世界变了!中国女足已滑向三流 别到大赛时才想起铿锵玫瑰

BOB体育06月24号报道

2002年世界杯之后,男足一直就在低谷徘徊,而女足虽然有1999年的辉煌,但也一直在走下坡路。如果不是2015年世界杯扩军到24支球队,中国女足能否重返世界杯赛场还是疑问。

撰文 扎库米

每每谈及女足,1996年的奥运会亚军、1999年的世界杯亚军,总会被提及,似乎20多年前的辉煌,就是精神食粮。但法国世界杯1/8决赛0-2不敌意大利出局,中国女足从世界二流滑向世界三流已经成为不争的事实,这不是唯结果论的说法,而是这个世界已经变了。

不要再等到奥运会、世界杯再去关心女足,王霜也说了,不要只关心她一个人,而是要关注整个中国女足。但看女足只看大赛的不仅仅是球迷,还有决策层,直到大赛才关心带来的结果,就是中国女足放到世界赛场,已经没有了竞争力。

世界变了!中国女足已滑向三流 别到大赛时才想起铿锵玫瑰

我们不愿意承认也必须承认,中国女足在世界足坛已没有优势。
20多年前的辉煌,时也运也

1999年,中国女足横扫了瑞典、俄罗斯和挪威3支欧洲球队杀入世界杯的决赛,只是因为误判,才在决赛中憾负美国。这是中国女足辉煌的顶峰,也是最后的辉煌。不过20年前差点登上世界之巅,与当时没有太多国家重视女足有关,有竞争力的球队用两只手就能数得过来。

二十年的辉煌,已永远成为记忆。
强队就那么几支,从1995年的世界杯4强,到1999年的世界杯亚军,中国女足赶上了好时候。用中国的俗语来说,就是早发展早致富、早发展早受益。美国、德国这些稍微重视女足发展的国家,水平一直保持在世界顶尖的行列,而一度极为接近世界冠军的巴西女足,随着玛塔那一代球员的逐渐隐退,或者渐渐力不从心,下滑的程度甚至比中国女足还快。

被法国女足踩过,巴西女足饮恨世界杯。
4年一晃而过,世界却变了

当我们还总在回忆女足20年前的辉煌之时,世界女足的格局却悄然改变。4年前的加拿大世界杯,美国和日本会师决赛,美国女足实现了对日本女足的复仇,重新夺回王者宝座,4年的冠军争夺,还没有欧洲球队什么事。

但4年后的法国,欧洲球队却集体崛起,形成了对美国女足的围剿。在美国女足仍然是夺冠大热门的情况下,用世界杯变为欧洲杯来形容并不合适,但世界杯已经演变成欧美杯。女足世界杯的冠军之争,已经抛开了亚洲、非洲和南美的球队。20年前,中国女足还能分到一杯羹;10多年前,巴西队是世界顶级强队;8年前,日本女足虎口拔牙,惊艳了世界。

欧洲女足的惊艳转身,撕下了中国女足的伤疤。
然而欧洲国家集体开始重视女足时,只用了短短几年的时间,欧洲球队就成为了主角。而这个主角,除了世界杯赛场外,3年前的奥运会,德国和瑞典会师决赛,瑞典1/4决赛将美国淘汰,这次世界杯1/8决赛,美国女足面对西班牙女足,虽然最终过关,但也费了九牛二虎之力。

2018年的U-20女足世青赛的赛场,4强球队中,英格兰、法国和西班牙形成了对日本队的夹击,尽管最终日本国青力压西班牙夺冠,但U-17女足世少赛的赛场,西班牙国少队最终夺魁。

欧洲球队的力量型踢法,让亚非球队苦不堪言,10年前,中国女足的技术还可以在面对欧洲球队时占到便宜,但10年后,欧洲球队又有技术又有力量,最后的结果就是中国女足面对德西意3场比赛1平2负未尝胜绩,甚至连1粒进球都没有捞到。

中国队从西班牙手中抢到一个平局才顺利出线
别等到大赛再关心女足,折射出的困境引人深思

讨论男足,总在关注金元联赛的时候,忽视了青训,而没有青训带来的后果,就是要靠归化球员来完成冲击世界杯的任务。而谈到女足,过去数年还是待遇方面的话题,不过待遇目前已经不是女足发展的瓶颈,足协甚至要求各支中超俱乐部都要配备女足球队,这从一定程度上已经缓解了女足“囊中羞涩”的困境。

然而女足的影响力太弱,在世界范围内都是普遍现象,只有等到大赛才有关注度,才能给媒体制造流量。与男足的高对抗、快节奏相比,女足受限于自身的身体素质,精彩程度自然无法与男足相比。从法国女足世界杯的奖金分配方案来看也能一窥端倪,女足的奖金不及男足的1/10,至少在足球方面,目前还是男女有别。

