开心的？
朋友无奈地说，自己每天都活得很累，从一早起床，送妻子上班，送孩子上学，然后去单位全力以赴上八小时的工作。
下班后他会陪伴父母，会给孩子讲故事，也会安抚妻子情绪，等到夜深人静时，他一个人开着电视，看不进去，也睡不着，感到无比的落寞，也许他扮演好了所有的角色，但却唯独丢失了自己。
有一个句话说：“中年是一个卖笑的年纪。”
有时我们周全到所有人，唯独忘了取悦自己。无论在任何时刻，都要给自己留一些余地。
有时间独处的人，才能更好地与他人相处。能让自己快乐的人，才能更好地让他人快乐。
4、在电视剧《小欢喜》中，
有一句台词：“以前一直以为自己是令狐冲，没想到，突然到了这个岁数了才发现，原来自己是岳不群。”
每一个中年人，或许都要靠努力挣扎和负重前行，才能换来家人的岁月静好和安然无恙。
无论再忙，不要透支健康。
无论再累，都要陪伴家人。
无论再难，不能亏待自己。
千万不要舍本逐末，也不要轻重倒置。
中年人全部的努力，是为了更好地生活。与朋友们共勉。
.
#冒个泡# 吕祖秘注：
知人者智章第三十三
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。
此章教人内省自（己）意思，不驰于外而守真灵，脱解无用之躯，与天地同久也。“知人者智”，明哲于外，非我之本分。“自知者明”，守自己之灵，虚中生白，光灼天地，自知其有，默默自得，而为之明。“胜人者有力”，不可以力胜人，以虚无至道胜人。力者，内光也。胜已者，自胜之中和，充塞于天地，与太虚同体者也。强，内光之充塞，含容于我。知足者，知莹白之光芒，无处不周遍，虚虚于中，守有于内，而不妄求，谓之知足。富者，满其体一气豁和，含光于中。强行者，有志坚其心，固其意，忘其形，存其虚，守其有，以待功成也。能常守真静，守其中，而不知其所，其道恒而天地交泰，阴阳合抱于中，恒常不二，如此，岂不能久乎？道成而躯丢，光融而性存，虽死于世，而我实不死也。死则死矣，假形骸虽死，而不亡，与天地同其德，与日月合其明，与阴阳合其道，与混沌同其体，道存而性融，形亡而光结，故寿而不死，无中下手，虚中能有，有中返空，性命合一，灵性常存，清光融融，谓之“死而不亡”，常存于天地之外，包罗于万象中，空空洞洞，其真常灵，其道常存，真常至道，谓之不亡而寿。
黄元吉祖师注释：
第三十三章 知人者智
智人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
修身之道，不外性命。人欲尽性立命，必先存心养性，保命全形。予以修之炼之，积之累之，则本性长圆，天命在我矣。然欲尽心，必先知性，知得人生之本，纯乎天理，不杂人欲，谓之睿智。由此遏欲存理，时时省察，刻刻防闲，务令私欲尽净，天理流行，洞见本来面目，惺惺不昧，了了常明，即是圆明妙觉。此非外面想像，乃自家真知，他人莫能喻也。故曰“知人者智，自知者明”。若欲立命，必先炼己。炼己有两端：一曰物欲——物欲不除，天真难现。舍此而欲得药结丹，亦犹嘉禾杂荑稗之中，不先芟荑，势必苗莠并植。非先胜人欲，常操常存，则有定守，未必有定力也。故曰“胜人者有力。”一曰气质——气质不化，身何由固？所以剥肤存液，剥液存神，剥神还虚，层层剥尽，方能与道合真。苟非精固气壮，焉能战胜群阴，扫除六贼，致令一身内外，精莹如玉，变化凡躯，炼成仙体哉？故曰“自胜者强”。如是炼己了矣，命已立矣，功不于此尽乎？道不于此成乎？虽然，起火有时，止火有候，若当火足之时，不行止火之功，精必随气之动而动，故知止养丹，如贫者之积财而富，常觉有余。既知止火，尤要进火以养丹，退火以温丹。非有志之士，断不能绵绵密密，不二之息如此也。《易》曰：“天行健，君子以自强不息。”其即此强行者有志之谓欤？自此温养之后，但安神息，一任天然，无一时一刻之失所。子思子谓“至诚无息，不息则久”者此也。至若凡身脱化，真灵飞升，亦犹凡人之死。但凡人之死，死则神散；而圣人之死，死犹神完。形虽死而神如生，乌得不与天地同寿耶？
