《荣斋燕居

绘事篇》(一百零三)
“张大千的摹古经济”
经济，应该为强大富贵一个国家，一个民族的昌盛繁荣服务的，而绝决不是为单一的市场生意服务的。
尽管，价值是市场的交易体现，可更是中国人的文化根本体现，更是对美的崇拜。对本民族全人类的奉祀！

近来，余研究中国书画，以张大干为例，发现一个文化构架核心问题。
无论诸业，自成行作，虽隔业有秘要专术，各色花样………

“万变不离其宗”，则是亘古哲理。
那就是……传承，于传承中取粹精纯，升华根本，寻找自己之高峰妙境……！

中国人，之所以是中国的人，是因为你继承了先贤与民风，植根于华夏根本，你才算是一个地道的中国人。
张大千先生，绘画为业，一生画作无数，传世尤众。近些年来，量价齐飞，几十万乃至百万一平尺，已如白帆乘风矣。
为什么，他的作品竟能如此风光？竟能扶摇直上，成为我们中国画的领军？

这是一个直得深思的文化现象！
年前，我又两去国博看了张大千画展，作品大都由四川省博提供，又以张大千临敦煌壁画为主，他作不多。观者如云，评说不等，……云云。

我近年绘事沉缅，自然而然的临了一些中国古代画作，且将自家作与写，绘与事融合在一起，诗赋起首，领衔杂记，以图绘事，以文叙事，文图并茂，作了许多探索。在贤友王老师影响下，逐渐关注起张大千来了……

蓦然回首，今时方觉得这正本清源，传承弘扬，始为艺术之根本也……
下面借来些许数字，聊可为大千先生一证，亦算是对书画价值趋向之梳理……

《民国前期1912-1937书画润例研究——以北京上海地区为例》
文中可以看出，1920年代到1930年代，张大千的书画售价（润例）并不高，与吴湖帆（每平尺十八元）等名家对比，甚至属于最低一等（八尺十二元），在20年代虽然略有涨幅（八尺四十元），但直至1938年间仍保持基本稳定。

是什么原因(许多)，几十年后的今天，为什么张大干的作品长盛不衰？有幅张大千画作悬于壁上者，大家以为高享呢？

戊戍正月初七

荣斋主人

墓志铭是镌刻逝者一生的文字。这里精心挑选了古今中外，二十个极具特色的墓志铭，或欢噱或悲伤，或平淡或张狂，愿逝者安息，愿生者为勉。中 国启功：自黑为乐著名书法家启功因病逝世，享年93岁，曾在生前自撰“三字经”墓志铭：“中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。 今日头条 https://t.cn/RjQn1LX

#致我们单纯的小美好#【启功自嘲式墓志铭】著名书法家启功生前自撰墓志铭：中学生，副教授。博不精，专不透。名虽扬，实不够。高不成，低不就。瘫趋左，派曾右。面微圆，皮欠厚。妻已亡，并无后。丧犹新，病照旧。六十六，非不寿。八宝山，渐相凑。计平生，谥曰陋。身与名，一[好爱哦]齐臭。此铭充满自嘲式幽默，也是一幅书法佳品。