女足的眼泪背后,折射出一个行业的无奈。
而在亚洲,西亚的女足近些年才开始发展,西亚球队往往都是以鱼腩的形象出现,当然,这里面牵扯到太多的因素,西亚女足想要破冰并非一日之寒。男足是世界强队的阿根廷,女足则是陪衬,非洲的男足队伍往往在大赛中能有惊艳之作,但女足往往没有太多悬念,能进淘汰赛已经是烧了高香。

不要等到大赛再去关注女足,实际上这句话说起来容易,但真正做起来却太难,而且是短期内无法彻底解决。

男足蹒跚不前,女足退步明显

2002年世界杯之后,男足一直就在低谷徘徊,而女足虽然有1999年的辉煌,但也一直在走下坡路。如果不是2015年世界杯扩军到24支球队,中国女足能否重返世界杯赛场还是疑问。乘着扩军的东风,中国女足才重返世界杯赛场,与20年前打遍天下无敌手则是天上地下的区别。

不得不承认的是,女足一直在走下坡路。
对于男足,只要输球就是批评,但对于女足姑娘,外界很少有苛责的声音,眼泪或许是让外界同情的因素之一。但有一个现实摆在面前,中国女足早已不是世界二流,已经沦落到世界三流,鼓励是应该的,但不应该只有鼓励。小组赛首轮不敌德国后贾秀全评论王霜的一番话语,却让贾秀全成为众矢之的,中国女足真就听不得真正的声音?

不要等到世界杯时再关心女足,实际上折射的是一种无奈,欧洲女足的集体崛起,是因为重视,而中国女足的滑坡,不仅仅是因为球迷和媒体不关注,而且是因为决策者的不重视。

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世界变了!中国女足已滑向三流 别到大赛时才想起铿锵玫瑰

BOB体育06月24号报道

2002年世界杯之后,男足一直就在低谷徘徊,而女足虽然有1999年的辉煌,但也一直在走下坡路。如果不是2015年世界杯扩军到24支球队,中国女足能否重返世界杯赛场还是疑问。

撰文 扎库米

每每谈及女足,1996年的奥运会亚军、1999年的世界杯亚军,总会被提及,似乎20多年前的辉煌,就是精神食粮。但法国世界杯1/8决赛0-2不敌意大利出局,中国女足从世界二流滑向世界三流已经成为不争的事实,这不是唯结果论的说法,而是这个世界已经变了。

不要再等到奥运会、世界杯再去关心女足,王霜也说了,不要只关心她一个人,而是要关注整个中国女足。但看女足只看大赛的不仅仅是球迷,还有决策层,直到大赛才关心带来的结果,就是中国女足放到世界赛场,已经没有了竞争力。

世界变了!中国女足已滑向三流 别到大赛时才想起铿锵玫瑰

我们不愿意承认也必须承认,中国女足在世界足坛已没有优势。
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1999年,中国女足横扫了瑞典、俄罗斯和挪威3支欧洲球队杀入世界杯的决赛,只是因为误判,才在决赛中憾负美国。这是中国女足辉煌的顶峰,也是最后的辉煌。不过20年前差点登上世界之巅,与当时没有太多国家重视女足有关,有竞争力的球队用两只手就能数得过来。

二十年的辉煌,已永远成为记忆。
强队就那么几支,从1995年的世界杯4强,到1999年的世界杯亚军,中国女足赶上了好时候。用中国的俗语来说,就是早发展早致富、早发展早受益。美国、德国这些稍微重视女足发展的国家,水平一直保持在世界顶尖的行列,而一度极为接近世界冠军的巴西女足,随着玛塔那一代球员的逐渐隐退,或者渐渐力不从心,下滑的程度甚至比中国女足还快。

被法国女足踩过,巴西女足饮恨世界杯。
4年一晃而过,世界却变了

当我们还总在回忆女足20年前的辉煌之时,世界女足的格局却悄然改变。4年前的加拿大世界杯,美国和日本会师决赛,美国女足实现了对日本女足的复仇,重新夺回王者宝座,4年的冠军争夺,还没有欧洲球队什么事。

但4年后的法国,欧洲球队却集体崛起,形成了对美国女足的围剿。在美国女足仍然是夺冠大热门的情况下,用世界杯变为欧洲杯来形容并不合适,但世界杯已经演变成欧美杯。女足世界杯的冠军之争,已经抛开了亚洲、非洲和南美的球队。20年前,中国女足还能分到一杯羹;10多年前,巴西队是世界顶级强队;8年前,日本女足虎口拔牙,惊艳了世界。

