《自然》(Nature)杂志日前在线发表了题为《交叉学科研究支持泛欧亚语系的农业共扩散假说》的封面文章,语言学家、考古学家和遗传学家通过对语言学、考古学以及古DNA的研究成果进行深度交叉融合发现,说泛欧亚语系(日语、韩语、通古斯语、蒙古语、突厥语)的人们有共同的基因学和语言学上的祖先——中国东北部西辽河流域种植粟黍的农民。研究推翻了原有关于泛欧亚语系“游牧起源“假说,将泛欧亚语系可能的起源中心追溯到了中国北方新石器早期的农业人群中。定量考古学也发现韩国的无纹陶器文化、日本弥生文化及西辽河地区青铜时代文化的相似性。
东亚三国同源同种,日韩并不是太阳的后裔,都是东北人的后裔啊。在外国人看来,也和我们看英国法国德国人一样,分的不清楚,可惜由于历史恩怨,一直内斗,不能团结起来共同发展。
东亚三国同源同种,日韩并不是太阳的后裔,都是东北人的后裔啊。在外国人看来,也和我们看英国法国德国人一样,分的不清楚,可惜由于历史恩怨,一直内斗,不能团结起来共同发展。
【#研究表明日语韩语起源于中国东北#】近日,由语言学家、考古学家和遗传学家合作的一项研究发现,说泛欧亚语系(日语、韩语、通古斯语、蒙古语、突厥语)的人们有共同的基因学和语言学上的祖先——中国东北部西辽河流域种植粟黍的农民。
《自然》杂志日前在线发表了题为《交叉学科研究支持泛欧亚语系的农业共扩散假说》的封面文章,研究通过对语言学、考古学以及古DNA的研究成果进行深度交叉融合,提出日语、韩语、蒙古语等都起源于中国北方地区,并且将语言的扩散和传播与粟黍农民的对外扩张联系起来。本文主要通讯作者、北京大学考古文博学院研究员宁超介绍,提出粟黍农业传播的两个路径:一支从中国北方指向韩国的篦纹陶器文化,另外一支则覆盖了包括黑龙江流域、远东以及辽东在内的广泛区域,进一步确认了此前植物考古学的发现。不仅如此,定量考古学也发现韩国的无纹陶器文化、日本弥生文化及西辽河地区青铜时代文化的相似性。(光明日报全媒体记者晋浩天 通讯员韩芳)
《自然》杂志日前在线发表了题为《交叉学科研究支持泛欧亚语系的农业共扩散假说》的封面文章,研究通过对语言学、考古学以及古DNA的研究成果进行深度交叉融合,提出日语、韩语、蒙古语等都起源于中国北方地区,并且将语言的扩散和传播与粟黍农民的对外扩张联系起来。本文主要通讯作者、北京大学考古文博学院研究员宁超介绍,提出粟黍农业传播的两个路径:一支从中国北方指向韩国的篦纹陶器文化,另外一支则覆盖了包括黑龙江流域、远东以及辽东在内的广泛区域,进一步确认了此前植物考古学的发现。不仅如此,定量考古学也发现韩国的无纹陶器文化、日本弥生文化及西辽河地区青铜时代文化的相似性。(光明日报全媒体记者晋浩天 通讯员韩芳)
这个月开始的大工程:
《讲谈社•日本的历史》
卷1《王权的诞生:弥生时代—古坟时代》
对这个时代的了解还是以前看漫画的时候,就是完全没有概念,现在总算是了解一点了。大概是因为这个时代的文字记载全部靠中国这边的史书,还有就是考古学,所以这本内容就偏学术。不算是很好读的历史书。
最近正好也在看福山的新作和民粹主义的书,对这句话深有感触。
《讲谈社•日本的历史》
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对这个时代的了解还是以前看漫画的时候,就是完全没有概念,现在总算是了解一点了。大概是因为这个时代的文字记载全部靠中国这边的史书,还有就是考古学,所以这本内容就偏学术。不算是很好读的历史书。
最近正好也在看福山的新作和民粹主义的书,对这句话深有感触。
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