此言知人道、胜人欲，犹是穷理尽性一边之说。惟性见心明，洞彻本原，神强气壮，煅尽阴滓，始能了性立命。性命不分二途，复归于混沌未开之天，而阴神尽灭，阳神完成矣。其间炼精化气，炼气化神，尚有止火养丹。《悟真》云：“若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。”此之谓也。夫炼精化气，为入胎之始；炼气化神，为成胎之终。不知止火，则气不入于胎。精虽炼而为气，犹可因气之动而复化为精。且不知止火，则神不凝于虚空，气虽炼而成神，犹可因神之动而复化为气。故曰：“知足常足，终身不辱。”太上之言，非欺我也。至若神归大定，气亦因之大定。百年之久，浑同一日。一念游移，即同走丹。如此任重道远，非强行有志者，不能常止其所，历久而不敝也。三昧火化，立上凌霄，虽死犹生，其精神足与天地同寿。金丹始终，尽于此矣。 https://t.cn/R2Wxnht
知人者智章第三十三
知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强；知足者富，强行者有志；不失其所者久，死而不亡者寿。
此章教人内省自（己）意思，不驰于外而守真灵，脱解无用之躯，与天地同久也。“知人者智”，明哲于外，非我之本分。“自知者明”，守自己之灵，虚中生白，光灼天地，自知其有，默默自得，而为之明。“胜人者有力”，不可以力胜人，以虚无至道胜人。力者，内光也。胜已者，自胜之中和，充塞于天地，与太虚同体者也。强，内光之充塞，含容于我。知足者，知莹白之光芒，无处不周遍，虚虚于中，守有于内，而不妄求，谓之知足。富者，满其体一气豁和，含光于中。强行者，有志坚其心，固其意，忘其形，存其虚，守其有，以待功成也。能常守真静，守其中，而不知其所，其道恒而天地交泰，阴阳合抱于中，恒常不二，如此，岂不能久乎？道成而躯丢，光融而性存，虽死于世，而我实不死也。死则死矣，假形骸虽死，而不亡，与天地同其德，与日月合其明，与阴阳合其道，与混沌同其体，道存而性融，形亡而光结，故寿而不死，无中下手，虚中能有，有中返空，性命合一，灵性常存，清光融融，谓之“死而不亡”，常存于天地之外，包罗于万象中，空空洞洞，其真常灵，其道常存，真常至道，谓之不亡而寿。
黄元吉祖师注释：
第三十三章 知人者智
智人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久，死而不亡者寿。
修身之道，不外性命。人欲尽性立命，必先存心养性，保命全形。予以修之炼之，积之累之，则本性长圆，天命在我矣。然欲尽心，必先知性，知得人生之本，纯乎天理，不杂人欲，谓之睿智。由此遏欲存理，时时省察，刻刻防闲，务令私欲尽净，天理流行，洞见本来面目，惺惺不昧，了了常明，即是圆明妙觉。此非外面想像，乃自家真知，他人莫能喻也。故曰“知人者智，自知者明”。若欲立命，必先炼己。炼己有两端：一曰物欲——物欲不除，天真难现。舍此而欲得药结丹，亦犹嘉禾杂荑稗之中，不先芟荑，势必苗莠并植。非先胜人欲，常操常存，则有定守，未必有定力也。故曰“胜人者有力。”一曰气质——气质不化，身何由固？所以剥肤存液，剥液存神，剥神还虚，层层剥尽，方能与道合真。苟非精固气壮，焉能战胜群阴，扫除六贼，致令一身内外，精莹如玉，变化凡躯，炼成仙体哉？故曰“自胜者强”。如是炼己了矣，命已立矣，功不于此尽乎？道不于此成乎？虽然，起火有时，止火有候，若当火足之时，不行止火之功，精必随气之动而动，故知止养丹，如贫者之积财而富，常觉有余。既知止火，尤要进火以养丹，退火以温丹。非有志之士，断不能绵绵密密，不二之息如此也。《易》曰：“天行健，君子以自强不息。”其即此强行者有志之谓欤？自此温养之后，但安神息，一任天然，无一时一刻之失所。子思子谓“至诚无息，不息则久”者此也。至若凡身脱化，真灵飞升，亦犹凡人之死。但凡人之死，死则神散；而圣人之死，死犹神完。形虽死而神如生，乌得不与天地同寿耶？