欧洲女足的惊艳转身,撕下了中国女足的伤疤。
然而欧洲国家集体开始重视女足时,只用了短短几年的时间,欧洲球队就成为了主角。而这个主角,除了世界杯赛场外,3年前的奥运会,德国和瑞典会师决赛,瑞典1/4决赛将美国淘汰,这次世界杯1/8决赛,美国女足面对西班牙女足,虽然最终过关,但也费了九牛二虎之力。

2018年的U-20女足世青赛的赛场,4强球队中,英格兰、法国和西班牙形成了对日本队的夹击,尽管最终日本国青力压西班牙夺冠,但U-17女足世少赛的赛场,西班牙国少队最终夺魁。

欧洲球队的力量型踢法,让亚非球队苦不堪言,10年前,中国女足的技术还可以在面对欧洲球队时占到便宜,但10年后,欧洲球队又有技术又有力量,最后的结果就是中国女足面对德西意3场比赛1平2负未尝胜绩,甚至连1粒进球都没有捞到。

中国队从西班牙手中抢到一个平局才顺利出线
别等到大赛再关心女足,折射出的困境引人深思

讨论男足,总在关注金元联赛的时候,忽视了青训,而没有青训带来的后果,就是要靠归化球员来完成冲击世界杯的任务。而谈到女足,过去数年还是待遇方面的话题,不过待遇目前已经不是女足发展的瓶颈,足协甚至要求各支中超俱乐部都要配备女足球队,这从一定程度上已经缓解了女足“囊中羞涩”的困境。

然而女足的影响力太弱,在世界范围内都是普遍现象,只有等到大赛才有关注度,才能给媒体制造流量。与男足的高对抗、快节奏相比,女足受限于自身的身体素质,精彩程度自然无法与男足相比。从法国女足世界杯的奖金分配方案来看也能一窥端倪,女足的奖金不及男足的1/10,至少在足球方面,目前还是男女有别。

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圣空法师:动了心意识就是无明2017.7.17

这个时候你再去看古大德的典故,再看看古大德讲的话,什么叫一丝不挂?为什么叫无所住?为什么要分别一切法,不起分别想就是让你不立知见,不立知见,你的无明就不起作用,真心自性就起作用,就无烦无恼啊,这就是涅槃啊,涅槃你以为是死了吗?不是啊,这么多年我辛辛苦苦我给你讲,总结出来,可不是像你们想象的那么容易啊,我现在倒给你,你们以财物布施,我以法布施,法布施为什么为最?你没听明白,外面的鬼神,龙天护法全都听明白了,没有见性之前称为门外汉,谈不上修行,见性之后才称为真修行,才进门,那你们现在是门外汉还是进门了?你看这个法表得,不可思议啊,如是因,如是果,你看供养宝盖可以当官,供养幢幡可以当法师,不可思议啊,供养房子,建寺院,茅棚,可以做罗汉,所以什么?山洞里出祖师,茅棚里出真人啊,可以真的明白呀,这如是因,如是果呀,很多人都不知道啊,那我干嘛样样都得做到,我们样样都干,所以我看到这庄严的宝盖,看到这些呢,我就想,虽然不是我出钱,但是我也没有钱,我都出家这么多年了,我的都是你们的,连我都是你们的,我还有什么权利呀,吃了佛这么多年饭,受了众生这么多年供养,我身上流的血都不属于我的了,这哪有我存在呀,所以我的都是你们的,那我呢一分也没有,连我的血肉都不是我的了,那都是众生的,所以和众生一起供养三宝,那我就和众生一起了脱生死,成佛。
我们要知道啊。

我们对一切要清楚,要明白,但是我们呢,不要去起作用,什么是在起作用?我们自己的心意识起了作用,这个一起作用就是无明了,如果它不起作用,那就是真心自性起作用,那我们无始劫以来呢,我们所做的一切,如果真心自性在起作用就没有八识,就超越了因果,

我在这里可是真的给你们透露秘法了,

就超越了因果,如果八识田一起作用,超越不了因果,

不管它是好心恶心,我们清楚明白,我们不用我们的心意识,那你就超越了,所以我们一呢用了我们自己的作用就动了心意识,这个八识就生了,八识一生必落因果,所以我们一旦往生西方极乐世间,

一旦我们明心见性,

我们就在了缘,把这个缘了尽了,我们才能去补佛位,了什么缘?我们动了八识田,每一条每一条,很微细的给你记录下来,这个是抹不掉的,这每一条每一条一定会显现出来现象,为什么?因为当时你呢动了无明发挥作用时候呢,别人呢也动了别人的思维,即使你现在已经超越了脱离了,但是别人还会现出这个相,还会来找你,那怎么办呢?一条一条的去面对它,早晚把八识田的记录全清理干净了,像一张白纸,这个时候开始补佛位了,功德圆满了,福慧两足尊了,大家说可能吗?当然了,佛还有马麦之日,还有头疼之事啊,

人家那些法师都明白了,还要来还报啊,就像六祖,人家砍他脖子,为什么会砍他脖子?这都是以前的因,但是六祖他不用无明了,所以砍他一刀,杀没杀?凡夫早就杀了,六祖被砍三刀,六祖还在那说话给他钱,我不付你命,我付你银子,为什么?