此言知人道、胜人欲，犹是穷理尽性一边之说。惟性见心明，洞彻本原，神强气壮，煅尽阴滓，始能了性立命。性命不分二途，复归于混沌未开之天，而阴神尽灭，阳神完成矣。其间炼精化气，炼气化神，尚有止火养丹。《悟真》云：“若也持盈未已心，不免一朝遭殆辱。”此之谓也。夫炼精化气，为入胎之始；炼气化神，为成胎之终。不知止火，则气不入于胎。精虽炼而为气，犹可因气之动而复化为精。且不知止火，则神不凝于虚空，气虽炼而成神，犹可因神之动而复化为气。故曰：“知足常足，终身不辱。”太上之言，非欺我也。至若神归大定，气亦因之大定。百年之久，浑同一日。一念游移，即同走丹。如此任重道远，非强行有志者，不能常止其所，历久而不敝也。三昧火化，立上凌霄，虽死犹生，其精神足与天地同寿。金丹始终，尽于此矣。 https://t.cn/R2Wxnht
《遇事最有水平的处理方法》
人这一辈子要遇到许多事，有的人波澜不惊，从容应对。
有的人手足无措，到头来，错失良机。遇事有方法，方能做到游刃有余。
1、遇事先收住脾气
南怀瑾先生在《论语别裁》中讲：“上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。”
真正厉害的人他们遇事能收住自己的脾气。曾国藩年轻时候，特别容易动怒，在京城做官的时候动不动就与别人起争执，而且是为一些鸡毛蒜皮的小事。
因为自己脾气臭，他在京城人缘特别差，其他官员都对他惧而远之。
后来，曾国藩官场失利，回到家中他依然改不了自己的脾气，兄弟仆人都被他骂了一个遍。
经过朋友劝说，他才意识到自己的错误。自己在官场一再失利，不怨别人，是他自己的坏脾气造成的。
认识到问题之后，曾国藩在自己书房挂了一个匾额，上面写着 “制怒”二字。重新回到官场之后，他变得无比和气，再遇到事情的时候，曾国藩不在与别人争执，而是冷静处理，从容应对。
从那以后，曾国藩在官场上平步青云，最后成为两江总督，官至一品。
曾国藩写了制怒二字，他说到做到，从此不再为脾气所累。
佛家有云：“怒者，心之奴。”怒这个字，上为奴，下为心。
意思就是说，无法控制脾气的人，就会被情绪操控，不管他的能力有多强，都不可能做成大事！
所以，我们不管遇到任何事情，都要学会控制自己的脾气。
古人云：水深则流缓，语迟则人贵。
一个好脾气的人，让人如沐春风，如临顺境，自然会处处逢源，好运不断。
遇事稳住心态，千万不要让坏脾气，乱了自己的方寸。
2、遇事先观己
荀子说:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
遇到困难挫折的时候，真正厉害的人从不怨天尤人，自怨自艾。
他们总是在自己身上找问题。
北宋文豪苏东坡，在经历过乌台诗案之后，被贬到黄州。他在黄州那段时间不断反省自己，最后大彻大悟。
自己在朝中做官的时候，锋芒毕露，树敌太多。
经过反省之后，苏东坡的生命情感得到质的升华，真正的成熟是一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
后来苏东坡在黄州写下了一系列传世名作，如今读来依然滋润人心。
孔子曾说：知错能改，善莫大焉。
如果一个人不会反省自己，那他就永远也认识不到自己的错误，这样的人只会一直原地踏步，停滞不前。
所以说，遇到事情，我们首先要做的就是反躬自省。
人生就是一场修行，每个人都在不断地反省中趋于完美。这世上没有不犯错的人，心里这把尺，量人之前必须先量自己。
3、遇事要有格局
林则徐曾说，海纳百川，有容乃大。
大海可以容纳千百条河流，是因为它有广阔的胸怀。
人只有要心胸宽广才能变得伟大。
《资治通鉴唐纪》记载，齐州人段志冲上奏，要唐太宗让位给太子李治。
李治知道了，深感不安，因为怕这件事会牵连自己，便向唐太宗边哭边申明，这件事与自己无关。