他证得法身了,证得法身的时候呢,他不用他的无明,真心自性没有形象,他杀不了他,实际按照凡夫位他已经还他命了,但是凡夫一看,他没死,那我再补你银子,所以一说话把那个人吓死了,他还没死,哪能不还吗,一定要还的,你看二祖被杀,二祖被人家杀掉了呀,为什么?要还,但还的时候知道,水中之月镜中之影,一个人拿刀去砍水中的月亮,大家说水中的月亮会不会被伤害到?一刀砍下去,月亮哗分开了,你把刀抬起来,月亮哗又合上了,气死你凡夫,圣人如如不动啊,就像人家拿刀砍六祖的脖子一样,一刀下去,刀从脖子上过去了,头还在脖子上,如同砍水中之月,如同刀断水一样,刀能不能把水断了?断不了,砍下去,是下去了,拿上来,水马上又连接上了,这就叫法身啊,知道吧,

所以我们一定要清楚这个道理呀。一定要明白呀。不是不来还呀,来还的时候啊,我们用的是法身,

什么是法身?
我告诉你,就是真心自性发挥它的作用性,如果你一旦动了我们的心意识,那落入因果,一定无明,无明就是生灭的,
我们就发挥了作用性,就完全失去它的效益了,所以那八识田呢这里的东西,我们无始劫以来的不管你动的任何的念头,不管你发挥任何作用性,在顶上毫无一点遗漏的给你记录下来,你不要说,哎呀我在这动念了,师父不知道,为什么不让你欺狂别人?不让你打妄语啊,为什么要让你直心啊,就是让你在那个记录的时候,记录下来好的东西,如果你在里头,反正师父也不知道,她说她很厉害,我看她一点都不厉害,我做啥事她都不知道,我不知道不要紧,你自己知道就行,那这样的话我跟你讲,留下记录下来以后呢,等着我们再来呢,我们明白了,明心见性之后,我们或是往生极乐世界之后,我们乘愿再来了这些缘的时候,就叫广渡众生了,

为什么叫渡众生?

我们不再用无明,不再用心意识,我们一次性过了,结账了,我把欠的债全部算完,结束战斗,回归本源,这个时候才真正了脱生死啊,所以你看看,八识田非常重要啊,

我再重复一遍,下面你这个地方没听懂,你真心自性你就听不懂,

清楚明白,不要发挥我们的作用性,

我们的作用性是什么?
就是心意识,
心意识就是无明,

无明是什么?
就是我们的想法,

我们的想法是什么?
就是「楞严经」讲的知见,
这个不能用,

不用的时候就是真心自性发挥作用性,
真心自性发挥作用性是不需要我们帮忙的呀,不需要你有想法的呀,这个时候它发挥作用性的时候,是不动思想的,所以知道的都不是真心自性的作用性,不知道的还在起作用的,那个才是,所以他没有动念头,没有动心意识,他不知道,他不知道是指他没分别没执着,没有动心意识,但是还发挥作用性,就因为这样,八识就不存在了,就不能有记录了,如果你一动的话就有记录了,但是还要清清楚楚明明白白,赤裸裸洒脱脱一丝不挂,在这个时候,古大德用了一句话,称为大圆镜智,怎么明白?照见,像镜子一样显现出来,可不是动了念头,你动了念头知道的不是,而且清清楚楚明明白白呢,照见,
什么叫照见?
这一切发挥它的作用性,不用动思维,清楚,大家说可能吗?太可能了。
我说的一切话,我在这里边,
用不用动思维?
不用动思维你是不是很清楚?
这就叫照见。
是不是?
大家说,
我能照见吗?
我又没有镜子,
谁说没有镜子?
你的真心自性就是一面镜子,

真心自性就像一个身体,不增不减,你穿衣服它也不增,你脱衣服它也不减,它就把这一切穿衣服脱衣服给你全显现出来,不增不减,照见五蕴皆空,度一切苦厄,这就是对的。

如果这前面前提你没领悟了,那你说你现在要明心见性,你一定会动心意识会动念头的,

但是我今天先告诉你,
你只要是说我知道了,「不对」,所以我开法会,很多人说,师父我开悟了,「不是」,师父这个境界你看是不是?我这样是不是?「不是」,
我说不是,他还生烦恼了,更不是了,
你看我成没成佛?「不是」,
这都不是。

-选自于广东潮州佛母寺圣空法师60届「楞严法会」讲反闻闻自性开示。 https://t.cn/R2dUtts


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