大臣长孙无忌等人认为，段志冲这样做是大逆不道，要求唐太宗把他杀了。
但是，唐太宗不同意，他认为段志冲的进言是忠直之举，如果自己把他杀了，那以后朝中谁还敢冒死进谏。
一尺的雾遮不了辽阔无涯的天，一寸的云盖不住太阳的光辉。
唐太宗涵养之深，容量之太，可见一斑。
正是因为有这样的度量，唐太宗成为历史有名的君主。
俗话说：花盆里长不出参天大树，庭院里练不出千里马。
做人的格局有多大，世界便会有多大，格局大了，人生才会有无数种可能。
只有拥有大格局的人，才能站得更高，看得更远。
生命虽短暂，但格局却不能小，大格局是一种财富，一种智慧，更是一种人生境界。
4、遇事要守住初心
人们常说，不忘初心，方得始终。
每个人都有自己的梦想，有的人一直坚持，有的人半途而废。
坚持的人自始至终都知道自己想要什么，半路放弃的人在中途便忘记了自己的初心。
三国时期诸葛亮，从出山那一刻便下定决心，辅佐刘备，光复汉室。
他一直身体力行，刘备死后，诸葛亮鞠躬尽瘁，至死方休。
他始终没有忘记自己的初心，在身体抱病的情况下，还是六出祁山，出兵伐魏。
这种气节令人敬佩，正如陆游所称赞的那样，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
相反的，有的人忘记自己初心，到最后以悲惨收局。
战国时期，庞涓与孙膑同在鬼谷子门下学艺。
庞涓学成辞别之时，承诺师弟孙膑“永不相负。
若有违，死于万箭之下。
庞涓成为魏国将领后，觉得自己才学不及孙膑，他忘记了当初的誓言，于是设计陷害自己师弟。
幸有高人相助，孙膑终于识破了庞涓的嘴脸，九死一生逃到齐国为军师。
在马陵一战中，孙膑与庞涓成为对手。
孙膑才干更胜一筹，他巧妙用兵，庞涓轻敌冒进，最后被万箭穿心。
初心难守，原因就在于外界诱惑太多，在面对名利权势的时候，人会自然而然的忘记自己的初衷，忘记自己当初为何出发，又为何努力。
佛家说“心头纷扰都是杂念，心底莲香才是菩提。”
人这一生，一直处在变化之中，但不管外境如何，都不要迷失了自己的本性！
初衷易得，始终难守。不忘初心，方得始终。
所谓始终，即有始有终，即圆满。
所以，我们做人做事，永远不要忘记自己的初衷，不要丢掉自己的善良。只有这样，人生才会更加美满顺畅！
这一生，会遇到各种各样的事情，也会遭遇很多的不幸。
余生，不管你幸运与否，愿都能你学会收住脾气，反观自己，放大格局，坚守初心！
（转《国学生活圈》）
人这一辈子要遇到许多事，有的人波澜不惊，从容应对。
有的人手足无措，到头来，错失良机。遇事有方法，方能做到游刃有余。
1、遇事先收住脾气
南怀瑾先生在《论语别裁》中讲：“上等人有本事没脾气，中等人有本事有脾气，下等人没本事有脾气。”
真正厉害的人他们遇事能收住自己的脾气。曾国藩年轻时候，特别容易动怒，在京城做官的时候动不动就与别人起争执，而且是为一些鸡毛蒜皮的小事。
因为自己脾气臭，他在京城人缘特别差，其他官员都对他惧而远之。
后来，曾国藩官场失利，回到家中他依然改不了自己的脾气，兄弟仆人都被他骂了一个遍。
经过朋友劝说，他才意识到自己的错误。自己在官场一再失利，不怨别人，是他自己的坏脾气造成的。
认识到问题之后，曾国藩在自己书房挂了一个匾额，上面写着 “制怒”二字。重新回到官场之后，他变得无比和气，再遇到事情的时候，曾国藩不在与别人争执，而是冷静处理，从容应对。
从那以后，曾国藩在官场上平步青云，最后成为两江总督，官至一品。
曾国藩写了制怒二字，他说到做到，从此不再为脾气所累。
佛家有云：“怒者，心之奴。”怒这个字，上为奴，下为心。
意思就是说，无法控制脾气的人，就会被情绪操控，不管他的能力有多强，都不可能做成大事！
所以，我们不管遇到任何事情，都要学会控制自己的脾气。
古人云：水深则流缓，语迟则人贵。
一个好脾气的人，让人如沐春风，如临顺境，自然会处处逢源，好运不断。
遇事稳住心态，千万不要让坏脾气，乱了自己的方寸。
2、遇事先观己
荀子说:君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
遇到困难挫折的时候，真正厉害的人从不怨天尤人，自怨自艾。
他们总是在自己身上找问题。
北宋文豪苏东坡，在经历过乌台诗案之后，被贬到黄州。他在黄州那段时间不断反省自己，最后大彻大悟。
自己在朝中做官的时候，锋芒毕露，树敌太多。
经过反省之后，苏东坡的生命情感得到质的升华，真正的成熟是一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
后来苏东坡在黄州写下了一系列传世名作，如今读来依然滋润人心。
孔子曾说：知错能改，善莫大焉。
如果一个人不会反省自己，那他就永远也认识不到自己的错误，这样的人只会一直原地踏步，停滞不前。
所以说，遇到事情，我们首先要做的就是反躬自省。
人生就是一场修行，每个人都在不断地反省中趋于完美。这世上没有不犯错的人，心里这把尺，量人之前必须先量自己。
3、遇事要有格局
林则徐曾说，海纳百川，有容乃大。
大海可以容纳千百条河流，是因为它有广阔的胸怀。
人只有要心胸宽广才能变得伟大。
《资治通鉴唐纪》记载，齐州人段志冲上奏，要唐太宗让位给太子李治。
李治知道了，深感不安，因为怕这件事会牵连自己，便向唐太宗边哭边申明，这件事与自己无关。
大臣长孙无忌等人认为，段志冲这样做是大逆不道，要求唐太宗把他杀了。
但是，唐太宗不同意，他认为段志冲的进言是忠直之举，如果自己把他杀了，那以后朝中谁还敢冒死进谏。
一尺的雾遮不了辽阔无涯的天，一寸的云盖不住太阳的光辉。
唐太宗涵养之深，容量之太，可见一斑。
正是因为有这样的度量，唐太宗成为历史有名的君主。
俗话说：花盆里长不出参天大树，庭院里练不出千里马。
做人的格局有多大，世界便会有多大，格局大了，人生才会有无数种可能。
只有拥有大格局的人，才能站得更高，看得更远。
生命虽短暂，但格局却不能小，大格局是一种财富，一种智慧，更是一种人生境界。
4、遇事要守住初心
人们常说，不忘初心，方得始终。
每个人都有自己的梦想，有的人一直坚持，有的人半途而废。
坚持的人自始至终都知道自己想要什么，半路放弃的人在中途便忘记了自己的初心。
三国时期诸葛亮，从出山那一刻便下定决心，辅佐刘备，光复汉室。
他一直身体力行，刘备死后，诸葛亮鞠躬尽瘁，至死方休。
他始终没有忘记自己的初心，在身体抱病的情况下，还是六出祁山，出兵伐魏。
这种气节令人敬佩，正如陆游所称赞的那样，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟！
相反的，有的人忘记自己初心，到最后以悲惨收局。
战国时期，庞涓与孙膑同在鬼谷子门下学艺。
庞涓学成辞别之时，承诺师弟孙膑“永不相负。
若有违，死于万箭之下。
庞涓成为魏国将领后，觉得自己才学不及孙膑，他忘记了当初的誓言，于是设计陷害自己师弟。
幸有高人相助，孙膑终于识破了庞涓的嘴脸，九死一生逃到齐国为军师。
在马陵一战中，孙膑与庞涓成为对手。
孙膑才干更胜一筹，他巧妙用兵，庞涓轻敌冒进，最后被万箭穿心。
初心难守，原因就在于外界诱惑太多，在面对名利权势的时候，人会自然而然的忘记自己的初衷，忘记自己当初为何出发，又为何努力。
佛家说“心头纷扰都是杂念，心底莲香才是菩提。”
人这一生，一直处在变化之中，但不管外境如何，都不要迷失了自己的本性！
初衷易得，始终难守。不忘初心，方得始终。
所谓始终，即有始有终，即圆满。
所以，我们做人做事，永远不要忘记自己的初衷，不要丢掉自己的善良。只有这样，人生才会更加美满顺畅！
这一生，会遇到各种各样的事情，也会遭遇很多的不幸。
余生，不管你幸运与否，愿都能你学会收住脾气，反观自己，放大格局，坚守初心！
（转《国学生活圈》）
✋热门推荐